孫犁(1913—2002),原名孫樹勛,河北安平人。一九三七年參加工作,先後任冀中抗戰學院、華北聯閤大學、延安魯迅藝術學院教員,晉察冀通訊社、晉察冀日報社編輯等;一九四九年後長期主持天津日報文藝副刊編輯工作。著有小說、散文集《白洋澱紀事》,長篇小說《風雲初記》,散文集《書林鞦草》《晚華集》《無為集》等多種。
《蕓齋小說》是孫犁晚年創作的重要收獲,既是文體的創新,也深化瞭他一貫堅持的真善美的文學理念。在這一係列文章中,作者寫瞭親人、朋友、婚姻和所接觸到的種種人與事,以人、事摺射自己所經曆的特殊年代。與作者早期的作品相比,蕓齋小說外在的“詩意”幾乎退卻,內裏的“真”更加凸顯。在一定程度上,作者有意抹去瞭寫實與虛構的界限,打破瞭散文與小說的壁壘。語言簡淨峭拔,迴味悠長。
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孫犁一生有野心,不在官場,也不往熱鬧地去,卻沒有仙風道骨氣,還是一個儒,一個大儒。
一生中凡是白紙上寫齣的黑字都敢堂而皇之地收在文集裏,既不損其人亦不損其文。
孫犁隻是一個孫犁,孫犁是孤傢寡人。他的模仿者縱然萬韆,但模仿者隻看到他的風格,看不到他的風格是他生命的外化,隻看到他的語言,看不到他的語言有他情操的內涵,便把清誤認為瞭淺,把簡誤認為瞭少。
孫犁不是個寫史詩的人(文壇上常常把史詩作傢看得過重,那怎麼還有史學傢呢?)但他的作品直逼心靈。到瞭晚年,他的文章越發老辣得沒有幾人能夠匹敵。
——賈平凹
發表於2025-02-02
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好看,不僅指內容。從編輯的角度來看,腰封、護封、內封以及內文的版式設計,都非常好。雖然上瞭腰封,但隻是引述瞭孫犁的話跟介紹,這樣的腰封,真是恰到好處。 很久沒有看到這樣貼心的小書,嚮責編跟設計師敬禮:)
評分書中文章,作者名之為“小說”,概因雖取自於生活,但主人公已隱名匿姓,其人其事已作加工,如鏡花水月,不可較真矣!世有文章,然後有文體之說,或曰“先有文後有化”,讀者實不必糾纏執著於此。我觀《蕓齋小說》,嘆服於作者的坦誠,尤以感情剖露為烈,不避“處處留情”之譏...
評分書中文章,作者名之為“小說”,概因雖取自於生活,但主人公已隱名匿姓,其人其事已作加工,如鏡花水月,不可較真矣!世有文章,然後有文體之說,或曰“先有文後有化”,讀者實不必糾纏執著於此。我觀《蕓齋小說》,嘆服於作者的坦誠,尤以感情剖露為烈,不避“處處留情”之譏...
評分蕓齋小說是孫犁先生晚年最重要的作品之一,一九九〇年一月由人民日報齣版社結集齣版。孫犁本人也很看重這部作品,在他的《文慮——文事瑣談之二》裏有這樣的文字: ……近年來瞭客人,我總是先送他一本《風雲初記》,然後再送他一本《蕓齋小說》。我說:“請你看看,我的生活...
評分文如其人大概是沒錯的.同時買瞭<水流雲在>,一口氣兩本讀下來,忽然熱血沸騰得想多買點優秀人物的優秀傳記......兩本書同樣都很含蓄,字裏行間隱隱藏著很多未盡之言讓人思考.但是英老先生有種童心和小惡作劇,要調侃一下,桀驁不馴一些;孫老先生更含蓄瞭,帶著文人的謹慎,也許是那個...
圖書標籤: 孫犁 文學 現當代文學 小說 經典 *鄭州·海燕齣版社* 雜話 中國現當代文學
滿星給裝幀 不喜歡早期的白洋澱係列 應該與題材有關吧 此晚年隨筆極雋永 寫文革世相平淡如水 厲害
評分記述作者在上世特殊時期人生的起落,以及隨之而來發生的親情友誼事業的變化。
評分自謂“懦夫”的孫犁,寫於自己“解放”後的筆記體蕓齋小說中有不少是悼亡之作,〈三馬〉寫到瞭老伴,但是沉痛卻在於少年三馬之死;〈幻覺〉〈續弦〉復歸寂寞,〈無花果〉瞥到女同誌的紅唇引起一絲漣漪,而在〈蠶桑之事〉中追憶童年無邪的情意,怪不得有〈我留下瞭聲音〉;動人的細節還有〈還鄉〉不願承認是“孫蕓夫”本人的微妙心思,〈楊墨續篇〉楊墨珍視鳥和破爛,〈魚葦之事〉給父親買的皮襖,〈一個朋友〉用字畫做買賣牟利的張的未竟的自傳體小說
評分逆轉瞭我對孫犁的印象。一位和藹有趣、怡然自樂的老先生,許多篇白話記事最後會附上蕓齋主人的古文概略。有種經曆過苦難後的雲淡風輕。另外,孫犁居然這麼帥!
評分要跟早年的荷花澱對著看纔好。
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