罗伯特·帕斯诺,康纳尔大学哲学博士,曾任牛津大学以赛亚·伯林思想史访问教授。现为科罗拉多大学哲学系教授、《牛津中世纪哲学研究》杂志主编,著有多本专著,主编《剑桥中世纪哲学史》等著作。
发表于2024-11-02
中世纪晚期的认知理论 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 中世纪 中世纪哲学 古典学 认知科学 2018 *北京大学出版社* 西方哲学
此书为著名中世纪哲学研究者、科罗拉多大学哲学教授罗伯特·帕斯诺关于中世纪晚期认知理论研究的代表作品。本书着重梳理了中世纪晚期(1250-1350)的哲学史流变与发展的脉络,是该领域最杰出的研究作品之一。作者集中探讨了在中世纪晚期得到广泛关注与讨论的“认知理论”,并指出,占据当下心灵哲学与知识论领域主流地位的议题,例如意向性、心理表征、怀疑论以及实在论等等,在中世纪晚期也引发了激烈的辩论。作者通过解读托马斯·阿奎那、彼得·约翰·奥利、维威廉·奥卡姆等数位关键的中世纪哲学家的作品,试图全面地分析与展示他们关于认知问题的论点与见解。
通过对阿奎那和奥康以及奥利维的认知理论的再考察,争论笛卡尔洛克式观念的实际产生点。作者将阿奎那的认知理论解释成两个版本1)简单版本2)精深版本;我更倾向于精深版本,作者支持简单版本的理由在于如果精深版本成立,奥康奥利维的贡献就没那么突出,然而脱离这种考虑,精深版本显然更值得探讨,而且精深版本可以顺畅地过渡到近代。作者者在质疑阿奎那的初始表象(种相)和再生表象(种相)时忽略了外在的种相物体,导致他对阿奎那的解读滑入了"中介"与"直接"非此即彼的选择。不过,在中世纪哲学与古代哲学以及近代哲学在认知方面的联通上具备很好的学术价值。
评分很细致的考察,为长久以来看似在中世纪哲学与近代哲学之间存在的“断裂”重新做了梳理,论述了笛卡尔、洛克哲学思考的中世纪前例。作者针对中世纪经院哲学的表征主义式理解做出了反驳,认为困扰中世纪的种相之争在近代并未落幕,只是以被13世纪强大的直接实在论取代的奥利维与奥康理论以及克拉索恩的怀疑etc的复活,而某些重大问题一直到现代都未曾停止争论。接下来就该到semiotics了。
评分通过对阿奎那和奥康以及奥利维的认知理论的再考察,争论笛卡尔洛克式观念的实际产生点。作者将阿奎那的认知理论解释成两个版本1)简单版本2)精深版本;我更倾向于精深版本,作者支持简单版本的理由在于如果精深版本成立,奥康奥利维的贡献就没那么突出,然而脱离这种考虑,精深版本显然更值得探讨,而且精深版本可以顺畅地过渡到近代。作者者在质疑阿奎那的初始表象(种相)和再生表象(种相)时忽略了外在的种相物体,导致他对阿奎那的解读滑入了"中介"与"直接"非此即彼的选择。不过,在中世纪哲学与古代哲学以及近代哲学在认知方面的联通上具备很好的学术价值。
评分通过对阿奎那和奥康以及奥利维的认知理论的再考察,争论笛卡尔洛克式观念的实际产生点。作者将阿奎那的认知理论解释成两个版本1)简单版本2)精深版本;我更倾向于精深版本,作者支持简单版本的理由在于如果精深版本成立,奥康奥利维的贡献就没那么突出,然而脱离这种考虑,精深版本显然更值得探讨,而且精深版本可以顺畅地过渡到近代。作者者在质疑阿奎那的初始表象(种相)和再生表象(种相)时忽略了外在的种相物体,导致他对阿奎那的解读滑入了"中介"与"直接"非此即彼的选择。不过,在中世纪哲学与古代哲学以及近代哲学在认知方面的联通上具备很好的学术价值。
评分通过对阿奎那和奥康以及奥利维的认知理论的再考察,争论笛卡尔洛克式观念的实际产生点。作者将阿奎那的认知理论解释成两个版本1)简单版本2)精深版本;我更倾向于精深版本,作者支持简单版本的理由在于如果精深版本成立,奥康奥利维的贡献就没那么突出,然而脱离这种考虑,精深版本显然更值得探讨,而且精深版本可以顺畅地过渡到近代。作者者在质疑阿奎那的初始表象(种相)和再生表象(种相)时忽略了外在的种相物体,导致他对阿奎那的解读滑入了"中介"与"直接"非此即彼的选择。不过,在中世纪哲学与古代哲学以及近代哲学在认知方面的联通上具备很好的学术价值。
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