▼作者簡介
孫歌
東京都立大學政治學博士,北京第二外國語學院特聘教授,中國社會科學院研究員,專業為日本政治思想史。主要著作有《竹內好的悖論》(北京大學齣版社,2005)、《文學的位置》(山東教育齣版社,2009)、《我們為什麼要談東亞》(三聯書店,2011)、《思想史中的日本與中國》(上海交大齣版社,2017)等。
▼內容簡介
本書是孫歌1980—1990年代訪日期間所作的學術評論、文學評論及雜感類文字的結集,其中多篇曾在《讀書》上發錶。無論是對日本思想史的辨析與梳理,還是對日本文化的切身體驗,都體現瞭作者思想的深度和敏銳的問題意識。作者對日本文化的深度解構帶有濃濃的90年代日本社會的氣息,通過對日本文化與西方文化的對比與梳理,以及在日本語境下對中國傳統文化的反思和觀照,可以幫助讀者在更廣泛、更深入的領域內瞭解日本文化,甚至東方文化或亞洲文化。除卻作者對日本文化的研究性文字,還包括瞭大量的文學評論和隨筆,文字精煉有味,思考角度新穎獨到,能給讀者帶來豐富的知識性閱讀之享受。
正如作者所說,他山之石,可以攻玉,亦可以為錯,有意義的正在於對文化的探討與求索。本書所收的文字都是從她當初的不規則思考開始的,其“無法歸類”的雜文特質也成瞭作者日後在學術研究領域的一個獨特風格。
▼編輯推薦
☆
孫歌作品,全新再版
☆
走到日本,走迴中國。
他山之石,可以攻玉,亦可以為錯。
一個文化旅人在亞洲思考作為方法的日本。
☆
在這本小書裏,主要集閤瞭我這幾年學術論文之外的部分文字。對於我,它們比我的學術論文更為重要。那是因為,在寫作這些東西的時候,我可以無視現成的規矩,錘煉自己“自由的習慣”——隻是在無視成規的時候,我纔能感覺到自己和這個世界麵對麵地凝視,纔能感覺到心靈麵對世界的開放,感覺到思維伸展自己的枝條,接受這個世界的光熱和營養。——孫歌
發表於2024-05-17
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我一直認為一個國傢的文化代錶著的就是這個國傢的本來麵貌,文化是經過無數代人傳承下來的,所以要從這上麵做手腳是不可能的。那麼想要瞭解一個國傢的文化這就難瞭,彆說是國傢,就連一個小縣城的文化都有著深刻的地方。沒有人敢去寫一個國傢怎麼怎麼樣,隻能去寫事件和一段時...
評分“在語詞的密林裏”(第一個書評) 乍看此書,覺得是類似於簡單的隨筆散文閤集,打開初讀,隻覺內容深刻,學術氣息頗濃,特彆是涉及到一些學科術語時,可以說是基本不能理解,硬著頭皮讀下去。但是到瞭文學評論的部分,我開始嘗到瞭一些閱讀的樂趣,作者這種嚴謹細緻的文風是我...
評分“在語詞的密林裏”(第一個書評) 乍看此書,覺得是類似於簡單的隨筆散文閤集,打開初讀,隻覺內容深刻,學術氣息頗濃,特彆是涉及到一些學科術語時,可以說是基本不能理解,硬著頭皮讀下去。但是到瞭文學評論的部分,我開始嘗到瞭一些閱讀的樂趣,作者這種嚴謹細緻的文風是我...
評分廣鬆涉與布迪厄區彆。 濱下武誌華夷變態與民族主義轉型,近代朝貢吸納條約(薩林斯?),地域體係與朝貢體係 岸本美緒亞洲錶象並非華夷實體總和,而是實體交融形成的關係網絡(布迪厄?)。 佐藤幸男,文化交流作為經濟副産品 ,文化越境,作為海域的亞洲。 黑木英充以多語言媒介者的...
評分作為一名建築師,對於“空間”和“場所”這兩個詞是非常敏感的。看到書中從非建築的角度來說明這兩個詞,覺得很有趣,也發覺很多東西是相通的。 “場”是布爾迪厄社會學中的關鍵概念,日譯亦譯成“界”,以強調它的相對自律性。按布爾迪厄的定義,在社會文化結構中,場是一個位...
圖書標籤: 日本研究 孫歌 曆史 思想史 文學 日本 廣西師範大學齣版社 文化研究
emmm,很好的素材,最喜歡針對日本文化分析的那幾篇……
評分很有意思的小冊子。觀察日本,正視日本,也是反觀我們自身。至今還有多少人,沉浸在一提到日本,就是“它還不是受我們影響”的狹隘想象之中。 作者以思想傢的敏銳為觀察視角,用文學傢的筆觸娓娓道來,深刻但不尖銳,敏銳但不鋒利。
評分與其叫“求錯集”,不如叫“思想變化”。本書不能輕鬆的讀,對讀者還是有很高的要求的。
評分前半部分談學術,後半部分談生活,文化,感覺。孫氏不少後來的學術門徑、治學方法在此間可以管窺。【又及:孫歌先生是女神
評分有那麼些地方仍然不好讀。不過總體而言這些雜文都挺短小精悍的。
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