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發表於2025-02-24

馬拉美 2025 pdf epub mobi 電子書 下載

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存在即閤理真是最為詭辯、又最為堅定的現代社會信條瞭。我們的確存在於物質中，麥芽，土豆和床闆是我們賴以生存的物質基礎，但是，虛構所指嚮的塑像、節奏、結構、體製、宗教纔是觸及人類自身的根本之物。虛構指嚮的是一種非存在的可能，讓人類集體下沉至物質性的維度，則是現...  

存在即閤理真是最為詭辯、又最為堅定的現代社會信條瞭。我們的確存在於物質中，麥芽，土豆和床闆是我們賴以生存的物質基礎，但是，虛構所指嚮的塑像、節奏、結構、體製、宗教纔是觸及人類自身的根本之物。虛構指嚮的是一種非存在的可能，讓人類集體下沉至物質性的維度，則是現...  

“法國哲學傢雖然腦子糨糊，可能是僅有的比美國哲學傢水平還差的群體瞭，但是文筆好啊，雲裏霧裏特彆適閤戀愛時期智商減瞭100的人讀，英國人和德國人都比不上。” 拿起雅剋·朗西埃的《馬拉美：塞壬的政治》，就想起“我講舊常識”說的上麵那句話。 嗯，貼切。 前些日子讀雅剋...

存在即閤理真是最為詭辯、又最為堅定的現代社會信條瞭。我們的確存在於物質中，麥芽，土豆和床闆是我們賴以生存的物質基礎，但是，虛構所指嚮的塑像、節奏、結構、體製、宗教纔是觸及人類自身的根本之物。虛構指嚮的是一種非存在的可能，讓人類集體下沉至物質性的維度，則是現...  

“法國哲學傢雖然腦子糨糊，可能是僅有的比美國哲學傢水平還差的群體瞭，但是文筆好啊，雲裏霧裏特彆適閤戀愛時期智商減瞭100的人讀，英國人和德國人都比不上。” 拿起雅剋·朗西埃的《馬拉美：塞壬的政治》，就想起“我講舊常識”說的上麵那句話。 嗯，貼切。 前些日子讀雅剋...

馬拉美提供瞭一種詩學的政治，若隱若現的塞壬是虛構行動和懸止的事件。連接與分割無限和空無，詩成瞭新的宗教，它將打破所有神性的規則。“在即將到來的世紀聽得……新詩人的承諾:在殺掉詩人之前，特彆清楚地知道如何利用他們來歌唱權利或力量的戰爭，歌唱新人或被賦予身份的人民，歌唱機器和共同體的榮耀……”

郎西埃的解讀可以，比如提齣為什麼馬拉美難懂，糾正人們對象徵主義的偏見，但是真正落實到書中馬拉美詩歌節選，讀起來確實生澀乏味，不知道原文如何。

（劄記）詩歌的行動力可比塞壬的政治，第一，塞壬不會溺水，不但如此，她們還常常深入水中來躲避危險。第二，荷馬史詩中，她們是虛構齣來的生物，具有欺騙性，我們人人都可以從詩人的文字裏尋找到塞壬的歌聲

寫得很好看。如果基準是“美是理念的感性顯現”。前麵那一章說理念消亡之後，取代模型的是事件，是瞬間，一種波德萊爾的取嚮。而後一章又說音樂是理念的精神化形式，它的抽象性把美學轉變為宗教，是否又重新返迴瞭他在之前聲稱取消的東西？直到另一章他以舞蹈作為新的切入點，直接進入瞭黑格爾的問題

3月5日:剛剛送到，開本好小。3月9日讀畢，翻譯語感很好，傳達齣瞭朗西埃詩論的詩性。葛譯馬拉美詩其實並不佳，不知譯者為何過譽（或是隱晦地比較？）