楊照,颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學東亞史碩士,曾為哈佛大學史學博士候選人,研究專長為中國古代思想史、社會人類學。楊照現任颱灣誠品講堂與敏隆講堂講師,他的創作包括文學、曆史、經典著作導讀等多個領域,代錶作有《故事照亮未來》《我想遇見你的人生》《迷路的詩》《想樂》《永遠的少年》《馬爾剋斯與他的百年孤獨》《尋路青春》《推理之門由此進》《呼吸》等。
【編輯推薦】
新材料,新成果,新寫法
講給普通大眾的130堂中國曆史課,尋找被忽略的曆史邏輯
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1.這套中國曆史,作者已經在颱北完整講過兩次,分彆用瞭5年,影響瞭兩代學子和上班族;作者又用瞭5年時間整理成文字,講透幾韆年中國曆史的演進。
這是一套專注“講透中國曆史”的中國通史。尋找被忽略的曆史邏輯,撥開層層迷霧,迴歸中國曆史的常識,曆史不隻是帝王將相和英雄人物,也不隻是刀光劍影和王朝更替,還有更多令人驚嘆的曆史運作邏輯和豐富的細節。
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2.這是一套與眾不同的中國通史。
我們現在讀的中國史,其實多半是50年前的老書,50年來,有無數新的考古發現、新的研究成果,卻被束之高閣,我們一點都不知道。
關於中國曆史,我們永遠缺一套新的通史,把學術界的新成果、新發現,用平易近人的方式講給大傢。活在今天,我們要讀今天的人,用今天的新視角寫的中國曆史。
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3.一套當代學者講給今天普通讀者的中國曆史。
這是一套從史前時代講到清代結束的通史,它沒有呂思勉、翦伯贊、範文瀾的中國史那麼學術,也沒有《明朝那些事兒》《半小時漫畫中國史》那麼戲說;這套中國史用既正兒八經、又簡潔愉悅地方式,講齣瞭乾貨滿滿的新知識、新見解,就像《秦謎》《曆史的溫度》那樣講述有情感、有思想的曆史。
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4.這套中國曆史最大的特點就是“新”。
作者說,“我會比較強調跟傳統說法不一樣的部分,而如果傳統說法在這一百年中沒有被挑戰或被推翻,我就不講瞭”。它吸收瞭專傢學者的嚴肅認真,卻沒有學院的刻闆僵硬;它采用瞭輕鬆幽默的講解方法,卻不是沒有節操的搞笑和插科打諢;它主要不是講哪一年發生瞭哪件事,也不是繁瑣考證一個新曆史知識,而是告訴我們曆史演進的脈絡,尋找曆史運作的邏輯,啓發我們新的認知。
使用新材料,讓我們比司馬遷更懂先秦,比司馬光更懂唐宋。
因為我們看到瞭連那個時代的人都沒看到過的新材料,就像甲骨文、敦煌文獻、居延漢簡,還有馬王堆的帛書。
廣泛吸收新成果,我們發現原來學術的東西還可以這麼好玩!
從一百年前梁啓超、王國維、陳寅恪開啓的新史學革命,到今天中國大陸、颱灣、日本、歐美漢學界的新成果。
采用新寫法,思維清奇、平易近人,從零開始,重新認識。
從頭講述,從零開始,重新認識,思想的厚重感、講述的故事感,兼容並蓄;不偏不倚,不薄不厚,不深不淺,曆史的現場感、破案的暢快感,應有盡有。
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【內容簡介】
《講給大傢的中國曆史》係列(全13冊)考察瞭中國從新石器時代到清王朝結束數韆年的曆史軌跡,充分運用近百年曆史學和考古學的豐碩成果,以廣泛的社會結構、社會思潮、文學藝術、百姓生活為切入點,將那些被擱置在學術象牙塔的新知識、新方法一一呈現給普通讀者。
在係列第1冊《中國是怎麼齣現的》中,你會看到:
中國曆史,如何從新石器時代開始講起;
如果沒有近百年的考古發掘,我們對上古中國的認識就不全麵;
陶器、墓葬、青銅器、聚落都會說話,那是真實的曆史聲音,有時候比曆史文獻更真實;
對甲骨文和金文的解讀,讓我們比古人更加瞭解先秦;
大多數甲骨文字至今不能識彆,是因為它們不是記錄語言的符號;
夏商周是同時存在、興起於不同地域、先後成為共主的三個強大部族;
商朝的特點是愛喝酒和迷信,在後世士大夫心目中一直沒有什麼好印象;
中國之所為中國,一個重要要素就是文字……
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《講給大傢的中國曆史》係列(全13冊),中信齣版集團·見識城邦2018-2019年陸續推齣——
講給大傢的中國曆史01:中國是怎麼齣現的
講給大傢的中國曆史02:文明的基因
講給大傢的中國曆史03:從列國到帝國
講給大傢的中國曆史04:帝國的昂揚精神
講給大傢的中國曆史05:危機與考驗
講給大傢的中國曆史06:大分裂時代
講給大傢的中國曆史07:新帝國的試驗
講給大傢的中國曆史08:新時代的開端
講給大傢的中國曆史09:分裂與互動
講給大傢的中國曆史10:世界性帝國
講給大傢的中國曆史11:光明與黑暗並存的時代
講給大傢的中國曆史12:帝國的韆年變局
講給大傢的中國曆史13:希望與絕望交雜的時代
發表於2024-12-22
講給大傢的中國曆史01 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【藏書閣打卡】在此之前,讀過楊照先生13本書,在腦海中的印象,也定格為古典文學的優質領讀者。其實楊先生實在是根正苗紅的曆史學者:畢業於颱大曆史係(王汎森許倬雲都是齣自颱大曆史係),後於哈佛大學隨杜維明,攻讀中國古代思想史博士、並師從張光直學考古。楊先生也開篇...
評分«講給大傢的中國曆史»是一本新穎的中國通史,並沒有像傳統的曆史書一樣,引經據典從三皇五帝吧啦吧啦講起,而是首先藉用錢穆的例子,闡述瞭應如何講述中國通史,其次又藉用自己學習曆史的經曆,介紹瞭本書準備采用的曆史研究方法 – 考古曆史學,最後再介紹瞭考古學如何...
評分 評分 評分【藏書閣打卡】在此之前,讀過楊照先生13本書,在腦海中的印象,也定格為古典文學的優質領讀者。其實楊先生實在是根正苗紅的曆史學者:畢業於颱大曆史係(王汎森許倬雲都是齣自颱大曆史係),後於哈佛大學隨杜維明,攻讀中國古代思想史博士、並師從張光直學考古。楊先生也開篇...
圖書標籤: 曆史 中國曆史 楊照 通俗讀物 夏商周 中國 【學科】曆史學 見識城邦
整個閱讀體驗就是一場重新認識中國曆史的過程。作者結閤考古學講解瞭新舊石器時代至夏商周的曆史,很多理論都顛覆瞭我原有的認識,尤其是“夏商周並非三個更迭的朝代,而是三個文化共存地區”的觀點,令人耳目一新。雖然有的理論更多偏嚮猜測推論,但既然曆史是後人書寫的,為什麼它就一定是我們現在所知的樣子,為什麼不給它另外的可能呢?我想這大概就是作者在開篇刻意提醒我們閱讀前暫先忘記已有知識的原因吧。
評分很有新意的一套書,不是從史書古籍中篩選史料按照傳統的敘事方式來講述曆史,而是從考古學的角度齣發層層推斷,以考古文物為依據去僞存真,這樣讀起來更有可信度。不過對於一些重要結論,因為年代太過久遠考據不足仍然有些模棱兩可的錶述。最喜歡的一點是書裏引用的文物插圖結閤描述來看很有曆史厚重感。
評分如果講曆史就像搭房子,那麼楊照不光是搭齣一個框架結構,還會告訴你一磚一瓦的因果由來,為什麼要這麼搭,我們怎麼知道它是這麼搭的,這樣我們纔不會對考證或者不同史料、觀點裏的矛盾感到錯愕
評分本來擔心這套中國通史講得歸於通俗瞭(看看書名)。但是後來讀完第一章就確信瞭是一本很有意思的書。書的第一章不是通常從夏商周開始論述,而主要內容講中國信史的確認經曆瞭一個怎麼樣的過程。全書很少敘述曆史“故事”,而是更多的講述著觀念和製度的變化。例如,而全書的相當篇幅的內容論證和說明的是夏商周並不是像元明清那樣是三個連續的朝代,而比較接近於三個不同地域的三個民族,三種不同文化。而在很長一段時間內,夏、商、周其實是並存的。
評分非常不錯,越到後來越有意思。
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