九鬼周造 (1888-1941),日本近代哲學傢,畢業於東京帝國大學哲學係,曾留學歐洲,師從鬍塞爾以及海德格爾等,迴國後在京都帝國大學任教。其成果主要體現在三個方麵:以《西洋近世哲學史稿》為代錶的西洋哲學研究;以《偶然性的問題》為代錶的偶然性的研究;以《“粹”的構造》為代錶的日本文化研究。三者彼此相關。
譯者 彭曦,1964年生,湖南長沙人。東京外國語大學學術博士,南京大學日語係副教授,近年緻力於日本馬剋思主義哲學以及社會曆史文化相關學術著作的譯介,主要譯著有廣鬆涉《文本學語境中的〈德意誌意識形態〉》、加藤周一《日本文化中的時間與空間》等。
汪麗影,1970年生,安徽歙縣人,南京大學文學博士,現為南京航空航天大學日語係講師。研究方嚮為日本文化、日本語言等。主要譯著有多田道太郎《身邊的日本文化》、《東史郎日記》(閤譯)、《程瑞芳日記》等。
顧長江,1980年生,江蘇興化人,蘇州科技大學日語係講師,南京大學曆史學院博士研究生在讀。研究方嚮為日本文化、日本思想史。主要譯著有神野直彥《財政學》。
九鬼周造運用現象學、存在主義、辯證法、結構主義等西洋的分析方法,對一直被認為是隻可意會不可言傳的日本文化進行瞭深入細緻的研究,建構起瞭邏輯性地解讀日本文化的理論框架。其方法和結論對今天日本思想界依然産生著巨大的影響。 本書收錄瞭九鬼周造的三篇主要作品《“粹”的構造》(『「いき」の構造』)、《偶然性的問題》(『偶然性の問題』)、《人與存在》(『人間と実存』),以及數篇與日本文化相關的隨筆。三篇主要作品分彆對日本人的審美觀、偶然性、人的存在意義進行瞭探討,集中展現瞭這位傑齣學者的主要學術成果。
發表於2024-11-15
九鬼周造著作精粹 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
九鬼周造的學術成果主要涉及三個方麵:(1)對西方哲學的介紹(2)對自身哲學思想的闡述(3)日本文化論。九鬼對現象學、存在主義哲學由非常深入的瞭解和認識。他主張:“哲學思考必須是在生存的體驗、批判性觀察、形而上學的歸納的統一中成立的整體哲學思考。”上帝不玩骰子—...
評分九鬼周造的學術成果主要涉及三個方麵:(1)對西方哲學的介紹(2)對自身哲學思想的闡述(3)日本文化論。九鬼對現象學、存在主義哲學由非常深入的瞭解和認識。他主張:“哲學思考必須是在生存的體驗、批判性觀察、形而上學的歸納的統一中成立的整體哲學思考。”上帝不玩骰子—...
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圖書標籤: 九鬼周造 哲學 日本 日本思想 美學 哲學 *南京大學齣版社* 文化
九鬼周造,粹的構造,讀的第二個版本
評分九鬼周造博聞廣識,古典和西學俱佳,這些在此書中很突齣。至於所論,沒給我非常驚喜的感覺,但總的來說比西田幾多郎看起來舒服。但說實話還是比不上牟宗三大氣磅礴。
評分糅閤瞭結構主義和現象學研究日本美學精神。另外一個專題是對於偶然性的研究,可讀性強,翻譯也不錯。
評分九鬼周造,粹的構造,讀的第二個版本
評分『いきの構造』をよむ:1 “粹”(いき)就像一種“氣息”,在世界的寂靜中照亮著,並在特定的藝術形式中呈現齣來。很像瓦爾特·本雅明對Aura的言說。 2作為媚態的“粹”(いき)錶現為一種欲望的結構, 不會被消解男女的二元性,主體被驅嚮對“無限”的體驗。這點似乎又和列維納斯對féminité /Altérité 的討論很接近。 3 解釋學的方法論。寫作時期,九鬼周造偏離鬍塞爾,轉嚮海德格爾。(受田邊元的影響) 4 京都學派的美學的政治化的端倪開始呈現。總體感覺九鬼並對“粹”進行徹底的“現象學分析”,“粹的構造”更像是一種特殊的丹弟主義(dandysme) 。
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