求错集

▼作者简介孙歌东京都立大学政治学博士，北京第二外国语学院特聘教授，中国社会科学院研究员，专业为日本政治思想史。主要著作有《竹内好的悖论》（北京大学出版社，2005）、《文学的位置》（山东教育出版社，2009）、《我们为什么要谈东亚》（三联书店，2011）、《思想史中的日本与中国》（上海交大出版社，2017）等。

出版者:广西师范大学出版社

作者:孙歌

出品人:新民说

页数:380

出版时间:2018-1

价格:68.00

装帧:精装

isbn号码:9787549598960

图书标签:日本研究孙歌历史思想史文学日本广西师范大学出版社文化研究

▼内容简介

本书是孙歌1980—1990年代访日期间所作的学术评论、文学评论及杂感类文字的结集，其中多篇曾在《读书》上发表。无论是对日本思想史的辨析与梳理，还是对日本文化的切身体验，都体现了作者思想的深度和敏锐的问题意识。作者对日本文化的深度解构带有浓浓的90年代日本社会的气息，通过对日本文化与西方文化的对比与梳理，以及在日本语境下对中国传统文化的反思和观照，可以帮助读者在更广泛、更深入的领域内了解日本文化，甚至东方文化或亚洲文化。除却作者对日本文化的研究性文字，还包括了大量的文学评论和随笔，文字精炼有味，思考角度新颖独到，能给读者带来丰富的知识性阅读之享受。

正如作者所说，他山之石，可以攻玉，亦可以为错，有意义的正在于对文化的探讨与求索。本书所收的文字都是从她当初的不规则思考开始的，其“无法归类”的杂文特质也成了作者日后在学术研究领域的一个独特风格。

▼编辑推荐

☆

孙歌作品，全新再版

☆

走到日本，走回中国。

他山之石，可以攻玉，亦可以为错。

一个文化旅人在亚洲思考作为方法的日本。

☆

在这本小书里，主要集合了我这几年学术论文之外的部分文字。对于我，它们比我的学术论文更为重要。那是因为，在写作这些东西的时候，我可以无视现成的规矩，锤炼自己“自由的习惯”——只是在无视成规的时候，我才能感觉到自己和这个世界面对面地凝视，才能感觉到心灵面对世界的开放，感觉到思维伸展自己的枝条，接受这个世界的光热和营养。——孙歌

读后感

作为一名建筑师，对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词，觉得很有趣，也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念，日译亦译成“界”，以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义，在社会文化结构中，场是一个位...  

作为一名建筑师，对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词，觉得很有趣，也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念，日译亦译成“界”，以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义，在社会文化结构中，场是一个位...  

“在语词的密林里”（第一个书评） 乍看此书，觉得是类似于简单的随笔散文合集，打开初读，只觉内容深刻，学术气息颇浓，特别是涉及到一些学科术语时，可以说是基本不能理解，硬着头皮读下去。但是到了文学评论的部分，我开始尝到了一些阅读的乐趣，作者这种严谨细致的文风是我...

高中时读过一本《最后的文化贵族2》，书中更多的是从很多学者的求学经历和人生际遇来展开，对各自的思想内核介绍得很少。饶是如此，也让我感受到了近似于浸淫文学中的愉悦。 孙歌的《求错集》，这是真正让我感受到了这种欢愉。 可能是因为本书的内容是在上个世纪就已经落稿了。...  

作为一名建筑师，对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词，觉得很有趣，也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念，日译亦译成“界”，以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义，在社会文化结构中，场是一个位...  

用户评价

① 新书的纸味道刺鼻，阅读的官能感受不好 ② 谈思想史研究的文章更喜欢｜本质直观：警醒认识论中的（思维定势）一元论色彩，发觉或许自己在很长时间里面并没有真正跳出一元论和理解「文化相对主义」及待读的List增加「沟口雄三」对中国的研究 ③ 文学批评和文学研究部分门外汉不懂，微观研究等的探讨方法论可借鉴参考

有那么些地方仍然不好读。不过总体而言这些杂文都挺短小精悍的。

更喜欢后半本关于日本的点滴随想感悟，

可略过讲新批评的那两篇。

想读