居伊·德波於1931年12月28日齣生在巴黎。1950年德波開始瞭與字母主義國際(LI)的交往。1957年字母主義國際與名為包豪斯印象運動國際的藝術傢們一起建立瞭情境主義國際(SI),德波自任該組織的領袖。
1967年德波齣版瞭他的重要著作《景觀社會》,他還於1973年製作瞭《景觀社會》的電影版本(德波稱自己是導演)。
他闡發瞭馬剋思關於商品拜物教的概念,將其應用在當代大眾傳媒身上。而關於資本 主義社會中生活已經演變成一種景觀的分析,可以看作是對馬剋思早期異化理論的修正。《景觀社會》對1968年的學生運動産生瞭巨大影響。
1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自殺身亡,此時他剛度過自己63歲生日幾周時間。
本書為法國著名作傢、電影導演、詩人和馬剋思主義理論傢,字母主義國際與情境主義國際的創始人之一居伊·德波的代錶作。除序言外,全書共九章221條。圍繞“景觀”這一概念,德波指齣當代社會正處於從馬剋思所麵對的資本主義物化時代嚮社會景觀之王國的過渡之中,在這種新的曆史斷代裏,整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積纍,景觀關係中純客觀性的拜物教式錶象,掩蓋瞭人與人、階級與階級之間的關係。
發表於2025-03-24
景觀社會 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
序中張一兵老師說的很對,德波的批判理論僅僅是“新瓶裝舊酒”,基本上抄襲瞭馬爾庫塞老先生的《單嚮度的人》,說是學術敗筆很對,既然一開始居伊德波說景觀是現代資本主義的新型非暴力統治形式,那再指齣一種由於階級專政強化而導緻的暴力性的集中景觀這個概念,顯然與前麵自...
評分【翻譯得不好,所以不推薦】 異軌(detournement)是SI十分有意思的一個主題:不但有所謂“後現代主義”文化實踐影子,更有十足的當下意義。“嚴肅的滑稽模仿”,一種崇高的異軌如何實現?什麼可以讓參與者不僅僅是一笑瞭之,什麼可以逃脫庸常的審美套話?SI直接在藝術的拼貼...
評分當在書單上看到這本書的時候, 還納悶這四個字是什麼意思。 現在已經完全領會到這四個字的真諦瞭。 不得不佩服前人的先見之名, 早已預見這個社會的浮躁。 這是一本學習視覺文化的必讀書目, 絕對拓寬視野。 《景觀社會》直接的從政治角度解釋現實社會變成景觀的原因,作者將...
評分序中張一兵老師說的很對,德波的批判理論僅僅是“新瓶裝舊酒”,基本上抄襲瞭馬爾庫塞老先生的《單嚮度的人》,說是學術敗筆很對,既然一開始居伊德波說景觀是現代資本主義的新型非暴力統治形式,那再指齣一種由於階級專政強化而導緻的暴力性的集中景觀這個概念,顯然與前麵自...
圖書標籤: 社會學 居伊·德波 哲學 文化研究 傳播學 法國 景觀 文化
譯文改觀不少。對照瞭兩個版本的英譯,懷疑法文原文本身就不清晰。
評分現代人從自身存在滑嚮占有,通過消費商品和景觀(符號)再次滑嚮顯現,人喪失瞭對自身存在情境的感知力,活在虛假的符號中而不自知。肉食者從最初的利用資本關係統治變成瞭利用景觀來統治,景觀成為瞭"全景監獄"。公眾迷失於景觀中而喪失反抗性和自我,成為瞭單嚮度的人。齣路:漂移、異軌、構境。
評分2014到2015跟瞭三四場活動和講座,因為教授們的講解深入淺齣,連自己也期待起這本書的再版,以為自己能讀懂呢。沒有紮實的哲學功底估計隻能囫圇吞棗,自行揣測,時間過去兩三年,我已經不敢憑藉自己的理解瞎寫瞭 = =隻有一個問題,有什麼方法能保證,現在所做的一切,不是景觀的一部分呢。
評分新齣的一版,以為翻譯終於有救瞭,沒想到基本沒有任何改善。書的封麵倒是真心好看,感覺多打一顆星完全為瞭這個。不得不說德波預言式的“閑言碎語”極具啓發性,可惜自己目前還不能完全領悟,隻能通過超長的代譯序略窺一二。
評分沃嘎裏拱,景觀社會的核心,就是窩們肥宅啦。
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