朱利安(曾被译作于连或余莲)是法国哲学家暨汉学家,巴黎高师(ENS)的校友,专长希腊和欧洲哲学以及中国思想。巴黎狄德罗大学(巴黎七大)特级教授,巴黎人文之家世界研究学院“他者性讲座”教授。出版专著30种以上,已译成25种以上的外文,是译成外文最多的当代思想家之一。
发表于2025-04-14
山水之间 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 法国 艺术史 哲学 朱利安 艺术 文化研究 于连 随笔
作者爬梳欧洲的“风景”以及风景观的缘起及其兴盛与沒落,援用中国的山水观资源,让中欧双方思想面对面地凸显出各自的未思。之后,采取双边的人文资源而提出他个人对“风景”的新定义,认为欧洲的风景思想若要振兴,必须开采中国山水观。
山水之间并没有“我”
评分咱们从“天人合一”中只发展出了“绿水青山就是金山银山”,而人家老外已经用来批判整个西方形而上学传统了,哈哈哈
评分“当视线暗地里转变的时候才会有风景”“当视觉的同时也是感性的时候才有风景”“当可触摸的 物理性的与精神性的之间的断裂被撤除的时候 当形体发出精神性的时候 才有风景”“当我对世界的认知变成默契才会有风景”。真正的哲学讲述的往往是我们早已知道的东西。不过同时我也要说,山水之间一定不是朱利安最好的作品。当我们用美学代替形而上学时,总会面临抹平一切等级序列的危险,这一点在朱利安对中国思想过分圆融的解释里暴露无疑。中国的山水观不是一个没有冲突只有审美意义上“张力”的世界,它其中也有着美与劣、雅与俗,套路与矫饰。尤其是在这样一个恶劣的政体下,一定要警惕,山水无法成为新一代欧洲人的田园诗。
评分好看。启发性,读几页就知道。谢谢您,我猜你的名字应该与他有关吧:)
评分甚至在中国人中,这种对山水圆融的想象也是存在的。山水既是一个消融主体性的场所,也是一个社群退隐的闭环。
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