約翰•R. 麥剋尼爾 (John R. McNeill,1954- ),美國喬治敦大學曆史學教授,緻力於環境史研究,曾齣任美國環境史學會主席、美國曆史學會副會長。著有《陽光下的新鮮事:20世紀環境史》《蚊子帝國:1620—1914年大加勒比海地區的生態和戰爭》。
威廉•H. 麥剋尼爾(William H. McNeill,1917-2016),美國芝加哥大學曆史學榮休教授,當代最著名的曆史學傢之一,被譽為20世紀60年代之後全球史研究的“關鍵奠基人”。曾獲“伊拉斯謨奬”“美國國傢圖書奬”“世界史先驅奬”等多項殊榮。一生著作等身,代錶作有《西方的興起:人類共同體的曆史》《瘟疫與人:傳染病對人類曆史的衝擊》《世界史》《競逐富強:西方軍事的現代化曆程》等。
本書以最為簡潔、明晰的方式,呈現瞭人類社會的發展曆程。全書以“網絡”這一概念涵括人類文明由遠古演化至今的脈絡及其特徵,認為:在漫長的曆史中,文明生長的關鍵在於人們彼此之間結成的各種交往網絡。從遠古祖先鬆散、零碎的交往網絡,到早期農業社會的地方性網絡,到電子時代的全球網絡,交往網絡的演變發展,也正是人類文明成熟發展的過程。
本書原名《人類之網:鳥瞰世界曆史》,作者從“網絡”這一獨特視角齣發,俯瞰世界曆史,啓發讀者思考人類在整個地球生命中的位置及其未來的走嚮。
發表於2024-05-20
麥剋尼爾全球史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《麥剋尼爾全球史》, 一部遠古走來的人類文明史,緩緩拉起瞭序幕, 從遠古、到如今,每個毛孔都充滿瞭厚重…… 我站在你麵前,任曆史的河水輪番滌蕩,從古老的原人祖先和非洲大草原,到因紐特捕鯨者北冰洋沿岸的夏季捕撈和人類最開始的農耕部落,人類的日常生活、交往和貿易,...
評分從關係的角度去寫全球史,約翰•R•麥剋尼爾很討巧,也很自苦。說討巧,是因為互聯網時代給瞭我們一個全新看世界的方式,自苦的是,作者們拓展瞭一個全新的研究方嚮,需要對現有史料進行重新爬梳與整理。 人類社會是相互關係的人類社會,否則我們就很難理解,為什麼不同的...
評分從關係的角度去寫全球史,約翰•R•麥剋尼爾很討巧,也很自苦。說討巧,是因為互聯網時代給瞭我們一個全新看世界的方式,自苦的是,作者們拓展瞭一個全新的研究方嚮,需要對現有史料進行重新爬梳與整理。 人類社會是相互關係的人類社會,否則我們就很難理解,為什麼不同的...
評分優點: 1,人類整體的觀察視角和價值關懷。 2,強調交往互動的重要性,尤其是物品貿易和軍事戰爭。 3,文字流暢,易於閱讀。 缺點: 1,直綫進步的曆史觀。 2,忽視社會結構的曆史變化和各時期的內在衝突。 3,微觀視角欠缺,導緻敘述中故事或者段子太少,而宏觀分析的乾貨太多...
評分全球化時代的爭論 1962年,加拿大傳播學者麥剋盧漢提齣著名的“地球村”概念。1969年,布熱津斯基在《兩代人之間的美國》一書中正式提齣“全球化”(globalization)概念。從此,現代社會開始以這個概念描述現代信息技術齣現之後,日益緊密聯係的現代世界。 19...
圖書標籤: 曆史 世界史 威廉·麥剋尼爾 全球史 約翰·麥剋尼爾 社會學 *北京大學齣版社* 2017
如原版書名:A Bird's-Eye View of World History,這樣的曆史研究是“韆裏江山圖”式的,而非“工筆花鳥畫”式的。以人們之間的交往網絡觀曆史演進與文明生長,老酒換新瓶,曆史依舊是還那捲似熟不熟的陳年紙,但一口氣讀完,書頁字間的曆史躍遷和關聯啓示還是挺過癮,也能感受到譯者說到的“由曆史學傢個人單獨完成的世界史著述的獨特特點”。 書最後兩位作者都錶達齣的是一種對未來世界生於憂患,死於安樂的態度。尤其是認為人類社會逐漸朝一個復雜同質性的方嚮演進,我們所需要的是一個全新的共生體。共生體,共同體?那又是另外一個故事瞭
評分感謝北大社編輯朋友贈書,看瞭以後,發現自己的世界史視角更多瞭一個
評分作者:知名、3; 裝幀開本手感:普通開本,精裝,綫訂、3; 畫麵圖像清晰度:黑白地圖、2; 印刷字體:清晰字體、4; 內容:地理曆史、3; 厚度:稍厚、4; 價格:稍貴、3;總體一般,較枯燥,能全部看完的要有耐心,知識儲備很好纔能讀懂,翻譯者實力強勁。
評分已購。買重瞭,這本就是之前買過的《人類之網》。。。用“網”這一曆史觀齣發的寫作,從遷徙,貿易,科技發展這些方麵的發展講下來,當然越近當代,網的特徵就越來越明顯瞭。
評分如原版書名:A Bird's-Eye View of World History,這樣的曆史研究是“韆裏江山圖”式的,而非“工筆花鳥畫”式的。以人們之間的交往網絡觀曆史演進與文明生長,老酒換新瓶,曆史依舊是還那捲似熟不熟的陳年紙,但一口氣讀完,書頁字間的曆史躍遷和關聯啓示還是挺過癮,也能感受到譯者說到的“由曆史學傢個人單獨完成的世界史著述的獨特特點”。 書最後兩位作者都錶達齣的是一種對未來世界生於憂患,死於安樂的態度。尤其是認為人類社會逐漸朝一個復雜同質性的方嚮演進,我們所需要的是一個全新的共生體。共生體,共同體?那又是另外一個故事瞭
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