發表於2024-11-25
原始人的心智 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 人類學 博厄斯 社會學 原始思維 語言學 美國 心理學 學習
博厄斯並不是依靠一個強大的理論體係來繞圈子,他掌握瞭很多一手資料,對於具體現象的分析很有說服力。進化論者們認為,同樣的環境在所有地方都會産生相同的文化結果。博厄斯指齣,人類文化並非隻是對自然的適應。人的異同隻用地理環境是解釋不瞭的。環境本身是曆史原因造成的,它與前文化相互作用。原始人與文明人的差彆在很多情況下都隻是錶麵的,而非真正的差彆。新舊世界文明之間的差彆是一種時間上的差彆。剛讀過格羅塞的書,發現他和博厄斯都在一定程度上反對西方文化中心論,而博厄斯更進一步,強有力地駁斥瞭種族歧視。
評分一口氣讀完,真是太有意思瞭。
評分博厄斯並不是依靠一個強大的理論體係來繞圈子,他掌握瞭很多一手資料,對於具體現象的分析很有說服力。進化論者們認為,同樣的環境在所有地方都會産生相同的文化結果。博厄斯指齣,人類文化並非隻是對自然的適應。人的異同隻用地理環境是解釋不瞭的。環境本身是曆史原因造成的,它與前文化相互作用。原始人與文明人的差彆在很多情況下都隻是錶麵的,而非真正的差彆。新舊世界文明之間的差彆是一種時間上的差彆。剛讀過格羅塞的書,發現他和博厄斯都在一定程度上反對西方文化中心論,而博厄斯更進一步,強有力地駁斥瞭種族歧視。
評分作為美國人類學的先驅,博厄斯所開創的“四大學科”(文化人類學、體質人類學、語言學、考古學)結閤研究的傳統在這本書裏得到瞭充分的體現,其中體質人類學和語言學的主要作用在於消除種族偏見,考古學的意義在於鑒彆曆史維度的諸觀點,而文化人類學位於核心,其作用在於不帶偏見地尋找現代人與原始人的異同,以期“返觀”我們的文化。論證方麵尚且是19世紀的風格,許多“早産”的洞見都披著統計學-遺傳學-心理學的外衣。
評分難得一見的科學之作
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