徐梵澄(1909.10—2000.3),精神哲學傢,翻譯傢。早年(1928—1936)追隨魯迅,留德期間(1929—1932)為魯迅搜求歐西版畫。後因其父病危迴國,寄寓上海。在魯迅的推薦下,為《申報》副刊“自由談”撰寫雜文,並受魯迅之囑翻譯尼采著作。抗戰爆發後,隨中央藝 專輾轉西南。1940年,任中央圖書館編纂,並兼任中央大學教授。抗戰勝利後,受國民政府教育部的委派,赴印度參與中印文化交流,任泰戈爾國際大學教授,嘗講歐陽竟無唯識學思想。1951年,入南印度室利阿羅頻多學院,任華文部主任。1978年底迴國。1979年初,入中國社會科學院世界宗教研究所,任研究員。
梵澄先生的學術貢獻舉凡有五:1、重點地翻譯尼采(四部);2、係統地翻譯印度古代經典(《五十奧義書》、《薄伽梵歌》等);3、全麵地介紹印度現代“聖哲”室利阿羅頻多的思想(《神聖人生論》等);4、用英文著述及翻譯中國古代學術菁華(《小學菁華》、《孔學古微》等);5、以精神哲學的進路闡釋中國古典思想(《老子臆解》、《陸王學述》等)。
《徐梵澄文集》收錄瞭徐梵澄早年翻譯的尼采作品《蘇魯支語錄》、《尼采自傳》等,他翻譯並重新修訂過的《薄伽梵歌》、《五十奧義書》等關於古印度文明的經典,以及他寫的闡發中國哲學的《老子臆解》、《陸王學述》等著述。文集還首次齣版瞭他的五部英文著作,《小學菁華》、《孔學古微》、《易大傳———新儒傢入門》等,當年他翻譯的初衷是嚮西方介紹“孔學、小學及中土所傳唯識之學”。
文集中還收錄瞭徐梵澄翻譯的大量印度室利阿羅頻多學院創辦人聖哲室利阿羅頻多的著作,其中《神聖人生論》被印度視作現代惟一經典,還包括《瑜伽論》等4部。另外還有《母親的話》共四輯,包括當時在印度室利阿羅頻多學院擔任院長、被徐梵澄稱為“神聖母親”的密那的言論,甘地曾經贊曰:“此滴滴甘露也!”
此外,文集中還包括瞭徐梵澄首次麵世的自訂古體詩集《蓬屋詩存》,係統收集瞭大量集中反映他思想精神的片段,以及關於佛、老、莊的文章,如《蓬屋說詩》、《希臘古典重溫》等。
發表於2024-11-22
徐梵澄文集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
蓬屋說詩:詩與人類文明共始源以及詩之時代精神 自來論詩或撰詩話者,多就詩意及詩人本身言之。撰紀事或本事者亦然,罕有言及“時代精神”者。實則天籟,人工,纔情,學力,皆係乎此,即詩人為其所支配,有不自知其然而然者。精神無形,可見者源流正變興革盛衰之跡;則《...
評分 評分1,懷舊 逝矣吾誰與,斯人隔九原。 沉埋悲劍氣,慘淡愧師門。 聞道今知重,當時未覺恩。 鞦風又搖落,墓草有陳根。 2,為魯迅先生逝世五十周年紀念 血薦軒轅魂,革命自先覺。 揮斥造化纔,文字江漢濯。 倏忽五十年,世已崇山嶽。 塵絕邈難追,奮起期後學。 3,星花舊...
評分語言晦澀,今人讀起來極為不易,語法與現今也有很大差異,一篇讀下來,談不上享受快樂.與作者的思維還是有很大差異,難有切入點,也許這就是先生不大為人知的原因吧.書在當當網買的,倒是不貴,6摺就買到瞭,隻能以後慢慢研究一番.
評分蓬屋說詩:詩與人類文明共始源以及詩之時代精神 自來論詩或撰詩話者,多就詩意及詩人本身言之。撰紀事或本事者亦然,罕有言及“時代精神”者。實則天籟,人工,纔情,學力,皆係乎此,即詩人為其所支配,有不自知其然而然者。精神無形,可見者源流正變興革盛衰之跡;則《...
圖書標籤: 徐梵澄 哲學 宗教 思想 精神哲學 文集 文化 佛學
第3冊有幾本英文著作不錯。
評分沒全讀
評分《廬澄文議》《老子臆解》
評分第一捲,老子臆解
評分捲一。精妙絕倫∩__∩
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