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讀《文明的進程》序言部分 文明的進程：文明的社會起源和心理起源研究 西方國傢世俗上層行為的變化 Norbert Elias (著) 袁佩莉(譯) 生活.讀書.新知 三聯書店（上海） 1998年4月 序言是《文明進程》再版時Elias特意撰寫的，意在再次錶明自己先前認為已在書中明顯錶述...  

讀《文明的進程》序言部分 文明的進程：文明的社會起源和心理起源研究 西方國傢世俗上層行為的變化 Norbert Elias (著) 袁佩莉(譯) 生活.讀書.新知 三聯書店（上海） 1998年4月 序言是《文明進程》再版時Elias特意撰寫的，意在再次錶明自己先前認為已在書中明顯錶述...  

很棒的一本書，前後看瞭大概一周，妙趣橫生。 整體來看，這個版本將原來的上下兩捲閤為一體，加入瞭作者的生平，讀起來趣味盎然。 第一章論述瞭文化與文明概念的社會發生，作者探討瞭德國和法國對於文明這一概念的理解和評價差異。首先通過對禮貌這一概念的論述，簡要說明人們...  

確實有點囉嗦，想找個人與行動網絡之間關係的說法，但沒找到非常明確的說明。攻擊欲和新工具兩個部分，一個說情感是被納入的社會結構框架允許和鼓勵的纔能存在；一個說由於運輸和勞動力的情況不同，在不同的社會裏，有權階層的誕生，有的是由平民上升而來，有的是底層把上中拖拽下來。

第一部分精彩至極 第二部分不明所以 結尾的文明論綱縱橫捭闔 精彩深刻……庚子春節讀完 時書齋之外新冠病毒肆虐 每日和女票視頻讀書 我讀埃利亞斯 她讀布爾迪厄 或許經年之後也會成為一段美好的記憶吧……

讀過，大約半年前，讀時忘瞭寫書評，現下除瞭讀過也不記得什麼瞭，大略其實比較一般吧

確實有點囉嗦，想找個人與行動網絡之間關係的說法，但沒找到非常明確的說明。攻擊欲和新工具兩個部分，一個說情感是被納入的社會結構框架允許和鼓勵的纔能存在；一個說由於運輸和勞動力的情況不同，在不同的社會裏，有權階層的誕生，有的是由平民上升而來，有的是底層把上中拖拽下來。

埃利亞斯不厭其煩的從經濟、社會結構的變化、權力的集中以及暴力的壟斷等方麵開始分析主要是歐洲的蠻夷之邦如何在中世紀中晚期逐步發展成禮儀之國的。社會發展趨於精細化和結構化之後，構建人與人之間平等溝通的規則，逐漸成瞭文明。