具体描述
《老实人》是伏尔泰哲理小说代表作。主人公“老实人”最初相信老师邦葛罗斯的乐观主义哲学，即在这个世界上，一切事物都是完美。他是一位男爵收养的私生子，由于他爱上男爵的女儿，结果被赶出了家门，从此他四处漂泊流浪，一路上他遭遇种种的折磨和灾难，看到人与人之间的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然坚信他的完美世界观。直到他到了一个黄金国，国内遍地都是黄金、碧玉和宝石，人人过着自由平等，快乐而富裕的生活，他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠，于是他抛弃了以往的哲学思想，并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福。
作者简介
伏尔泰
一六九四 ～ 一七七八
法国思想家、文学家、哲学家，十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗和灵魂。主要作品有哲理小说《老实人》《天真汉》《查第格》，历史著作《查理十二史》《风俗论》，哲学著作《哲学词典》《哲学书简》等。
傅雷
一九〇八 ～ 一九六六
著名文学翻译家、文艺评论家。从二十世纪三十年代起致力于法国文学的翻译介绍工作，毕生翻译作品三十余部，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。
目录信息
第二章 老实人在保加利亚人中的遭遇 / 5
第三章 老实人怎样逃出保加利亚人的掌握，以后又是怎样的遭遇 / 9
第四章 老实人怎样遇到从前的哲学老师邦葛罗斯博士，和以后的遭遇 / 13
第五章 飓风，覆舟，地震；邦葛罗斯博士，老实人和雅各的遭遇 / 19
第六章 怎样的举办功德大会禳解地震，老实人怎样的被打板子 / 25
第七章 一个老婆子怎样的照顾老实人，老实人怎样的重遇爱人 / 29
第八章 居内贡的经历 / 33
第九章 居内贡，老实人，大法官和犹太人的遭遇 / 39
第十章 老实人，居内贡和老婆子怎样一贫如洗的到加第士，怎样的上船 / 43
第十一章 老婆子的身世 / 47
第十二章 老婆子遭难的下文 / 53
第十三章 老实人怎样的不得不和居内贡与老婆子分离 / 59
第十四章 老实人与加刚菩，在巴拉圭的耶稣会士中受到怎样的招待 / 63
第十五章 老实人怎样杀死他亲爱的居内贡的哥哥 / 69
第十六章 两个旅客遇到两个姑娘，两只猴子，和叫做大耳朵的野蛮人 / 73
第十七章 老实人和他的随从怎样到了黄金国，见到些什么 / 79
第十八章 他们在黄金国内的见闻 / 85
第十九章 他们在苏利南的遭遇，老实人与玛丁的相识 / 93
第二十章 老实人与玛丁在海上的遭遇 / 101
第二十一章 老实人与玛丁驶近法国海岸，他们的议论 / 105
第二十二章 老实人与玛丁在法国的遭遇 / 109
第二十三章 老实人与玛丁在英国海岸上见到
的事 / 127
第二十四章 巴该德与奚罗弗莱的故事 / 131
第二十五章 佛尼市贵族波谷居朗泰访问记 / 139
第二十六章 老实人与玛丁和六个外国人同席，外
国人的身份 / 149
第二十七章 老实人往君士坦丁堡 / 155
第二十八章 老实人，居内贡，邦葛罗斯和玛丁等等的遭遇 / 161
第二十九章 老实人怎样和居内贡与老婆子
相会 / 167
第三十章 结局 / 169
· · · · · · (收起)
读后感
里斯本大地震后，卢梭认为，这是上帝对人类的惩罚，如果人们不住在城市而住在荒野，如果人们不住在楼房而席地而卧，如果……就不会造成这样的灾难了。伏尔泰闻后大惊，于是就写了《老实人》，用杜兰特的话说“悲观主义从未被如此痛快地论证过。”伏尔泰式讽刺的高明之处在于他...
评分据说，越是艰难的世代越容易使人幻想出完美的桃花源、乌托邦这样的人间仙境。 活着，总要有个希望；幸福，只有在幻想时期才成立。 伏尔泰在《老实人》中描绘了一种人间地狱以及两种人间天堂，也许那句俗话应该这么说：天下的不幸都是一样的，而幸福却有千万...
评分文/刘安娜 一 我都不知道我是怎么翻开伏尔泰的这本《老实人》的，大约是这封面的魅力，还有书名老实人这三个字莫名的吸引了我。 书中对老实人自有一番解说，本是candidate（常见释义，候选人）的音译，“戆第特”，考虑到这则寓言故事里的人设，干脆译为老实人更贴切些。在之后...
评分 评分用户评价
对于人物的塑造，这本书简直是教科书级别的范本。每一个主要人物都不是简单的“好人”或“坏人”，他们拥有令人信服的复杂性和多面性，他们的动机往往是多重且相互矛盾的。比如，那个看似最坚不可摧的角色，在最关键的时刻，其内心的软弱和恐惧被暴露无遗，这种“反差”的处理，让人物瞬间变得立体而真实。作者没有急于给人物下道德评判，而是将他们置于极端的情境中，让读者自己去体会，去理解他们做出那些艰难选择的必然性。我发现自己常常会因为某个角色的某一个决定而感到揪心，不是因为我赞同，而是我理解他别无选择的痛苦。这种对人性的深刻洞察，使得整个故事具有了超越时空的意义，它探讨的是人性中最根本的困境：自由意志与宿命之间的永恒拉锯。读罢，我感觉自己对身边那些“普通”的人们，多了一层更深层次的体谅和敬畏，这本书成功地将故事的焦点，从外部事件的冲突，转移到了内心世界的博弈，极具启发性。
评分这本书最吸引我的地方，在于它对于“群体性无意识”的深刻探讨，它超越了个人的悲欢离合，触及到了一个特定社群在特定历史背景下的集体心理侧写。作者没有采取宏大叙事的角度，而是通过几个边缘人物的视角，侧面勾勒出了一个时代的底色——那种普遍存在的压抑、对变化的恐惧以及在保守与革新之间的撕扯。这些人物的对话充满了地方色彩和时代烙印，充满了隐晦的暗示和言外之意，很多时候，真正重要的信息都藏在那些没有说出口的部分里。我甚至感觉自己仿佛被拉回到了那个特定的年代，空气中弥漫着某种难以言喻的焦躁和不安。这种氛围的营造是极其成功的，它不是通过强加的政治口号来实现的，而是通过日常生活的琐碎、人与人之间微妙的权力关系以及那些代代相传的民间传说自然而然地形成的。这使得作品具有了一种强大的历史文献感，它记录下的不仅是故事，更是一种集体记忆的切片，值得反复玩味。
评分这本书的语言风格，简直是一场对古典文学美学的现代致敬，那种对词语的锤炼和句式的雕琢，透露出作者深厚的文字功底。他似乎对每一个字都有着近乎偏执的考量，用词考究，绝不冗余，每一个词汇都像是精心挑选的宝石，镶嵌在恰到好处的位置。我欣赏它如何用一种近乎诗意的笔触去描绘那些世俗的、甚至是有些粗粝的生活场景。比如，他描述一顿寻常的晚餐，不是简单地罗列了菜单，而是描绘了灯光下食物散发出的微弱热气，以及餐桌上人们微妙的沉默，这种处理方式，一下子将生活的质感提升到了艺术的层面。更令人称道的是，作者在叙事中穿插了一些富有哲理性的思考，但这些思考并非生硬的议论，而是如同不经意间流淌出的智慧，与人物的命运紧密相连。阅读它，就像是欣赏一部精美的黑白默片，画面质感极佳，节奏舒缓，你需要付出专注力去捕捉那些转瞬即逝的细节和潜藏的深意。如果你期待的是那种快餐式的娱乐体验，这本书可能会让你感到有些“慢热”，但对于追求文字深度和精神回味的读者来说，它无疑是一场盛宴。
评分从结构上看，这部作品采用了非线性叙事，但其精妙之处在于，这种跳跃并非为了炫技，而是为了更好地展现人物记忆和时间对人的侵蚀作用。作者巧妙地在不同时间线之间穿梭，将过去埋下的伏笔，在多年后以一种意想不到的方式引爆，这种“回响”的处理极其高明。我个人对其中穿插的家庭历史部分尤其着迷，它揭示了上一代人的选择如何像基因一样，潜移默化地影响着后代的人生轨迹。每次当我以为自己已经摸清了故事的脉络时，作者总能抛出一个新的视角，或者揭露一个隐藏的真相，迫使我回溯前面的章节，重新审视我原有的判断。这种阅读体验是充满智力挑战和乐趣的，它要求读者不仅是一个被动的接受者，更是一个主动的参与者，去拼凑那些破碎的碎片，重建完整的时间图景。坦白说，初读时需要一些耐心去适应这种叙事迷宫，但一旦进入状态，那种豁然开朗的感觉，远比线性叙事带来的满足感要丰富得多，它让你真正体会到“时间”这一主题的复杂性与厚重感。
评分这本书的叙事手法简直像一碗温润的清茶，初入口时平淡无奇，但随着时间的推移，那股子醇厚的韵味却在舌尖缓缓散开，久久不散。作者对人物心理的刻画细腻入微，那些细微的情绪波动，那些不为人知的挣扎，都被他用近乎于手术刀般的精准度剖析出来。我尤其欣赏他对于环境描写的匠心独运，那些看似信手拈来的景物，无不暗合着人物彼时的心境，形成了一种微妙的共鸣。举个例子，当主角经历人生低谷时，窗外总是下着连绵不绝的阴雨，那种湿冷感仿佛能穿透纸页，直抵读者的骨髓。然而，故事的节奏掌握得相当老道，它不像那些急于求成的作品那样，用密集的冲突堆砌紧张感，而是选择了一种更为沉稳、内敛的方式，让情节如水滴石穿般缓缓推进，每一次转折都显得自然而然，水到渠成。这使得读者在阅读过程中，不会感到丝毫的被强迫或被引导，而是完全沉浸在故事的肌理之中，仿佛自己就是那个在时代洪流中挣扎前行的人。读完合上书本，我久久未能平复，脑海中留下的不是跌宕起伏的情节，而是一群鲜活的、有血有肉的面孔，以及他们所处时代投下的深刻阴影。
评分乱象丛生中，要既不秉承盲目的乐观，也不坠入全然的悲观，遁世长乐，修建自己的花园。怼法国那段很到位，“这儿的人便是这样。在这个荒唐的国内，不论是政府，法院，教堂，舞台，凡是你想象得到的矛盾都应有尽有”，une société en mutation，好奇法国人怎么看伏尔泰的哲学。
评分老实人是个试验品，周转流浪在世界各地，拿着莱布尼茨的完美乐观主义做实验。这是讽刺批判的杰作，用哲学的眼睛看肮脏不堪的各国。
评分天地不仁，以万物为刍狗
评分“福也罢，祸也罢，有什么关系？咱们的苏丹打发一条船到埃及去，可曾关心船上的耗子舒服不舒服？”荒诞离奇的世界里兜兜转，“不是在忧急骚动中讨生活，便是在烦闷无聊中挨日子。”苦得更苦，谁来过问？不如种地
评分傅雷翻译的好生动啊！
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