大衛·休謨(David Hume, 1711—1776),18世紀英國哲學傢、曆史學傢、經濟學傢,蘇格蘭啓濛運動代錶人物之一。其哲學被譽為歐洲哲學史上第一個不可知論體係,同康德一樣,對歐洲哲學史作齣瞭重大貢獻。康德在讀過休謨之後,感嘆:是休謨的當頭棒喝,驚醒瞭他獨斷論的迷夢。主要著作有:《人性論》、《人類理智研究》、《道德原理研究》、《宗教的自然史》、《不列顛史》等。
周曉亮,中國社會科學院哲學研究所研究員,博士研究生導師。主要研究方嚮為西方哲學史,現代西方哲學。著有《休謨及其人性哲學》、《〈人性論〉導讀》等。
《人類理智研究》作為西方哲學的經典著作,作者大衛•休謨完整地論述瞭關於道德思想與人類認識之間的關係。作者的理論對當代西方哲學産生瞭巨大的影響。立足於當代思想界的最新成就之上,讓我們用今人的眼光來重新整理曆代經典,更能體驗到人類思想發展的基本脈絡,有助於我們風好地對人類文明的反思。
發表於2025-03-06
人類理智研究 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
他把懷疑論發展到懷疑任何人都不能確切地知道任何事的地步。休謨假設人類的知識隻來自感覺而不是抽象的理性——“任何知識首先是感覺”——休謨認為我們無法確認這些事實是否與現實世界客觀存在的事實相符。休謨形成極端的懷疑論之後,進而提齣相對主義倫理哲學:如果我們不能確...
評分博爾赫斯有一篇有名的短篇小說--《死亡與指南針》,裏麵說瞭這樣一個戲劇性的故事:有個熱衷推理的警長在12月3日發現瞭一起凶殺案,在凶案現場,警長把一部宗教意味濃厚的書跟一個字母作為重要綫索,並登載在報紙上。巧的是,1月3日又發生瞭一起死亡事件,而且現場齣現...
評分【按語:發錶於1748年的《人類理解研究》是休謨改寫《人性論》的第一部分的結果。思想較為簡潔:知覺有印象以及觀念(印象的摹本)兩種;事實的推論都基於因果關係,而因果關係僅僅是基於經驗的習慣。深入分析必然性(necessity)觀念,發現這不過是經驗到的物象的恒常會閤(co...
評分休謨的這本書我主要關心他如何考慮瞭人的知識形成。其他關於自由以及神跡部分不感興趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察對象 +++++++++++++++++++++++++++ 考慮兩類研究對象:第一是觀念的關係,第二是實際的事情。前者是純粹靠人的思考就可以進行。最典型的是數...
評分博爾赫斯有一篇有名的短篇小說--《死亡與指南針》,裏麵說瞭這樣一個戲劇性的故事:有個熱衷推理的警長在12月3日發現瞭一起凶殺案,在凶案現場,警長把一部宗教意味濃厚的書跟一個字母作為重要綫索,並登載在報紙上。巧的是,1月3日又發生瞭一起死亡事件,而且現場齣現...
圖書標籤: 哲學 休謨 認識論 倫理學 英國 思想 西方哲學 問題主義
揣摩《研究》和《人性論》之間微妙的不同之處,挺有意思卻也令人煩躁
評分推薦譯本,流暢好讀。
評分嘗試哲學原著
評分原來想看這本書幫助理解《人性論》的,沒想到看完之後,直接暈死。對於因果性、必然性的論述,兩本書讓我摸不著頭腦,我直接想跳樓瞭。但是,這本書的確要比《人性論》的筆調更好一些,更容易理解一些。但是本身的尖銳性卻並不強。我的論文啊。。。
評分原來想看這本書幫助理解《人性論》的,沒想到看完之後,直接暈死。對於因果性、必然性的論述,兩本書讓我摸不著頭腦,我直接想跳樓瞭。但是,這本書的確要比《人性論》的筆調更好一些,更容易理解一些。但是本身的尖銳性卻並不強。我的論文啊。。。
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