Nationalism

出版者:University of Minnesota Press

作者:Craig Calhoun

页数:176

出版时间:1998-2-11

价格:USD 19.50

装帧:Paperback

isbn号码:9780816631216

丛书系列:Concepts in Social Thought

具体描述

An indispensable introduction to this timely topic.

Nationalism is one of the most pressing of global problems, exacerbating ethnic conflicts and increasing the likelihood of war. It is also basic to defining the rights of democratic citizenship, and can be a source of inspiration and social solidarity. In this fascinating overview, Craig Calhoun considers nationalism’s diverse manifestations, its history, and its relationship to imperialism and colonialism.

A way of conceiving identities that is fundamental to the modern world, nationalism is distinct from kinship and ethnicity. It is an international discourse that shapes domestic politics and relations between states. Drawing on examples ranging from Eritrea, the former Yugoslavia, and China to France and Germany, Calhoun clarifies the ways national boundaries and identities have become central to the modern era, how they relate to the development of state power, and how a host of social movements and government policy makers try to make use of them. Calhoun also challenges attempts to “debunk” nationalism that fail to grasp why it has such power and centrality in modern life.

作者简介

Craig Calhoun (born 1952) is an American sociologist and an advocate of using social science to address issues of public concern. He became Director of the London School of Economics and Political Science in September 2012. He was president of the Social Science Research Council and was University Professor of the Social Sciences at New York University and Director of NYU's Institute for Public Knowledge. With Richard Sennett he co-founded NYLON, an interdisciplinary working seminar for graduate students in New York and London who bring ethnographic and historical research to bear on politics, culture, and society.

用户评价

我拿到这本书时，其实对“Nationalism”这个主题并没有太大的期待，觉得可能会是一本陈词滥调的讨论，充斥着对国家荣耀的歌颂或是对外部势力的批判。然而，这本书的内容却让我大吃一惊，它以一种极其冷静和分析性的视角，深入探讨了民族主义的起源、发展及其在现代世界中的复杂作用。作者并没有简单地将民族主义定义为一种纯粹的政治意识形态，而是将其置于更广阔的社会、文化和经济背景下进行考察。他详细阐述了工业革命、城市化和大众媒体的兴起如何为民族主义的传播提供了肥沃的土壤。例如，作者通过对19世纪欧洲各国如何通过建立统一的学校系统、推广标准语言以及编纂国家历史来塑造国民身份的分析，生动地展现了民族主义是如何通过自上而下的方式被“制造”出来的。他甚至探讨了民族主义如何与资本主义经济模式相互促进，通过创造统一的国内市场和民族品牌来巩固国家认同。这本书的逻辑性非常强，每一章都建立在前一章的基础上，层层递进，让读者能够清晰地理解民族主义演变的轨迹。我特别喜欢作者在论述过程中引用的各种一手史料和学术研究，这让他的观点更加具有说服力和深度。读完这本书，我对现代国家的形成以及国民身份的构建有了全新的认识，它也让我开始反思，在信息爆炸的时代，我们是如何被各种信息所影响，从而形成我们对国家和民族的理解的。

在读《Nationalism》这本书之前，我一直认为民族主义是一种与生俱来的、天然的情感，是我们作为个体在群体中的本能反应。然而，这本书却以一种彻底颠覆性的方式，揭示了民族主义作为一种社会建构的本质。作者并非仅仅停留在理论层面，而是通过大量鲜活的历史案例，生动地展示了民族主义是如何在特定的历史时期，被政治家、知识分子以及大众媒体有意识地“发明”和“推广”的。他深入剖析了19世纪民族国家兴起过程中，教育、语言、文化等关键要素是如何被用来塑造统一的国民身份的。我尤其对作者关于“国家认同”是如何通过“他者”的建构而产生的讨论印象深刻。他解释了为什么一个国家会倾向于将外部的某个群体视为“敌人”，从而来巩固内部的团结。这种视角让我开始反思，我们对“我们”和“他们”的认知，很大程度上是如何被外部因素所塑造的。这本书的论证过程极其严谨，作者引用了大量的历史文献和学术研究，使得他的观点具有极强的说服力。读完这本书，我感觉自己仿佛打开了一个全新的视角，能够更清晰地看到隐藏在日常国家认同背后的复杂社会机制和历史力量。

《Nationalism》这本书的独特之处在于，它并没有将民族主义简单地理解为一种狭隘的爱国主义，而是将其置于一个更加宏大和复杂的历史与社会语境中进行考察。作者在书中详细阐述了民族主义是如何与近代国家的兴起、资本主义经济的发展以及大众媒体的传播紧密相连的。他通过对19世纪欧洲各国如何通过印刷术、识字率的提高以及教育体系的普及来构建统一的民族叙事和国家认同的分析，让我深刻地认识到，我们今天所熟悉的“国家”和“民族”概念，并非自古就有，而是在特定的历史条件下被“发明”出来的。我尤其对作者对“语言”在民族主义形成中的作用的探讨感到着迷。他分析了标准语的推广、方言的消亡以及文学作品的创作，是如何将原本分散的语言社群凝聚成一个统一的民族。这本书的论证逻辑清晰，层层递进，让我能够一步步地理解民族主义的演变过程及其内在动力。它不仅仅是一本关于政治学的书籍，更是一次关于人类社会组织方式和集体认同形成的深刻反思，让我开始审视那些我们习以为常的国家符号和民族叙事是如何被构建起来的。

坦白说，在翻开《Nationalism》之前，我对这个话题并没有抱有太高的期望，甚至觉得它可能过于宏大和抽象，难以触及到我日常生活的实际层面。然而，这本书却以一种出乎意料的细腻和接地气的方式，让我对“民族主义”这个概念有了全新的理解。作者并没有直接抛出宏大的理论框架，而是从一些看似微小却极具代表性的历史事件和文化现象入手，逐步引导读者进入他所构建的思考空间。他通过分析一些国家是如何通过象征性符号，例如国旗、国歌、国家英雄的塑造，来凝聚国民情感，甚至是描绘了普通人在历史洪流中，如何在民族主义思潮的影响下，从个体身份转向集体身份的转变过程。我尤其被作者对“民间民族主义”的探讨所吸引，他讲述了那些植根于乡野传说、地方方言和传统习俗中的元素，是如何被有意识地整合到国家叙事中，并最终成为民族认同的重要组成部分。这种从微观到宏观的叙事方式，让我感觉自己仿佛亲身经历了民族主义的形成过程，而不是被动地接受一个既定的理论。这本书的语言也非常有感染力，作者善于运用生动的比喻和形象的描画，让那些复杂的社会学概念变得易于理解。它不仅是一本关于政治学的读物，更像是一部关于人类群体心理和文化建构的精彩故事，让我深刻地体会到，我们今天的身份认同，很大程度上是历史和文化的产物。

当我拿到《Nationalism》这本书时，我并没有预设它会是一本简单易懂的书籍，因为“民族主义”这个主题本身就充满了复杂性和争议性。然而，这本书却以一种令人惊喜的方式，将那些看似高深的理论和抽象的概念，以一种清晰而引人入胜的方式呈现出来。作者并没有直接抛出宏大的理论框架，而是从一些具体的历史事件和文化现象入手，例如某个国家如何通过塑造国家英雄来凝聚国民情感，或者一个地区的方言是如何被统一成国家语言的。这种从微观到宏观的叙事方式，让我能够更直观地理解民族主义是如何在社会层面被构建起来的。我尤其对作者对“文化符号”在民族主义形成中的作用的探讨感到着迷。他分析了国旗、国歌、历史纪念碑等是如何被赋予意义，并成为连接个体与集体身份的重要纽带。这本书的语言也非常有感染力，作者善于运用生动的比喻和形象的描画，让那些复杂的社会学概念变得易于理解。它不仅仅是一本关于政治学的读物，更像是一部关于人类群体心理和文化建构的精彩故事，让我深刻地体会到，我们今天的身份认同，很大程度上是历史和文化的产物。

《Nationalism》这本书带给我的震撼，在于它以一种全新的视角，解构了我对“民族”和“国家”的固有理解。我一直以为，民族和国家是历史发展中自然而然的产物，是人类社会最基本的组织形式。然而，作者却在书中旗帜鲜明地指出，民族和国家是现代性产物，是近代政治精英为了解决权力合法性、经济发展以及社会整合等问题而刻意建构出来的。他通过大量翔实的史料，详细阐述了19世纪民族国家兴起过程中，教育、媒体、交通等现代性要素如何被用来塑造统一的国民身份。我尤其被作者对“边界”的讨论所吸引。他认为，国界的划定不仅仅是地理上的划分，更是文化和身份认同的建构，它将“我们”与“他们”区分开来，并在此基础上催生了民族主义的排他性和优越感。这种深刻的洞察力，让我开始审视我们日常生活中对“外部”的认知是如何被这种边界意识所影响的。这本书的论证过程极其严谨，作者引用了大量的历史文献和学术研究，使得他的观点具有极强的说服力。读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一次思想的洗礼，对现代世界的运作方式有了更深层次的理解。

坦白说，在阅读《Nationalism》之前，我对“民族主义”这个概念的理解非常片面，认为它仅仅是一种简单的情感宣泄，或者是一种政治宣传的工具。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其冷静和深刻的视角，揭示了民族主义作为一种现代性产物的本质。他详细阐述了工业革命、城市化以及大众教育的普及是如何为民族主义的兴起提供了土壤。我尤其对作者对“想象共同体”的解释印象深刻。他分析了即使是素未谋面的人，也能够因为共同的语言、历史叙事和文化符号而产生强烈的归属感，形成一个看似天然的“民族”。这种洞察力让我开始重新审视自己身处的社会环境，以及那些塑造我们集体认同的无形力量。作者通过大量的历史案例，例如19世纪欧洲各国如何通过建立统一的学校系统、推广国家历史叙事以及塑造国家英雄等方式来凝聚国民，让我深刻地体会到，民族主义并非凭空产生，而是通过一系列有意识的社会和文化建构来实现的。这本书的语言也非常有吸引力，它并没有使用晦涩难懂的学术术语，而是以一种流畅、生动的叙事方式，将复杂的社会理论呈现在读者面前。

《Nationalism》这本书给我带来的最深刻的感受，是它彻底颠覆了我对“国家”和“民族”的固有认知。我一直以为，民族和国家是天然存在的，是人类社会最基本、最稳定的组织形式。然而，作者在书中却旗帜鲜明地提出了“民族是虚构的，而这种虚构却产生了真实的影响”的观点。这种矛盾却又极具启发性的论断，让我不得不重新审视我所接受的关于民族和国家起源的种种叙述。作者通过大量翔实的史料，详细阐述了近代民族国家的兴起并非历史的必然，而是政治精英为了解决权力合法性问题、经济发展需求以及应对外部竞争而刻意建构的产物。他着重分析了教育系统、大众媒体、交通通讯等现代性要素在塑造统一国民身份中的作用。例如，他举例说明了19世纪欧洲各国如何通过强制推行国家语言、统一历史教材、组织公民教育等方式，来消除地方差异，培养对国家机器的忠诚。我特别对作者关于“边界”的讨论印象深刻，他认为，国界的划定不仅仅是地理上的划分，更是文化和身份认同的建构，它将“我们”与“他们”区分开来，并在此基础上催生了民族主义的排他性和优越感。这本书的逻辑严谨，论证充分，让我看到了民族主义背后复杂的社会动力和权力运作。读完这本书，我感觉自己仿佛是一个侦探，正在解开关于国家起源和民族身份形成之谜，对现代世界的运作方式有了更深层次的理解。

这本书我最近才开始读，虽然名字叫《Nationalism》，但感觉它探讨的远不止于简单的爱国情绪。作者在第一章就抛出了一个很有意思的观点，认为民族主义并非历史的必然产物，而是在特定历史条件下，为了解决某些社会和政治问题而“发明”出来的。这让我感到很意外，我一直以为民族主义是自古就有的，是人类群体认同的一种天然表现。但作者用大量的历史案例和理论分析，一步步地解构了这种根深蒂固的观念。他详细地剖析了从中世纪到近代，国家身份是如何被构建起来的，以及文字、印刷术、教育等工具在其中扮演的关键角色。我尤其对作者关于“想象共同体”的论述印象深刻，他解释了为什么即使是素未谋面的人，也能因为共同的语言、历史叙事和象征符号而产生强烈的归属感，形成一个看似天然的“民族”。这是一种非常深刻的洞察，让我开始重新审视我所处的社会环境，以及那些看似理所当然的国家认同是如何形成的。读到这里，我发现自己开始在日常生活中捕捉那些“构建民族”的痕迹，比如国歌的旋律、国家庆典的仪式、历史教科书中的叙事等等，它们都以一种潜移默化的方式塑造着我们的集体意识。这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一次思想的启蒙，它迫使我质疑那些我习以为常的观念，并开始用一种批判性的眼光去审视“我们是谁”这个问题。

当我拿到《Nationalism》这本书时，我怀着一种既好奇又略带担忧的心情。我担心它会是一本充斥着空洞理论和教条说教的书籍，无法引起我的兴趣。然而，从翻开第一页开始，我就被作者的写作风格深深吸引了。他并没有采用枯燥乏味的学术语言，而是以一种流畅、生动的叙事方式，将那些看似遥远的历史事件和复杂的社会理论娓娓道来。我尤其喜欢作者对“象征”的解读，他详细地分析了国旗、国歌、国家庆典等符号是如何被赋予意义，并成为凝聚国民情感的强大工具。他甚至探讨了在一些看似平常的日常行为中，例如投票、观看体育比赛，都可能蕴含着民族主义的成分。这本书最让我印象深刻的一点是，作者并没有简单地将民族主义描绘成一种积极或消极的力量，而是将其置于一个复杂的历史和社会环境中进行考察，展现了其多面性和两面性。他分析了民族主义在争取民族独立、建立统一国家方面发挥的积极作用，同时也警示了其可能带来的排外、仇恨以及战争的危险。这本书的阅读体验非常愉悦，我感觉自己不是在读一本厚重的学术著作，而是在参与一场关于人类社会组织形式的精彩对话。每一次阅读，都让我对“我们是谁”这个问题有了更深入的思考。

关于民族主义精简而不失深度的综述，写于冷战后初期，旨在回应欧美学界和大众舆论对冷战后民族/国家独立和战争风潮再起（原苏联加盟国、前南地区、非洲埃厄）的惊异感，提醒欧美历史上也经历过同样血腥、杂糅现代与历史、与国家建构密不可分、有时不可理喻的民族主义建构与战争时期。回顾了大部分重要民族主义理论，主张抛弃老式的民族主义内涵为何、优劣民族主义、是建构还是实体优先等辩论，而将民族主义看成一种附着在诸般历史条件上的叙事、心理和感情模式，通过强调民族认同、文化、历史、感情和纽带优于次级单位，整合个人的认同和日常生活话语，民族主义不仅赋予个人认同新意义，支持新型政治参与和民主（人不再依附于宗族/贵族/皇帝而直接平等成为共同体一员，有权参与国家事务），且将民族国家形塑成个人面对资本主义经济机器的中介桥梁。

关于民族主义精简而不失深度的综述，写于冷战后初期，旨在回应欧美学界和大众舆论对冷战后民族/国家独立和战争风潮再起（原苏联加盟国、前南地区、非洲埃厄）的惊异感，提醒欧美历史上也经历过同样血腥、杂糅现代与历史、与国家建构密不可分、有时不可理喻的民族主义建构与战争时期。回顾了大部分重要民族主义理论，主张抛弃老式的民族主义内涵为何、优劣民族主义、是建构还是实体优先等辩论，而将民族主义看成一种附着在诸般历史条件上的叙事、心理和感情模式，通过强调民族认同、文化、历史、感情和纽带优于次级单位，整合个人的认同和日常生活话语，民族主义不仅赋予个人认同新意义，支持新型政治参与和民主（人不再依附于宗族/贵族/皇帝而直接平等成为共同体一员，有权参与国家事务），且将民族国家形塑成个人面对资本主义经济机器的中介桥梁。

第一本读完的英文书... 看完盖尔纳和安德森之后看的，发现自己还是naïve

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关于民族主义精简而不失深度的综述，写于冷战后初期，旨在回应欧美学界和大众舆论对冷战后民族/国家独立和战争风潮再起（原苏联加盟国、前南地区、非洲埃厄）的惊异感，提醒欧美历史上也经历过同样血腥、杂糅现代与历史、与国家建构密不可分、有时不可理喻的民族主义建构与战争时期。回顾了大部分重要民族主义理论，主张抛弃老式的民族主义内涵为何、优劣民族主义、是建构还是实体优先等辩论，而将民族主义看成一种附着在诸般历史条件上的叙事、心理和感情模式，通过强调民族认同、文化、历史、感情和纽带优于次级单位，整合个人的认同和日常生活话语，民族主义不仅赋予个人认同新意义，支持新型政治参与和民主（人不再依附于宗族/贵族/皇帝而直接平等成为共同体一员，有权参与国家事务），且将民族国家形塑成个人面对资本主义经济机器的中介桥梁。