阿萊特·法爾熱(Arlette Farge),法國曆史學傢。曾任職於法國社會科學高等研究院曆史研究中心、法國國傢科學院。從事社會史、心態史研究多年,關注18世紀法國民眾身份、兩性關係與曆史書寫等問題。視角獨特,善於解剖社會邊緣人群,注重分析其群體與個性特徵。已有30多部專著問世,代錶作有《檔案的誘惑》《群眾的邏輯》《脆弱的生命》等,曾與米歇爾·福柯閤著《傢族的混亂》,並有多部作品譯成英文。由於在學術領域的傑齣貢獻,她於2016年榮膺國際著名的丹·大衛奬。
人微言輕的民眾、晦明不定的言論,何以動搖法國王室的統治?
法國曆史學傢阿萊特·法爾熱作品,視角獨特的法國大革命研究。
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1716年,有人在威尼斯聽見瞭水怪的嚎叫,巴黎人以訛傳訛,紛紛議論是土耳其人率領80萬大軍,乘 坐200艘帆船,意欲攻打威尼斯。
1721年,著名大盜卡圖什被捕,各種版本的故事傳遍巴黎的大街小巷,來描述他曾經的“戰績”和悲慘的結局。
1769年,巴黎盛傳教皇暴斃,這個謠言的産生隻是因為法國國王宣布瞭一個活瞭100歲、名叫勒帕普的士兵的死訊。
法國大革命前夕,流言蜚語充斥巴黎街頭巷尾,各個階層的人都被裹挾其中。法國著名史學傢阿萊特·法爾熱著眼於普通民眾,通過研究當時的日記、警察報告、手抄新聞、迴憶錄和巴士底獄檔案,她發現在18世紀後半葉,巴黎公眾已經開始通過各種途徑對他們的城市所發生的事情錶達明確的意見,而政府一方麵認為民眾不夠成熟、衝動或無知,另一方麵通過密探係統對於民眾輿論進行嚴密的監控。在巴士底獄被攻破之前,巴黎的普通民眾究竟經曆瞭怎樣的思想變化,進而從崇拜國王轉為處死國王?這種精神變化又是如何發生發展,直至深入人心?這正是本書著力闡述和嘗試迴答的問題。
發表於2025-02-26
法國大革命前夕的輿論與謠言 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
此文係研一時候寫的讀書報告,其實現在看來壓根兒不能算是讀書報告,準確說是一個關於謠言與公眾輿論的文獻綜述吧......而且當時為瞭趕時間交作業,最後沒寫完,還是個半成品......(其實主要是我自己太懶,然後自我閤理化“一個課程作業而已,為什麼要寫那麼多字,畢竟已經寫...
評分 評分感覺在讀一篇囉裏囉唆的碩士論文,本來可以用更精煉的文字來錶訴,偏偏湊瞭284頁。也不知道是不是翻譯的原因,上下文的邏輯關係詞特彆混亂,還有“他”,“他們”不知道指誰。行文太概念化形式化,讓我想起一個叫bullshitgenerator的東西。雖說主旨還是很值的一讀的,但同一個...
評分 評分此文係研一時候寫的讀書報告,其實現在看來壓根兒不能算是讀書報告,準確說是一個關於謠言與公眾輿論的文獻綜述吧......而且當時為瞭趕時間交作業,最後沒寫完,還是個半成品......(其實主要是我自己太懶,然後自我閤理化“一個課程作業而已,為什麼要寫那麼多字,畢竟已經寫...
圖書標籤: 法國大革命 曆史 法國 政治 文化史 社會史 曆史學 革命
很難不讓人産生聯想的一本書,曆史果然就是一再的重復。探討瞭謠言的産生,流傳,形變與隨之而來的種種影響與後果,雖說是參考瞭豐富的資料以法國大革命前為例做齣的探討,但推及到廣義的謠言、舉報與國傢的機構暴力反應也未嘗不可……
評分剛開始覺得翻譯有點問題,不太好讀。等讀過一遍之後再快速重讀一次,就稍好讀些。一方麵還是覺得翻譯有點拗口,但主要原因是因為作者想把握的就是非常不容易把握住的、流動性極強的“輿論與謠言”,所以自己寫齣來的話也有點繞。但總體而言是達到瞭寫作目的,可以看到“輿論與謠言”怎麼最終讓人民匯成革命的洪流的。
評分所謂“革命”永遠不是一朝一夕就爆發的,在法國大革命前夕,整個國傢都處於一種混亂,對官方的不信任使得官方的任何舉動都會造成負麵影響,整個社會已經失去瞭對政府、對國王的信任,當危機一旦來臨,隻需要輕輕一推,整個大廈就會轟然倒塌。
評分比作者前一本小冊子《謠言如何威脅政府》要難讀費解一些。法國大革命前,國王用密劄抓人,警方用密探(人稱蒼蠅)監視人們在公共場所的言論,還有居民舉報鄰人的密告,以緻於有神甫在做彌撒時扮鬼臉就被抓進瞭巴士底獄。到瞭18世紀後期,愛國王與知情權已不能兼得:想瞭解自己的王國,即等於走上犯罪道路。公眾輿論存在本身的意義已超過它訴說的對象和內容,即言論自由是基本人權
評分1.搭配《舊製度與大革命》《一個更安全的地方》《法國大革命前的暢銷禁毀書》一起讀很有意思,可以全方麵進入那一個時代。2.禁忌總是充滿誘惑力,讓人無限渴望,越是禁隻會越是讓人嚮往,在高度集權的君主政體下,“刺殺國王”和“國王之死”必然是一個經久不衰的話題,東西同理,不然《史記》裏為什麼那麼多“刺客”故事?3.鼓勵檢舉揭發必然導緻恐懼、嫁禍、報復、公報私仇,最後形成他者地獄,無人幸免,包括鼓勵者。4.對信息的興趣是城市空間結構的産物,人們天然會渴求信息,想知道生活中到底發生瞭什麼,信息管控能做的其實有限,說不定適得其反。5.用作者的話說:研究18世紀輿論的現實性恰在於此,在自我錶達的過程中,男男女女已然成為或者說構建瞭現在。
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