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論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸

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論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸 pdf epub mobi 著者簡介

讓-雅剋·盧梭(1712-1778),法國18世紀偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,是18世紀法國大革命的思想先驅,傑齣的民主政論傢和浪漫主義文學流派的開創者,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》等。

李平漚,資深譯者,主持翻譯《盧梭全集》9捲本,並譯著有多部法政類經典名著。


論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸 pdf epub mobi 圖書描述

本書是1753年盧梭應法國第戎科學院的徵文而寫的論文。在性質上,這是一部闡發政治思想的著作,其重要性僅次於1762年盧梭的《社會契約論》;而在思想體係上,本書可視為《社會契約論》的基礎和緒論。

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發表於2024-12-22

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論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸 pdf epub mobi 讀後感

評分

微博上一個在美國讀博士的小姐姐說,在她做助教講課之前白人教授告訴她,學生可能會因為她1亞裔2女性3年輕4矮而不聽她的話,但隻要她站在講颱上,對很多人來說就是一種鼓勵。 這讓我想起《光榮與夢想》中記到羅斯福視察夏威夷陸軍醫院的場景:他到夏威夷本來是要跟海陸空高級將...

評分

盧梭認為科學藝術的發展使人心生驕奢淫逸,風俗隻會變壞。這個論點其實並不引人反感。但是將風俗、道德作為最高評判標準,由於風俗會變壞就抹倒大部分的好處,實在尚可商榷。譬如對於科學,在科學與哲學尚未完全分傢的盧梭時代,他認為許多知識毫無作用,是研究者裝點門麵,普...  

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出版者:商務印書館
作者:[法] 讓-雅剋·盧梭
出品人:
頁數:63
譯者:李平漚
出版時間:2016-11
價格:12.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100117562
叢書系列:

圖書標籤: 盧梭  哲學  社會學  哲學-政治哲學  文化  政治哲學  法國  政治   


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論科學與藝術的復興是否有助於使風俗日趨純樸 pdf epub mobi 用戶評價

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等人的時候站在書店看完瞭。個人認為附錄寫得更好~

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第戎科學院的要求是寫一篇不超過閱讀時長為半小時的文章,我居然真的半小時便讀完瞭……一邊讀一邊在極端的保守和現代人的“進步”當中掙紮,反而對“科學”的態度更為模糊瞭。也許這隻是一篇宣言,所以感覺論證不嚴密吧。(裏麵黑中國的一段話實在是看不懂……)

評分

很薄的一本,簡直濃縮瞭盧梭懟人的精華!已經蓋棺的人可真慘,隻能祈禱同樣被罵的人幫忙說幾句,在世的人估計氣到全身顫抖地迴信抨擊(順帶一萬個mmp)。盧梭這個小婊砸也陰險得很,被迴擊瞭就說“我罵的是那些不好好對待科學和藝術的人,你乾啥自己對號入座”“我沒說你的理論使得世風日下,隻不過沒讓世道變好而已。”看到注釋裏盧梭對那些大佬說“我真服瞭“的時候差點沒笑齣豬叫。(雖然我知道這樣看是在侮辱你,但真的想說你這齣道也太成功瞭!)

評分

據稱,盧梭的核心觀念寄寓在《論科學與藝術》一書中。(列奧·施特勞斯《論盧梭的意圖》)很顯然,盧梭並沒有簡單的“贊揚野蠻狀態”,他自己也聲稱這是對他荒謬的誤解。列奧·施特勞斯分析道,《論科學與藝術》麵嚮兩類不同的讀者,當盧梭拒絕科學時,他是以普通人的身份麵嚮普通人說實話,然而,作為僞裝普通人的哲人,他要站在科學一邊。科學與普通人的美德不相容,卻能夠與“偉大的天纔”們相容,科學是壞的,卻隻是針對整體社會和普羅大眾,而對於少數精英,卻是不可或缺的。換言之,公民社會要求一緻性,或是把自然人變成公民;相對於人的自然獨立,一切社會都是自重奴役的形式。但哲學要求哲人極為真誠地遵從他“自己的天纔”,不考慮任何普遍意誌或共同的思維方式。

評分

盧梭熱愛道德,而我對道德持懷疑態度;盧梭把自己看做社會中的一個人,而我把自己看做地球上一個生命,也許一個靈長類動物。因此,他對於科學與藝術的反思令我受益,但行文中充斥的細節觀點我並不認同。站在那個時代他的一些論證也許堅定有力,但我認為人性也有其發展,一個人講究排場和堅持誠實是否衝突,貴族女在馬車上畫淫畫是否叫敗壞風俗。(也許過段時間我迴頭來看這段短評就會羞赧於自己的可笑) 可見盧梭的熱血,這一點是令我感動的。他去否定也是為著希望,有推翻重建的希望,隻是我並不相信人性本善,也就難以從基本上站在他的角度思考。 另,復興和發展是一迴事嗎?

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