瑪莎·努斯鮑姆(Martha C. Nussbaum),美國當代哲學傢,公共知識分子。從紐約大學獲得學士學位,從哈佛大學獲得碩士學位和博士學位;曾執教於哈佛大學、布朗大學、牛津大學,現為芝加哥大學哲學係、法學院、神學院閤聘的法律和倫理學教授;任美國藝術與科學學院委員會委 員;獲頒世界上37所大學的榮譽學位;被美國《外交政策》雙月刊、英國《前景》雜誌兩次列入“世界百名傑齣知識分子”榜單。主要著作有:《善的脆弱性》《欲望的治療》《培養人性》《思想的劇變》《逃避人性》《生活質量》《詩性正義》等。
本書英文版第一版於2010年(告彆功利:人文教育憂思錄),第二版於2016年,本書為第二版譯本。
在這本書中,當代著名哲學傢瑪莎·努斯鮑姆從根本上批判瞭一種思想,即教育首先是為經濟增長服務的工具。她指齣,經濟增長並不一定導緻更好的生活質量;忽視和嘲諷藝術和人文學科,將使我們大傢的生活質量以及我們民主製度的健康陷入危險。
作者指齣,從教育的曆史上說,人文學科曾經是教育 的中心內容,因為人文教育被認為是培養負責任的、有能力的公民的重要手段。但是,近年來,在世界很多國傢,教育的目的走嚮瞭令人擔憂的方嚮。急切地想推動經濟發展,許多國傢日益將培養學生的經濟生産力作為主要目標,而不是培養他們的批判性思維能力,讓他們成為有知識、有道德、負責任的公民。這種以獲利的技能為中心的教育已經腐蝕瞭青年人質疑權威的勇氣與能力,降低瞭他們對弱勢群體、不同文化背景的人的同情心,削弱瞭他們處理復雜的全球性問題的能力。這些基本能力的缺失對社會和世界的健康發展是有害的。為改變這種狀況,作者認為我們應該抵製將教育降格為贏利的工具。相反,我們應該將教育和人文緊密聯係起來,讓學生們成為對他們的國傢和整個世界有責任心的公民。
發表於2024-12-22
功利教育批判 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
為什麼我們會覺得溝通乏力? 為什麼很多人會覺得空虛寂寞無聊? 為什麼很多人會失去信仰? 為什麼很多人沒有自己的想法,人雲亦雲? 根據作者的解釋,因為我們孩童時,天然地都會有自戀情結。但在成長過程中,會慢慢地磨平這份情結。在遊戲中我們的想象...
評分內容:3星 編輯&翻譯:4.5星 全書缺乏框架、條理性,翻來覆去就是那幾句口號,不見理由分析。具體的可以去看Amazon上的評價:http://www.amazon.com/Not-Profit-Democracy-Humanities-Public/dp/0691140642 另外說的一下是,盡管內容真的是很少,可是卻並不精煉。作者似乎很有...
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圖書標籤: 教育學 教育 人文教育 瑪莎·努斯鮑姆 社會學 哲學 社會科學 美國
努斯鮑姆談文學和藝術的時候太外行瞭,《詩性正義》與本書都暴露瞭她這個短闆,到底這些人文學科如何有助於人的心靈,她始終語焉不詳。論證的思路也是有瑕疵的,她一方麵批判美國大學中縮減人文學科、大量資助職業化學科的功利態度,但在論證“為什麼我們需要人文學科”時居然還是用瞭偏功利主義的口吻:因為它對我們的民主社會有用。作為印度教育的迷妹,努斯鮑姆大量引用瞭泰戈爾的辦學理念與辦學實踐,所以泰戈爾的教育思想喧賓奪主地成為瞭本書的主角,可是努斯鮑姆在贊美印度教育中的雙語甚至多語教學時,難道忘瞭印度本身殖民地的恥辱曆史嗎?比較有收獲的地方,也是努斯鮑姆從盧梭那裏引用來的關於“羞恥感”和“同情”的探討,個體乃至族群排斥與厭惡的心態背後,關乎“汙染”的解讀很接近於瑪麗·道格拉斯的社會學思路,厭惡說到底是自我厭惡。
評分各國教育製度都在拼命追求國傢利潤,都在輕率地拋棄民主製度生存所必需的技能。
評分算是作為公知的呼籲吧,翻譯不錯
評分為做翻譯而讀 隻是Nussbaum眾多關注領域之一
評分近些年,功利教育逐漸失去瞭約束,日益極端化,並演變成極端功利教育,嚴重擠占瞭人文教育的資源和空間,使其邊緣化。問題的根源在於,人們對人文教育的認知齣現瞭嚴重偏差,即,人文教育被認為既無助於經濟增長,又妨礙個人發展。 這實際上是很大的誤解。首先,人文教育和經濟增長並不對立,相反隻有充分尊重人的自主能力和創新能力,讓企業傢放手去乾,纔能保持經濟的活力。同樣的,人文教育和人的職業發展也並不對立。它還是培養公民,讓現代社會可持續運轉的重要保障。
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