斯拉沃熱·齊澤剋,斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學研究所資深研究員,歐美眾多大學客座教授,大名鼎鼎的歐陸哲學傢,魅力四射的演說傢,光彩奪目的文化理論傢,人稱“文化理論界的貓王”、“屹立於人類智力頂峰”的“盧布爾雅那巨人”,“幾十年來強大無比的傑齣闡釋者”,自稱“一定意義上的共産主義者”和“激進左翼分子”。他深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論的影響,擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論,並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。他“把一切納入自己的研究領域”,頗有“席捲天下,包舉宇內”之勢,同時“把理論的嚴密性與閱讀的強製性融為一爐”,“是反直覺觀察的大師”。
季廣茂,北京師範大學文學院教授、博士生導師,北京師範大學文藝學研究中心研究員,齊澤剋在中國最早的譯介者。主要研究方嚮:西方當代文學理論、文化理論和歐陸哲學。
《意識形態的崇高客體(第二版)》介紹從泰坦尼剋號的沉沒到希區柯剋的影片,從瓦格納的歌劇到海因萊因的科幻,從拉康到福柯,從黑格爾到馬剋思,從重大政治事件到猶太人的笑談,從狗智主義到排猶主義,從排泄問題到神學思辨……齊澤剋娓娓道來,令人盡享閱讀的快感。在這部極具原創性和挑釁性的著作中,齊澤剋概括瞭欲望的原理,把握瞭無意識的特質,解剖瞭意識形態的崇高客體,洞悉瞭“後現代”社會和主體的秘密。《意識形態的崇高客體(第二版)》是斯拉沃熱·齊澤剋的開山之作、種子之作和奠基之作,是瞭解其全部思想的門戶和索引。他後來的思想皆源於此,均為《意識形態的崇高客體(第二版)》的擴展和注釋。
發表於2024-05-10
意識形態的崇高客體 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
(一) 在納爾遜.曼德拉去世的日子裏,齊澤剋寫瞭一篇文章《曼德拉的社會主義失敗》(見觀察者網)。這個在紐約時報署名的齊澤剋,我猜就是那個以文化哲學批判立場撰寫瞭《崇高的意識形態虛無》(大意)一書的斯洛文尼亞青年學者。莫不是他現在到瞭美國做瞭一名左派立場的自由...
評分(一) 在納爾遜.曼德拉去世的日子裏,齊澤剋寫瞭一篇文章《曼德拉的社會主義失敗》(見觀察者網)。這個在紐約時報署名的齊澤剋,我猜就是那個以文化哲學批判立場撰寫瞭《崇高的意識形態虛無》(大意)一書的斯洛文尼亞青年學者。莫不是他現在到瞭美國做瞭一名左派立場的自由...
評分讀這個版本有幾個比較大的問題 1,譯者加注原文的情況很多,但多到瞭不必要的程度。很多很簡單的詞語也要加注,有點多餘。 2,經常齣印刷錯誤。我不知道譯者看的是不是ocr轉製齣來的版本,經常有些令人啼笑皆非也很考想象力的印刷錯誤,如將É印刷為Ĝ(不知道哪個語言裏...
評分相比《斜目而視》和《不敢問希區柯剋的就問拉康吧》,這本書理論更沉重一點。齊澤剋把拉康精神分析運用到意識形態當中,並認為意識形態之所以能發揮意識形態的功能,是因為它背後有“意識形態的崇高客體”支撐著它。人的一生要經曆兩次死亡,一次生理性死亡一次符號性死亡...
評分意識形態可以分為五個階段:特拉茜階段,馬剋思階段,曼海姆階段,列寜階段,西方馬剋剋斯主義階段。特拉西18世界末用意識形態命名瞭一門新科學——觀念學,馬剋思認為意識形態是虛假意識或者錯誤觀念,它起源於社會角色的階級立場: 不同的人在經濟生産中所處的位置和利益關切...
圖書標籤: 齊澤剋 哲學 意識形態 政治哲學 文化研究 政治學 東歐 欲購
第一部分相對而言最好懂,從第二部分開始我便眩暈瞭。從精神分析的層麵來探討意識形態,實則整本書是對拉康的追隨……書中涉及的很多詞匯都晦澀難懂,超齣瞭我的認知範圍,再讀下去也不過是走馬觀花。但高興的是對馬剋思的很多理論、泰坦尼剋號的沉沒以及康德和笛卡爾新添瞭一些有趣的看法。多看看相關論文,再戰。智力受到瞭無窮碾壓,倒也打磨瞭耐性????
評分#囫圇吞棗,先啃掉基礎的一本再深入。
評分入坑瞭瓦格納(?
評分把determination翻譯成決斷,mediation翻譯成調停,是和精神分析有什麼關係嗎…?從邏輯學的角度理解的時候都要在心裏自動替換為規定和中介纔能看懂。 非常非常非常好看。讀完好的書以後理解世界的眼光都會不同。 迫不及待暑假看延遲的否定啦????
評分意識形態,最讓人絕望的一點不是說我們陷入某種睏境,然後走齣去,到另一片天地來(在這點上,柏拉圖的洞穴隱喻並不適用)。而是說,現實本身就是由意識形態所構建的,因為我們就生活在這裏麵。這種無法割裂的觀念現實,是一場難以治愈的慢性疾病。
意識形態的崇高客體 2024 pdf epub mobi 電子書 下載