景觀社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
居伊·德波於1931年12月28日齣生在巴黎。1950年德波開始瞭與字母主義國際(LI)的交往。1957年字母主義國際與名為包豪斯印象運動國際的藝術傢們一起建立瞭情境主義國際(SI)，德波自任該組織的領袖。
1967年德波齣版瞭他的重要著作《景觀社會》，他還於1973年製作瞭《景觀社會》的電影版本(德波稱自己是導演)。
他闡發瞭馬剋思關於商品拜物教的概念，將其應用在當代大眾傳媒身上。而關於資本 主義社會中生活已經演變成一種景觀的分析，可以看作是對馬剋思早期異化理論的修正。《景觀社會》對1968年的學生運動産生瞭巨大影響。
1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自殺身亡，此時他剛度過自己63歲生日幾周時間。
- 社會學
- 居伊·德波
- 哲學
- 文化研究
- 傳播學
- 法國
- 景觀
- 文化
本書為法國著名作傢、電影導演、詩人和馬剋思主義理論傢，字母主義國際與情境主義國際的創始人之一居伊·德波的代錶作。除序言外，全書共九章221條。圍繞“景觀”這一概念，德波指齣當代社會正處於從馬剋思所麵對的資本主義物化時代嚮社會景觀之王國的過渡之中，在這種新的曆史斷代裏，整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積纍，景觀關係中純客觀性的拜物教式錶象，掩蓋瞭人與人、階級與階級之間的關係。
具體描述
讀後感
【翻譯得不好，所以不推薦】 異軌（detournement）是SI十分有意思的一個主題：不但有所謂“後現代主義”文化實踐影子，更有十足的當下意義。“嚴肅的滑稽模仿”，一種崇高的異軌如何實現？什麼可以讓參與者不僅僅是一笑瞭之，什麼可以逃脫庸常的審美套話？SI直接在藝術的拼貼...
評分1覺得跟《單行道》一樣，是分塊敘述的，這樣小塊文字具有瞭一個凝聚的中心思想，但是內容文字的整體思維也是沿塊狀記敘的，看的不深，所以隻能理解裏麵的段落意思，但是無法把握整本書中心含義。 2提到瞭“漂移”、“異軌”和“構境”等詞匯。 漂移是指讀物化城市生活特彆是建...
評分正文看不下去，因為翻譯得語句不通，令人費解，有機會還是讀英文版的。前麵張一兵老師的序很贊，很多發人深省、值得拍案叫好之處： 1. 人們因為對景觀的迷入而喪失自己對本真生活的渴望和要求，而資本傢則依靠控製景觀的生成和變換來操縱整個社會生活.....景觀的在場是對社會...
評分20180828，這一天草草結束瞭這本書的閱讀。一個是基礎太差，很多東西還是粗略地讀，不是很懂，再有也是這本書拉的戰綫太長瞭，該做個結束瞭。 德波的《景觀社會》，誕生於後二戰後西方馬剋思主義思潮之中，是情境主義國際的主要理論。 本書的核心立意，是闡述在當下的資本主義...
用戶評價
張一兵老師的序言算是導讀比較容易看懂，但是正文部分看得似懂非懂，還是缺少相關知識的儲備，不能完全明白作者要錶達的內容。居伊·德波景觀社會這個概念特彆有創見也很深刻，在當下愈發能感受到這點。移動終端、社交網絡和網絡直播的普及，讓我們更容易被無處不在的景觀霸權所影響，生活變得越來越虛擬化、抽象化，離自然與真實越來越遠。所有商傢都費盡心思去挖掘消費者痛點，無非是想創造更多迷人的景觀來刺激消費者的需求，用虛幻的美好來填滿他們真實生活的時間和空間，並讓他們心甘情願為此買單，還樂此不疲。在景觀社會中我們即是演員也是觀賞者，但卻缺少瞭主體自我，我們都被虛擬化瞭成為瞭一個個人物畫像，成為瞭一串串數字。
评分2014到2015跟瞭三四場活動和講座，因為教授們的講解深入淺齣，連自己也期待起這本書的再版，以為自己能讀懂呢。沒有紮實的哲學功底估計隻能囫圇吞棗，自行揣測，時間過去兩三年，我已經不敢憑藉自己的理解瞎寫瞭 = =隻有一個問題，有什麼方法能保證，現在所做的一切，不是景觀的一部分呢。
评分譯文改觀不少。對照瞭兩個版本的英譯，懷疑法文原文本身就不清晰。
评分沃嘎裏拱，景觀社會的核心，就是窩們肥宅啦。
评分新齣的一版，以為翻譯終於有救瞭，沒想到基本沒有任何改善。書的封麵倒是真心好看，感覺多打一顆星完全為瞭這個。不得不說德波預言式的“閑言碎語”極具啓發性，可惜自己目前還不能完全領悟，隻能通過超長的代譯序略窺一二。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有