硃熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱“晦翁”,謚“文”,世稱“硃文公”。硃熹祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源縣),齣生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣),硃熹是儒學中興的重要人物,理學的集大成者,是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的大儒,位列大成殿十二哲,後世尊稱為“硃子”。硃熹同時也是孔子之後又一位對後世影響深遠的教育傢。錢穆先生曾經這樣評價:“在中國學術史上,若論博大、精微兼而盡之的學者,孔子以下,隻有硃子,可算得第二人。”
《硃子讀書法》四捲,宋張洪、齊熙同編。本書輯集宋儒硃熹有關讀書的言論,多取材於硃熹文集以及當時流傳的各種硃子語録,由於編録於宋代,所見語録與今傳《語類》之文,間有差異,因此也具有獨特的版本價值。
此書編者張洪字伯大,齊熙字充甫,皆江西鄱陽人。據張洪自序可知此書最初由硃子門人輔廣所輯,宋鹹淳中,張洪分教四明,熙適客遊浙東,遂相與商確是書,而刻諸寜波學宮。
硃子集宋代道學之大成,不僅在其生前已有極廣泛的影響,其身後更是獲得朝廷的推崇,成為後世意識形態的指導思想,因此研習硃熹的著述,學習硃熹的治學方式也成為曆代士子的必修功課。但是此書在宋元刊刻之後,即罕見傳本。清代乾隆年間修纂《四庫全書》之時,四庫館臣纔又從《永樂大典》中將此書輯録齣來,厘爲四捲,收入《四庫全書》之中。但是此書仍然流傳不廣,至到晚清、民國時,此書纔齣現為數不多的幾個刻本,有《知服齋叢書》本、八旗書院刻本、復性書院叢刊本(民國刻)等數種。
本書整理即以文淵閣《四庫全書》本爲底本,校以《知服齋叢書》本,部分文句還參考瞭硃熹的文集以及《語類》略事校改。
發表於2024-05-17
硃子讀書法 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第128頁注解有誤。 原注為:從(山上)看(山下)稱之為“阻”。 更正為:從(山下)看(山上)稱之為“阻”。 此處注解問題不影響整體上的閱讀。整本書組織較為清楚,值得反復閱讀,有益於養成好的讀書習慣。循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持誌,每...
評分 評分 評分大三上,有校勘學課程,老師留的作業是《硃子讀書法》的校勘,以四庫本為底本,每人皆分數段,但需要在前麵寫個像模樣的點校前言。想來這樣的文章也是沒什麼學術價值的,姑且粘貼到豆瓣上來,以博諸君一笑罷~ 點校說明 硃熹(一一三〇~一二〇〇),字元晦,又字仲晦,號晦庵,...
圖書標籤: 硃熹 讀書方法 硃子 方法論 讀書法 閱讀 思想史 入門
本多是讀經法,現今多少可化作一般讀書法。語錄體雖時有箴言妙語,患在前後反復過甚(全書分為編目相同的上下編也不能理解)。編者張洪等從語類、文集中窮搜材料,依“循序漸進”等六條目來排比,至今仍有迴響(汲泉第一次集會肖師演講),可謂硃子功臣,但竊以為按“居敬持誌”-“虛心涵泳”-“循序漸進”-“熟讀精思”-“著緊用力”-“切己體察”來排序更符閤邏輯。
評分確實可與語類的讀書法互參。此書主要從文集的記文以及書信中摘取瞭不少段落,與語類的意思相近,但闡論更為明白。從某種意義上說,叫讀書法並不準確,應該叫硃子為學法纔是。所謂學不是讀書,然不讀書不知所以為學之道(57),讀書是為學的途徑,而為學並不僅僅限於知識上的瞭解,而同樣,甚至更重要的是行為上的踐履。就此而言,讀書這個行為本身也是存心、修養的一種手段。涵泳玩味四字,解釋是這樣的,涵泳者,仔細讀書之異名48,玩者,反復而不能捨之辭92,雖不讀,亦當涵泳,常在胸次82,所謂反復玩味,朝夕涵泳是也。數則並觀,意思最清楚不過。54如齣門、如見大賓,頓號當刪。104《章句》之所宿,書名號當刪。
評分兩周時間,一日十頁,直到今日,所獲頗豐。盡管硃熹的讀書法本於他的理學,但他所批判的士子於己也有關照,書是需要慢慢來讀,沉下心來,逐字逐句,經典尤為如此。說到容易,做到甚難。
評分敦敏。
評分硃子會告誡我需戒豆瓣廣播。
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