《今昔物語》作者不詳,相傳原始編者為日本平安時代的皇族公卿源隆國。上世紀五六十年代北京編譯社日文組從原文譯齣本朝部全文,並特請周作人校訂全部譯文。
《今昔物語》是日本平安時代末期的民間傳說故事集,舊稱《宇治大納言物語》,相傳編者為宇治大納言源隆國,共三十一捲,故事韆餘則。一至五捲為天竺(印度)部分,六至十捲為震旦(中國)部分,十一至三十一捲為本朝(日本)部分。內容包括佛教故事與世俗故事,前者係說明佛教信仰之功德,後者則敘述曆史人物之逸事與孝子、烈婦等道德故事。此外,尚有文藝、愛情、生靈、怪物、狐狸、仙人、盜賊等各種傳奇故事。每一則故事皆含有通俗處世教訓之寓言。因每捲開頭皆有“今昔”二字,故名《今昔物語》。
本書所譯為本朝部分,上世紀五六十年代由北京編譯社翻譯,並經周作人花瞭兩年時間校訂。
《今昔物語》不僅是日本古典文學經典,也是世界文學瑰寶,是瞭解當時日本社會武士與庶民生活、思想的重要資料,並成為後世物語、說話等文學的創作典範,也是日本多位作傢的創作素材寶庫。《羅生門》《鼻子》《叢林中》《陰陽師》等諸多作品均取材於此書。
發表於2025-03-04
今昔物語(浮世繪插圖珍藏版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
人長大瞭看看自己小時的文章,常常是苦笑--太幼稚。而偶有可以入眼的在當時看就是極品瞭。 今昔物語恐怕也是如此。三大本全是些民間傳說,曆史掌故。每篇結尾不是宣揚佛法就是勸人行善 。不考慮這個尾巴,讀來也是有趣的,文字很流暢,對人物官職的注釋沒發現什麼錯誤...
評分如果說中國古代《詩經》寫瞭民風國風,那麼《今昔物語》則更多側重於日本古人的心性。 基本每一個故事後麵都要加那麼一句話“大概這就是前世因所緻今世之國罷瞭”。 也許大傢讀起來覺得沒有我國古文那種很強的說理性,《過秦論》、《阿房宮賦》甚至《詩經》都是爲瞭強調作者...
評分簡介似乎有些不閤適。還真是很少看到並列源氏和今昔的——村野民間故事與宮廷女性文學,雖然的確都是日本文學代錶作品,但聯係在一起總是有點生硬瞭……今昔的曆史價值當然是很高的,但沒必要藉著源氏來進一步拔高吧。
評分此書很多是鄉間野聞,講因果報應,但同時也充滿野性的氣息。 周作人嚮來喜歡民俗類的日本文學,由他來校訂算是找對人瞭。 從價格來講,貴瞭。
圖書標籤: 日本 日本文學 今昔物語 日本文化 傳說 物語 新星齣版社 外國文學
花瞭快200買瞭三冊最後發現基本全是佛教故事...= =
評分第三本有個故事 有個傢夥行路時忽地興起 去路邊園子裏挖瞭根蘿蔔之類的掏個洞打瞭個飛機 然後這傢有個少女偶然撿到這個根莖 竟然意外懷孕瞭 生瞭個孩子 四五年後那哥們又路過這裏 跟人吹噓曾如何打飛機 被這傢人聽到 與那女子及孩子相見 娶瞭她認瞭親
評分有些故事很重口味,日本的民族性格
評分讀書嘛,找些樂子來還是對得起時間的
評分(238)-(240)
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