三島由紀夫(1925-1970),日本作傢。本名平岡公威,生於東京一個官僚傢庭。1949年發錶長篇小說《假麵自白》,確立作傢地位。1970年11月25日寫完《豐饒之海》第四捲《天人五衰》後自裁。一生共創作40部中長篇小說、20部短篇小說及18部劇本。代錶作品有《虛假的告白》、《潮騷》、《春雪》、《誌賀寺上人之戀》、《金閣寺》等。
其前期作品唯美主義色彩較濃,後期作品錶現齣一種可怕的藝術傾斜和顛倒。
小說《金閣寺》是三島獨特美學觀成熟的標誌之作。小說以真實事件為藍本,講述瞭青年溝口醉心於金閣寺之美,又認為“金閣不朽的美麗,卻飄蕩著死亡的可能性”,最終一把火燒掉瞭金閣寺。
溝口燒毀金閣寺的行為,是他一生醞釀的花開,不具有偶然性,絕非衝動而為。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的傾嚮,在燒金閣寺的行動中,他錶現得理智而決然,事前做瞭周密的籌劃,事中有條不紊,事後冷靜的決定:我要活下去。他不猶豫,不恐懼,不後悔。燒寺於他是理性之舉,...
評分“從照片上或教科書裏,我經常看到現實的金閣,然而在我心中,父親所講的金閣的幻影,遠勝於現實的金閣。” ——三島由紀夫. 金閣寺. 上海譯文齣版社. 2008年12月第1版:第1頁. 心中的金閣,遠勝於眼中常見的金閣。對愛情的期待,何嘗不是如此?我們似乎很少...
評分我每年都會重讀一遍《金閣寺》。 《金閣寺》是我看的第一部三島的作品,大學時讀的唐月梅的譯本。受當時的流行哲學影響,我讀瞭很多類似哲學類的小說。所謂哲學類的小說,就是不是單純的敘事,而是夾敘夾議的,抒發作者觀點的小說。昆德拉的書都是這樣的。這樣的手法流行於現...
評分毀滅還是毀滅。 《金閣寺》 【日】三島由紀夫 青島齣版社2010年1月 感卻遲鈍的人們,不流血便不會狼狽不堪。P14 死相以其無以倫比的生動告訴我們:物質這種東西,其存在距我們是何等遙遠,其存在方式又是何等地可望而不可及。P23 戰亂與不安,橫野的屍體和無數的鮮血,自...
評分常常不得不思考一個問題:人一生中,到底要遭遇多少與人的生存本身不相容的東西?既然不能相容?那麼我們為什麼不能拋卻他?卻隻能忍受他呢?這些東西,比如美,愛,比如思想,看似都是最無用的,卻往往要主宰我們的意識,使我們的免疫力下降,導緻我們生病,並一點點蠶食我們...
反正我看到的隻有醜惡。其實就是對南泉斬貓故事的新編,為瞭讓美永遠留存在心中,不如直接將其毀滅…這真的是禪宗的智慧嗎?按照這種邏輯,希特勒應該很愛這個世界?
评分愛 恨 殺
评分沒想到多年之後還能再讀一遍金閣寺,依然對故事裏赤裸的坦誠的心理語言描寫震撼著,越讀三島由紀夫就越能查覺自己虛僞的本質,何時能不帶修飾的直視自己內心的正確描述呢?大概我就屬於那節車廂裏底層勞動者那群平凡的凡庸之類吧。
评分成長,就是要接納世界的不完美,甚至是醜惡嗎。或許是的。幻滅過後要麼成長要麼死亡。
评分反正我看到的隻有醜惡。其實就是對南泉斬貓故事的新編,為瞭讓美永遠留存在心中,不如直接將其毀滅…這真的是禪宗的智慧嗎?按照這種邏輯,希特勒應該很愛這個世界?
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