宫崎市定(1901 - 1995),日本历史学家、汉学家,“京都学派”第二代代表人物和集大成者。毕业于京都大学文学部东洋史学科,曾师从内藤湖南、桑原隲蔵等著名学者,1944年起任京都大学文学部教授,曾荣获有“汉学界诺贝尔奖”之称的法国儒莲奖,并获日本学士院奖和文化功劳者奖章 。在中国史的诸多领域都有独到的研究,代表作有《九品官人法研究》《中国史》《科举》等。
发表于2024-12-26
亚洲史概说 2024 pdf epub mobi 电子书
作者史学一代巨擘,学无涯涘,识见通达,观此书可叹服焉。亚洲大陆,史分三域:西亚、印度、中国也。各述其古今之变,特重其往来之交,虽存地区志之余绪,实开世界史之滥觞也。尤重西亚与中国,推西亚为文明之源,中国亦受其惠,于此国人或难忍也。而此书之由来,原为二战时日...
评分日本历史学家宫崎市定在其《亚洲史概说》中,给读者讲述了奥斯曼帝国兴衰的故事。与通常条分缕析地列出众多因素不同,宫崎的结论简单却让人印象深刻:交通。奥斯曼帝国兴盛于绝佳的地理位置,扼欧亚两洲交通之要道;其衰亡也缘于海路的兴起,东西陆上交通另辟其径,繁盛一时的...
评分提起当今的西亚、中东我们会有什么印象?连绵的动乱?保守的宗教?取之不竭的石油?不论用什么词语形容, 西亚中东已经在处于火药桶的中心、世界文明的边缘。 我曾经跟网友讨论世界历史,谈起西亚他只记得巴比伦空中花园,我说西亚在3000B.C-800A.D一直是人类文化的核心区,大...
评分作者史学一代巨擘,学无涯涘,识见通达,观此书可叹服焉。亚洲大陆,史分三域:西亚、印度、中国也。各述其古今之变,特重其往来之交,虽存地区志之余绪,实开世界史之滥觞也。尤重西亚与中国,推西亚为文明之源,中国亦受其惠,于此国人或难忍也。而此书之由来,原为二战时日...
评分“交通史观”是本书一大特点,也有书评写了,不再赘述。就想谈谈其他方面。 黄仁宇在《中国大历史》中将中国朝代的兴衰归结于“数字目管理”,英文是mathematical management。宫崎市定则将“民族主义”放在了核心的位置,元的建立是因为汉人未曾有坚固的国民意识,满人建立清...
图书标签: 历史 亚洲史 宫崎市定 日本 亚洲研究 世界史 后浪 历史地理
在辽阔的亚洲大陆上,分布着东亚的中华文明、西亚文明、印度的梵文文明以及日本文明等,各种异质文明通过交通的纽带而建立联系,相互竞争并相互弥补,从而展开了亚洲史发展进程的宏大画卷,由此我们可以进一步认识全人类的真正历史。作者提出“西亚文明东流论”,并开辟了“亚洲史”这一全新的领域,着重考察各文明之间的交通联系,通过交通线的转移和变化,揭示文明兴衰与时代演进的历史大势。
私货甚多
评分虽然作者以念兹在兹的亚洲政经文化大交流为角度审视亚洲历史。但不得不说亚洲史依然是伪历史,三块独特的文化圈有着鲜明的历史生态,伊斯兰文明同基督文明相爱相杀,印度支离破碎的政经构成,中国儒家文化圈的相对封闭,他们的自说自话远远大于气若游丝的互相交流。
评分宫崎以“交通史观”为基础提出了著名的“西亚文明东流论”,并进一步指出,不仅自古亚洲是一体的,世界也是一体的。但事实上东亚南亚西亚之间的联系远不如欧洲紧密。在提到西亚绿教世界文明,宫崎总是用上“先进”一次,但我们的历史教育中是缺失了西亚绿教世界的。 整部作品是相当客观的,作者是日本人,起初政府要求编纂的目的也是也日本为核心,但关于日本的部分仅有一章半。对中国的叙述非常深刻,与中国史学家不遑多让。后浪提到了对敦煌的掠夺和倭寇等方面不是很客观,但如果跳脱出中国公民的视角,我认为是无可厚非的。对孙文革命的理解比较新鲜,认为唯一道路是在取得列强同情和理解下推行国内革命。我们一直批判资产阶级革命的不彻底和妥协性,但这种观念是不计后果不顾时局的,孙文和他的革命不因为权力交易而失去其伟大意义。
评分对我而言,阅读通史类著作的乐趣在于获取史家面对同一历史事件和历史片段的不同解释和看法,而这种不同很多时候差异之巨大令人咋舌,历史并不是一条稳定前进的时间线,多个因素在多个作用下可能会促成多个结果,但历史只有一个时间线,这种时候解释就尤为重要,感谢宫崎市定先生提供了更多的视角和路径
评分日本史学视角的亚洲史,出自日本史学大家宫崎市定之手,内容上突出西亚文明东渐,视角很独特,值得细读。篇幅有限但所涉甚广,语言浅显但全书基本没有废章,观点精到不乏真知灼见。从通识普及和寻求不同史学观点的角度而言,这本亚洲史很具可读性,很多观点值得记录。很喜欢宫崎从地理交通、文化、商品经济、民族主义视角拆解文明及历史走向,也认可他“一个结果出现往往源于无数个原因,而从某个原因出发,也会生出无数个结果”的基本史观,最后对于日本近代史的反思也非常真诚、中肯,让人敬佩。涉及西亚文明东流的内容非常多,看完更加急迫的想去撒马尔罕。
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