总体与无限 2024 pdf epub mobi 电子书

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

总体与无限 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

作者伊曼努尔•列维纳斯（Emmanuel Levinas，1906—1995)，生于立陶宛考纳斯，当代法国著名的犹太哲学家， 20世纪欧洲最伟大的伦理学家。他融汇希腊文化和希伯来文化，通过对传统认识论和存在论的批判，为西方哲学提供了思考异质、差异、他者性的重要路径，揭示了从伦理的维度重建形而上学的可能性。其主要著作有：《从存在到存在者》《总体与无限》《异于存在或本质之外》《时间与他者》《为他人的人道主义》等。

译者朱刚，1972年生，江苏宿迁人。北京大学哲学博士。现任中山大学哲学系、中山大学现象学研究所教授。主要研究领域为德国哲学、法国哲学和现象学。著有《本原与延异——德里达对本原形而上学的解构》《开端与未来——从现象学到解构》等，译有《论精神——海德格尔与问题》（德里达著）等。

总体与无限电子书图书目录

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2024-11-02

总体与无限 2024 pdf epub mobi 电子书

喜欢总体与无限电子书的读者还喜欢

总体与无限电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

9月份我看到了此书的书讯，当时我的心情十分兴奋与讶异。这就像一个盼望已久的愿望终于实现了一样。因为在这之前，对于我这样一个守候故纸堆的人来说，我的愿望无非就是期待我欣赏的，喜爱的作品有中译本面世。那列维纳斯的全集是我最为期待的梦想。但这个梦是非常奢侈的，因为...

评分☆☆☆☆☆

“和”（and - et - und）作为题目既“和”又“不合”，这里暗示了自我中心的“整体”与从他者出发的“无限”，“自由”与“责任”，作为严格科学的形而上学和天启式元伦理学之间的张力。

评分☆☆☆☆☆

在鸡年和狗年春节衔接处写下列维纳斯的读后感，论外在性。列维纳斯是奥斯维辛集中营的幸存者，很难想象他是怎么存活下来并在现象学说中犀利的批判了海德格尔而不落口舌。他的“同一”是如何到达的？海德格尔和黑格尔的现象学说被政治家裁剪以利于统治的“正义”，也就是道德奠...

评分☆☆☆☆☆

当我端详着你的面容，我在思考坐在对面的你在想些什么？你的胳膊支着下巴，眼睛望向窗外，而窗外开始下起了小雨。这时你又望向了我，双眼比你的面容更赤裸，它没有太多目的，只是在那里透过空气与身体所固定的场所自我地表达着。于是我在你的身上便发现了一种无限，这无限并不...

类似图书点击查看全场最低价

出版者:北京大学出版社

作者:[法] 列维纳斯

出品人:

页数:340

译者:朱刚

出版时间:2016-8

价格:75.00元

装帧:精装

isbn号码:9787301272497

丛书系列:同文馆·哲学

图书标签: 哲学列维纳斯现象学西方哲学法国伦理学工具书科普

总体与无限 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

本书是著名现象学家列维纳斯的代表作，是其前期思想的核心，对现象学有着深远的影响。在本书中，列维纳斯把西方传统的存在论哲学视作一种总体哲学。这种哲学以作为总体的存在为最终的意义来源，抹杀作为个体的个人的意义与价值，充满了对于他者的暴力。与这种总体哲学相反，列维纳斯通过对面容的现象学分析表明，在面容中呈现出来的他人标志着绝对的外在性，是真正的无限，不可还原为内在性。他进而证明，自我与他人的伦理关联既先于自我与他人的存在关系，也先于自我与对象的存在关系。在此意义上，伦理学先于存在论。本书最终表明，自我与他人之间有着一种不可还原的非同一性，自我与他人的面对面是存在中的终极关系。因此，哲学必然是“多元论”的，世界的本原是多元，是每一个表达着的自我。这多元之间则通过作为主体性的善良而最终走向和平。

总体与无限 2024 pdf epub mobi 电子书

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

总体与无限 2024 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

别跟我说你读懂了列维纳斯，我觉得拿列维纳斯的话片断性来支持自己的想法也是很幼稚的。列维纳斯把“自我”的范围定义为“同一在自我中的同一化”，很拗口吧，这是他一种固定语法。一个名词也要定义为“泛指，形而上学的过程，绝对定义”三个方面。其目的就是---一切都在我的支配之下。

评分☆☆☆☆☆

批评西哲的总体性，将我们定位于无限而非总体，强调伦理学的绝对优越性，在无限（形而上学），他者（伦理学），上帝（神学），和平（政治学），末日审判（历史学）中找到一条通向真正的生活的伦理道路，也就是不同于海德格尔的存在的存在者本身。这条道路就是处于世界的我们与不在这个世界且不能被在场化和被内化到我之世界的绝对他者之间的关系——无限观念。一个既外在的，但又在超越中暗含了对于对象的占有的距离。这个距离也就是形而上学，就是列维纳斯的欲望，具象化就是面孔。这种既封闭又敞开的内在性也是人与动物之间的区别。列维纳斯无意是最独特的，尤其是伦理学的绝对优越性在与海德格尔对读的情况下启发更多。但问题就是后来德里达也提到过的，绝对的他者背后恰恰是列维纳斯要反对的绝对的自我。但他者性的伦理立场需要坚守

评分☆☆☆☆☆

我选择在今天读完这本书。不仅是因为《总体与无限》是对我影响最深的两三本书之一，更因为这位经历过奥斯维辛的思想家比任何人、任何陶醉在共同体或理性的叙事的人都更尊重人性，现象学的“掩映”在面容处高升为黑夜中的孤星：向深埋在虚无中的我示意和诉说的温柔孤星。我没有办法写任何“推荐语”，因为《总体与无限》就是万中挑一的那种——会在无限的时间中反复被传颂的书中之书。

评分☆☆☆☆☆

总体与无限 2024 pdf epub mobi 电子书