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求錯集 pdf epub mobi 著者簡介

▼作者簡介

孫歌

東京都立大學政治學博士，北京第二外國語學院特聘教授，中國社會科學院研究員，專業為日本政治思想史。主要著作有《竹內好的悖論》（北京大學齣版社，2005）、《文學的位置》（山東教育齣版社，2009）、《我們為什麼要談東亞》（三聯書店，2011）、《思想史中的日本與中國》（上海交大齣版社，2017）等。

求錯集 pdf epub mobi 圖書描述

▼內容簡介

本書是孫歌1980—1990年代訪日期間所作的學術評論、文學評論及雜感類文字的結集，其中多篇曾在《讀書》上發錶。無論是對日本思想史的辨析與梳理，還是對日本文化的切身體驗，都體現瞭作者思想的深度和敏銳的問題意識。作者對日本文化的深度解構帶有濃濃的90年代日本社會的氣息，通過對日本文化與西方文化的對比與梳理，以及在日本語境下對中國傳統文化的反思和觀照，可以幫助讀者在更廣泛、更深入的領域內瞭解日本文化，甚至東方文化或亞洲文化。除卻作者對日本文化的研究性文字，還包括瞭大量的文學評論和隨筆，文字精煉有味，思考角度新穎獨到，能給讀者帶來豐富的知識性閱讀之享受。

正如作者所說，他山之石，可以攻玉，亦可以為錯，有意義的正在於對文化的探討與求索。本書所收的文字都是從她當初的不規則思考開始的，其“無法歸類”的雜文特質也成瞭作者日後在學術研究領域的一個獨特風格。

▼編輯推薦

☆

孫歌作品，全新再版

☆

走到日本，走迴中國。

他山之石，可以攻玉，亦可以為錯。

一個文化旅人在亞洲思考作為方法的日本。

☆

在這本小書裏，主要集閤瞭我這幾年學術論文之外的部分文字。對於我，它們比我的學術論文更為重要。那是因為，在寫作這些東西的時候，我可以無視現成的規矩，錘煉自己“自由的習慣”——隻是在無視成規的時候，我纔能感覺到自己和這個世界麵對麵地凝視，纔能感覺到心靈麵對世界的開放，感覺到思維伸展自己的枝條，接受這個世界的光熱和營養。——孫歌

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發表於2024-05-13

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求錯集 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

高中時讀過一本《最後的文化貴族2》，書中更多的是從很多學者的求學經曆和人生際遇來展開，對各自的思想內核介紹得很少。饒是如此，也讓我感受到瞭近似於浸淫文學中的愉悅。孫歌的《求錯集》，這是真正讓我感受到瞭這種歡愉。可能是因為本書的內容是在上個世紀就已經落稿瞭。...

評分☆☆☆☆☆

我一直認為一個國傢的文化代錶著的就是這個國傢的本來麵貌，文化是經過無數代人傳承下來的，所以要從這上麵做手腳是不可能的。那麼想要瞭解一個國傢的文化這就難瞭，彆說是國傢，就連一個小縣城的文化都有著深刻的地方。沒有人敢去寫一個國傢怎麼怎麼樣，隻能去寫事件和一段時...

評分☆☆☆☆☆

最近寫文字經常齣錯，要麼思維混亂，要麼錯字連篇，自己也曾反思過，是注意力不集中，還是太過追求數量而忽略瞭質量，恐怕都有。寫文字是需要思考的，如果一味的為瞭完成任務而寫，自然會齣現這樣的狀況。我覺得寫文字一要有思考，先有文章的框架，然後根據自己的知識儲備進行...

評分☆☆☆☆☆

“在語詞的密林裏”（第一個書評）乍看此書，覺得是類似於簡單的隨筆散文閤集，打開初讀，隻覺內容深刻，學術氣息頗濃，特彆是涉及到一些學科術語時，可以說是基本不能理解，硬著頭皮讀下去。但是到瞭文學評論的部分，我開始嘗到瞭一些閱讀的樂趣，作者這種嚴謹細緻的文風是我...

評分☆☆☆☆☆

廣鬆涉與布迪厄區彆。濱下武誌華夷變態與民族主義轉型，近代朝貢吸納條約(薩林斯?)，地域體係與朝貢體係岸本美緒亞洲錶象並非華夷實體總和，而是實體交融形成的關係網絡(布迪厄?)。佐藤幸男，文化交流作為經濟副産品，文化越境，作為海域的亞洲。黑木英充以多語言媒介者的...

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出版者:廣西師範大學齣版社

作者:孫歌

出品人:新民說

頁數:380

譯者:

出版時間:2018-1

價格:68.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787549598960

叢書系列:

圖書標籤: 日本研究孫歌曆史思想史文學日本廣西師範大學齣版社文化研究

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求錯集 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

可略過講新批評的那兩篇。

評分☆☆☆☆☆

看這本的同時重看《菊與刀》，能夠理解這個民族的內涵更多

評分☆☆☆☆☆

孫歌女士真是個溫柔的人

評分☆☆☆☆☆

可略過講新批評的那兩篇。

評分☆☆☆☆☆

跨文化語境下的執掌對談。有幸在從日本歸來後讀完瞭這本小冊子，對於作者的觀察分析也有更為切身的體會與深刻的共鳴。或許是由於隨筆漫談的體裁，感覺自己就像一隻躍行青蛙，跟隨作者沿著比較文學的路徑蹦躂在或關乎生活日常或從屬於嚴肅學術的繁盛論題間。《求錯集》有著鹿行九野的敏銳哲思，亦有作者溫和寬容的留筆，更像是一檔立場隱晦的“人間觀察”節目，但這種“不下評價”的斟酌姿態與不夠鋒利的筆觸並不怎麼對我胃口。日本是一個被既定準則的同一性割裂至深的社會，亦導嚮一種難以自我更新、惰性很強的文化樣態，現代化與經濟騰飛同樣依附於“精細、效率與勤奮”等被嚴格恪守的教條，它們恰好滿足瞭資本主義的發展需求。跨文化比較方法在能夠更為「客」觀地抽象齣某種文化的特質和運作方式之時，也更能看見一種文明及其觀念製度所背負的代價。

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