鄧曉芒
1948 年生,初中畢業即下鄉插隊當知青,1974 年迴城當搬運工,1979 年考上武漢大學西方哲學史研究生,1982 年畢業,獲碩士學位並留校任教,1989 年被評為教授。2009 年轉任華中科技大學哲學係教授,2018 年被聘為湖北大學資深教授。中華外國哲學史學會常務理事,《德國哲學》雜誌主編,專攻德國哲學,同時研究美學、文化心理學、中西文化比較等。
“哲學史方法論”是武漢大學哲學係三十餘年來的經典課程,由哲學係老前輩蕭萐父、陳修齋、楊祖陶等人創立。該課程的學術信念是,按照德國古典哲學的傳統,把哲學史和哲學看作是一緻的(即曆史和邏輯的一緻)。作者在授課過程中將這一古典哲學傳統與西方現代哲學,特彆是鬍塞爾現象學的新思路進行瞭融閤,並緻力於使學生們意識到,現代西方哲學並未與“古典”哲學脫離,而恰恰是它的存在使古典哲學中的精華得以展現自身生命的全部潛能。本次再版,作者對全書進行瞭整體修訂,並補全瞭原“第十三講”中未完成部分,使講稿擁有瞭更完整的麵貌。
發表於2024-05-19
哲學史方法論十四講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
芝諾悖論以前我們學過,有好幾個。其中有一個很有意思,叫“飛矢不動”悖論: “一支飛行的箭是靜止的。由於每一時刻這支箭都有其確定的位置因而是靜止的,因此箭就不能處於運動狀態。” 這貌似是一個物理學問題。芝諾是一個哲學傢,在他的年代,哲學就包含瞭物理學。這個問...
評分是講課錄音,所以是以一種口語的方式在講解哲學上的東西。雖然還是有很多術語看不懂,但還是可以看個大概。實在不行就跳過,^_^
評分該書作者精通7中西哲學,不乏真知灼見,很有洞察力,給我們看中西哲學提供瞭新的視角和觀點。 中國的哲學文化是積纍的文化,是成熟的文化,西方的哲學是不斷開拓的,是創新的。 中國人因尊崇聖人,聽從聖人話語,故固步自封,西方人懷疑一切,尊重導師,更尊重真理,故不斷...
評分芝諾悖論以前我們學過,有好幾個。其中有一個很有意思,叫“飛矢不動”悖論: “一支飛行的箭是靜止的。由於每一時刻這支箭都有其確定的位置因而是靜止的,因此箭就不能處於運動狀態。” 這貌似是一個物理學問題。芝諾是一個哲學傢,在他的年代,哲學就包含瞭物理學。這個問...
評分是講課錄音,所以是以一種口語的方式在講解哲學上的東西。雖然還是有很多術語看不懂,但還是可以看個大概。實在不行就跳過,^_^
圖書標籤: 哲學 鄧曉芒 哲學史 方法論 思想史 西方哲學 *三聯@北京* 思想
也算的上是鄧師徒孫瞭,捫心自問,這書也就吃透瞭30%。鄧曉芒、楊立華、張汝倫,目前為止算的上是對我自己哲學導論思考過程中影響最大的三位老師瞭,還得要把原著讀明白再迴頭品他們。說迴這書,十四講從解釋學、語言學、現象學、邏輯學、馬剋思哲學、中西方比較都有一個方法和視野上的開拓,從某種程度上來說,這應該是每個想要接受係統的哲學訓練與哲學思考學子的入門佳作與哲學科班“小哲學傢們”的進階指南。
評分也算的上是鄧師徒孫瞭,捫心自問,這書也就吃透瞭30%。鄧曉芒、楊立華、張汝倫,目前為止算的上是對我自己哲學導論思考過程中影響最大的三位老師瞭,還得要把原著讀明白再迴頭品他們。說迴這書,十四講從解釋學、語言學、現象學、邏輯學、馬剋思哲學、中西方比較都有一個方法和視野上的開拓,從某種程度上來說,這應該是每個想要接受係統的哲學訓練與哲學思考學子的入門佳作與哲學科班“小哲學傢們”的進階指南。
評分好多shock,在做思維導圖。打算開始純批
評分有的地方看起來神棍,但仔細琢磨不無道理。作者的問題感很準,對文化的把捉很深刻,所以即使細節上多有粗糙之處,論述的方嚮總歸沒錯。這種態度在學術上可能不太嚴謹,但就思維的意嚮性而言超越許多學院派知識分子。基底還是黑格爾—馬剋思的辯證法,以及馬剋思的“實踐本體論”。十四篇文章的核心要旨,就是在這樣一個基底之上生發,基於一種“哲學”的立場,捍衛、引入我們的文明中本沒有的、自由思考的精神。在這個語境下就不難理解其對中國思想的某些批判。
評分講課實錄,比較容易懂,部分觀點也具有啓發性。後半部分理解起來還是睏難,匆匆翻過。
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