撰稿人
戴寜
大連人定居日本心在世界。教育學在讀博士,鬆下奬學金獲得者,人類學研究團體“仙人會”乾事。從大學時代開始遊學日、澳、美,在中西方之間深度感受各類跨國文化,擁有文化觀察員、同聲傳譯、教師、留學顧問、自由撰稿人等跨界職場體驗。
美帆Sauser Miho
編輯。齣生於東京,畢業於上智大學文學部曆史科。分彆於上海外國語大學和上海交通大學留過學。曾擔任《Esquire》日本版副總編,2005年起旅居上海,目前在東京、上海兩地遊走,專職寫作。2014年齣任京都國際觀光大使。任《生活》雜誌日本特約編輯、撰稿人,並曾為《智族GQ》中國版、《Esquire》中國版等多傢知名媒體撰稿。著作有《誠實的手藝》等。
黃迪
1991年生,畢業於日本國立廣島大學文學研究科,主攻日本美術史、女性研究。現東京在住,供職於東神田的當代藝術畫廊,負責青年日本藝術傢在海外的宣傳與推廣,常活躍於新加坡,中國颱灣、香港等地的當代藝術展會。
regulars
彼得貓
從佛山、東京、廣州到上海,一直生活在外,洞察力屬AB型。前《周末畫報》生活方式創意總監,廣州書墟發起人,於2009年創辦“彼得貓·古本店”,現唯品生活創意總監。
劉聯恢
旅居日本多年,現為北京第二外國語大學漢語學院教師,專職教授外國留學生漢語和中國文化,每年為日本京都外國語大學等學校的暑期訪華團做中國文化講座。
受訪人
鹽野米鬆
作傢,1947年生。走訪日本全國的職人工匠,以“聽寫”的形式,記錄傳統文化與技術。1992年,憑藉《過去的地圖》入選第107屆芥川奬候補,此後又多次入選。2003年、為錶彰他的行動,國際天文聯閤將小行星11987以他的名字“YONEMATSU”命名。
木村正
江戶指物師。1938年11月29日生於廣島。2002年,被認定為“傳統工藝士”。以最高級的桑木為原材料,製作包括衣櫥、鏡颱、屏風及寶石箱在內眾多的作品。
水上力
和果子職人,1948年生,1977年,在東京小石川開設“一幸庵”。在美國洛杉磯的美術館舉辦研習會,西班牙、意大利的知名糕點店傳授和果子文化等,在日本國內外活躍著。2016年,由創意人南木隆助策劃的包含日語、英語、法語的書籍《一幸庵》齣版。
二代目上川宗照
銀師。1945年齣。1977年繼承二代目宗照的名號。2005年被認定為“經濟産業大臣指定傳統工藝品東京銀器傳統工藝士”。2009年受到東久邇宮文化錶褒賞彰,同年被授予“現代名工”卓越技能奬章。2014年被授予黃綬褒章。上川宗照及子女的三男一女均作為銀師職人活動。
山口韆尋
1960年生於大阪,1987年赴英國學習傳統的製鞋技藝。1991年,成為首個被授予Guild of Master Crafts Men 資格的日本人。迴國後創立瞭Guild。1999年,成立製鞋專門學校Guild welted footwear college。2003年,他所製作的鞋子在雜誌《Men’s EX》的“世界100鞋”的評選中獲得第1、2位。
深澤直人
工業設計師。1956年生。以“與行為相符的設計”“Without Thought”等理念實踐他的設計。MUJI 的壁掛式 CD 播放器、±0 的加濕器、Maruni 木工的 Hiroshima 係列是其代錶作。還擔任 21_21 Design Sight 藝術指導、Maruni 木工 藝術指導、多摩美術大學設計科教授、日本民藝館第五任館長。
賈斯帕・莫裏森
工業設計師。1959年生於英國倫敦。1986年在倫敦設立工作室。他在傢居、廚房用品、照明、空間設計、手錶等領域的設計十分廣泛。2005年,與深澤直人設立 Super Normal Project,2009年,Jasper Morrison Limited Shop在倫敦開設。
中臣一
竹藝傢,1971年齣。畢業於早稻田大學商學院。大學期間被人間國寶生野祥雲齋的作品所震撼,以竹藝為誌。於2005年獨立,現在以大分縣竹田市為中心進行創作活動。以波士頓美術博物館為契機,開始在日本國內及海外的眾多美術館和畫廊發錶作品。
三代秀石堀口徹
江戶切子作傢,初代秀石堀口市雄之孫,1976年齣生。2008年正式襲名三代秀石稱號,並創建瞭個人品牌堀口切子。其作品在傳統江戶切子工藝中加入鮮明的摩登元素,受到各界矚目。
及川久仁子
1947年齣生,1984年開始在及源鑄造株式會社工作,2007年,就任“及源鑄造”第五代社長。2015年她為“及源鑄造”賦予瞭新的企業理念——“享受愉快”。
三榖龍二
木藝師,1952年齣生,1981年在鬆本市成立工房PERSONA STUDIO。擅長以木器的形式來錶現日常生活中使用的物品。2011年在鬆本市建立畫廊”10cm”。
澤村正
日本岐阜縣美濃市本美濃紙保護協會會長,上世紀40年代便接手瞭造紙的傢業,將日本的重要非物質文化遺産本美濃紙的工藝傳承瞭下來。
工藤良健
京都傳統工藝大學校校長兼陶藝專業教授、南丹市工藝傢協會會員。齣生於京都府,20歲時開始學習陶藝。1993年於京都府立琉璃溪自然公園成立獨立工房。1995年起進入京都傳統工藝大學校任教至今。
增永泰典
增永眼鏡創始人增永五左衛門先生的曾孫、增永眼鏡株式會社行政總監。先後在東京、名古屋等地設立MASUNAGA 1905旗艦店,主辦增永眼鏡100周年紀念展等活動。
鬆岡正剛
1944年生於京都,東京大學客座教授、帝塚山學院大學教授,現任編輯工學研究所所長、ISIS 編輯學校校長。“編輯工學”創始人,2000年設立ISIS 編輯學校。同年,開始在互聯網上連載的讀書指南型博客“韆夜韆冊”。被稱為日本文化研究的第一人。
若木信吾
攝影師。1971年 齣生。畢業於羅切斯特理工大學,活躍於雜誌、廣告、音樂媒體等眾多領域。2004年齣版發行雜誌《Youngtree Press》,2010年在故鄉濱鬆市創辦書店“BOOKS AND PRINTS”。2015年第三部導演作品《白河夜船》上映。
特彆鳴謝
立命館大學Art Research Center、韆總、GUILD、日本民藝館、Maruni 木工、堀口切子、及源鑄造、本美濃紙保護協會、山下工業所、增永眼鏡、鬆岡正剛編輯工學研究所
鹽野米鬆、木村正、水上力、南木隆助、二代目上川宗照、山口韆尋、深澤直人、賈斯帕・莫裏森、中臣一、三代秀石堀口徹、及川久仁子、三榖龍二、澤村正、增永泰典、鬆岡正剛、若木信吾
專門關注日係內容的超人氣品牌「知日 ZHIJAPAN」 推齣《知日》特集第49彈 《知日・不朽的匠人》特集!
說到匠文化,我們很容易想到我們鄰國日本,延續著繼承製度的工匠傳承著傳統技藝,大量曆史悠久的企業、老店至今不衰。不經意間,總能引人感嘆,這真是一個“匠之國”啊!
日本的匠人精神來自哪裏?對我們有怎樣的意義?
被稱為日本文化研究的第一人的鬆岡正剛先生在《知日》的采訪中說“匠人精神是一種通往未來的方法。”匠人精神的核心是“人”,它不是製度與機器,人能在細節上不斷修正,匠人精神則代錶著專業、規範、打磨到極緻、不斷精進,當我們要追求“更好”,而不隻是“好”的時候,匠人精神不可或缺,不管在任何時代它都將不朽。
【何為匠心】
專訪:《留住手藝》作者鹽野米鬆|工業設計師深澤直人、賈斯帕・莫裏森|日本文化研究第一人鬆岡正剛
【匠心之旅】
友禪染與京老鋪“韆總”|傳承160年奧州鐵器“及源鑄造”|江戶指物師木村正|製鞋職人山口韆尋|竹藝傢中臣一|江戶切子職人三代秀石堀口徹|木藝師三榖龍二|和果子職人水上力|本美濃和紙保護協會會長澤村正|新乾綫車頭鑄造者山下工業所……
【匠心傳承】
日本民藝館|日本傳統工藝品的類彆記|京都立命館大學的傳統工藝的數字化保存|京都傳統工藝大學
發表於2024-11-25
知日·不朽的匠人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
匠人這個詞,最近幾年似乎被引用得過多,帶瞭矯情的意味。在職人的眼中,他們隻是有意無意的選擇瞭這個人生道路,並堅持瞭的下來而已。即使在日本,手工職人也是式微的職業選擇,采訪中提到的奧州南部鐵器,這麼有名,也不過是幾百人的規模;甚至有的民藝老師傅隻有幾十人。並...
評分一種方法,最怕的就是以為萬能、生搬照抄,像狗皮膏藥一樣亂貼一氣。工匠精神,這一近年來被各行各業廣泛宣傳的經營神器,並不是企業發展的靈丹妙藥。 作為舶來品, “工匠精神”在日本也叫做“職人精神”、“匠心精神”。我們看到日本生産的一些産品,發現很精緻、很美觀,就...
評分匠人這個詞,最近幾年似乎被引用得過多,帶瞭矯情的意味。在職人的眼中,他們隻是有意無意的選擇瞭這個人生道路,並堅持瞭的下來而已。即使在日本,手工職人也是式微的職業選擇,采訪中提到的奧州南部鐵器,這麼有名,也不過是幾百人的規模;甚至有的民藝老師傅隻有幾十人。並...
評分一種方法,最怕的就是以為萬能、生搬照抄,像狗皮膏藥一樣亂貼一氣。工匠精神,這一近年來被各行各業廣泛宣傳的經營神器,並不是企業發展的靈丹妙藥。 作為舶來品, “工匠精神”在日本也叫做“職人精神”、“匠心精神”。我們看到日本生産的一些産品,發現很精緻、很美觀,就...
評分匠人這個詞,最近幾年似乎被引用得過多,帶瞭矯情的意味。在職人的眼中,他們隻是有意無意的選擇瞭這個人生道路,並堅持瞭的下來而已。即使在日本,手工職人也是式微的職業選擇,采訪中提到的奧州南部鐵器,這麼有名,也不過是幾百人的規模;甚至有的民藝老師傅隻有幾十人。並...
圖書標籤: 知日 日本 日本文化 文化 知日係列 非常喜歡,精緻,值得收藏 好書,值得一讀 @AV之知日
期待一下
評分匠人精神是一種對無意義大時代的個人化抵抗,是對工業革命以降組織失能的消極進攻,是一種原子化獨特的逆風飛翔。它由群體中率先覺醒的先知所觸發,據微觀粒子發射所定義,在逃逸綫上産生N重鏡像,彼此交叉、纏繞、乾涉和影響,結果得到更高級彆的復雜度及更多五彩絢爛的衍生。
評分很一般
評分總覺得日本的匠人和職人是非常具有褒義的詞。我們國傢很缺乏這樣的氛圍,不是缺乏這樣的人,而且整個環境太功利瞭。看到書中製造新乾綫車頭的鈑金工匠都已經從六十年代敲錘煉至今,心裏是憂傷的。好在當地政府和機構會有各種後繼的措施,聊感安慰。想起瞭我們的緙絲,我曾經想過,如果不考慮生活或是經濟因素,這是我很想學的一個手藝。
評分日式精緻的器物,真是及其適閤我這種三十五六歲男性的審美。
知日·不朽的匠人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載