金受申(1906-1968),本名文佩,后改文霈,字泽生,满族镶黄旗人。曲艺史学家、民间文艺家、民俗学家。生于北京,17岁在中学就读时即为报刊编辑,先后入华北大学、北京大学研究所国学门研读深造。自1926年起在北京从事教育教学工作,曾于十余所中学任教,还在华北大学等高等院校担任过讲师。自1938年起,在《立言画报》上开辟专栏《北京通》。1953年经老舍先生介绍,调入北京市文联工作,直至逝世。金受申留有不少哲学、文学、医学著作,也是广见博闻的“北京通”,熟知北京掌故,与三教九流接触颇多,尤喜接触中下层人士,对清末民初的北京风俗事物、趣闻轶事、衣食住行、江湖百业、评书鼓曲等都有着精深的考察研究。其文章内容多来自实地考察,是研究北京历史及民俗的重要史料。
发表于2025-01-26
评书与戏曲 2025 pdf epub mobi 电子书
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本书是金受申在报刊上发表文章的结集,分为三部分:*部分是金受申对北京评书的介绍,涉及评书的历史、内容和老北京说书人的重要表演场所——茶馆。第二部分谈北京的俗曲和其他艺术,如岔曲、皮影戏、单弦等。第三部分是前辈回忆金受申的文章,共两篇,角度不同,互为补充。金受申生当清末,经历了整个民国,又身为旗人,故熟知旧京掌故,更了解市井风情,其作品充满了“京味”。本书是了解老北京评书及其他曲艺内容、形式、历史的难得读物。
书名来自翁偶虹的 导读,正文基本上没谈戏曲。翁偶虹对评书分三派的说法不知道出处是什么。金的立场挺有意思,60年代初成文。邓友梅的那篇最好
评分其实他不能喝酒,也不多喝,带点酒气去上班,故意给人造成个长醉不醒,懵里懵登的样子,可以减少许多麻烦。。。
评分金受申遗稿,第一次为评书艺术立传存史。强烈推荐。评书,是几代人的艺术启蒙,甚至是很多人爱国心的养成,也基于《说岳全传》《杨家将》《隋唐英雄传》等评书。
评分大家风范 见多识广
评分增长了不少对北京传统曲艺文化的见识,可惜篇幅不长,想再看看金先生写的其他文章,不知道有没有结集出版的。关于评书的内容较多,戏曲方面不多。
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