弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844-1900),19世紀德國哲學傢,唯意誌論和生命哲學主要代錶之一,被認為是世界最偉大的思想傢之一。
早年在波恩大學和萊比锡大學學習,獲博士學位。不到25歲就被聘為瑞士巴塞爾大學的古典語文學副教授,並在一年以後成為正教授。一生著述頗豐,如《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《強力意誌》等,對20世紀的思想界産生重大影響。1889年初,在意大利的都靈街頭摔倒,就此精神錯亂,於11年後在德國的魏瑪去世。
《人性的,太人性的:一本獻給自由精神的書》(Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister)。 為伏爾泰1778年5月30日逝世日而作,是尼采寫於1878年的一部重要作品,不僅充滿激情,而且深具匠心。尼采本人稱這本書是“一場危機的紀念碑”。
本譯稿不僅注重尼采的著作本身,同時也關注注釋和解讀,采集瞭德文KSA和PUTZ版本、法文POCHE版本的經典注釋,為讀者更好地瞭解尼采著作提供瞭更為良好的條件。
發表於2025-02-07
人性的,太人性的(二捲) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
尼采的《人性的,太人性的》一書,目前最容易購得的是楊恒達的人民大學齣版社版本。但我在購入此本並開始閱讀後,發現很多地方非常費解,而且不是由於尼采本來寫得深奧,而是翻譯的中文本身有問題。看其他讀者的評價,有人認為華東師範大學的尼采注疏集魏育青譯《人性的,太人...
評分Religion and government As long as the state, or more precisely, the government knows that it is appointed as trustee on behalf of a group of people in their minority, and for their sake considers the question whether religion is to be preserved or eliminat...
評分他不再是用A=B,B=C,所以A=C這極其局限的方法來證明.因為其實真理再簡單不過,都是擺在眼前的,隻是人類自己騙自己罷瞭.這就是知性思維. 我看過的哲學類的書不多,對比起是又是數學傢又是哲學傢的笛卡兒的證明,他實在太易懂瞭.而且越是小孩越看得懂.他...
評分雖然還來不及翻閱前麵的長篇大論,但是後麵的語錄卻非常好用,隨時隨地,隨手一份,就像給自己昏昏欲睡的神經注射瞭一劑針劑。原來我也可以讀,這種需要堅強的神經,隻給自由精靈的書!
評分小的時候,一直很不理解為什麼“天纔和瘋子隻有一步之遙”,長大過後,我說我願意變成那個和“瘋子”隻有一步之遙的人,卻有人告訴我,你這麼想瞭,說明你不是瞭。真正的這樣的人,是不會這麼說的。 哦。 直到有一天,看到瞭尼采的那句“我生活在不屬於我的時代,所以...
圖書標籤: 尼采 哲學 人性的,太人性的 德國 西方哲學 經典與解釋 思想 政治哲學
有點兒頭疼
評分始終承認“盡管尼采的書好看,其實不容易讀”,對於尼采的著作和思想,不能簡單地就奉為圭臬,叫嚷著超人哲學、群盲道德,也不能簡單的拒斥為“法西斯哲學”,如本書大概就是尼采的一個承上啓下,其中格言的運用發人深省,正如序言裏談到的“脫離尋常,要讓讀者和聽眾費點思量纔能理解,要思想者自己通過鑽研而登堂入室,以不斷試驗的形式逐漸接近真理”,在太人性的身心深淵中發現瞭認識的局限,論道德的譜係,善惡的彼岸,對基督教的詛咒,人的本能,酒神哲學,攻擊同情,無私與自私,放下偏見,一種理解的不愛不恨,像“希臘人在在藝術中感受到其本身快樂與健康狀態的噴湧和漫溢”能把所有的價值都顛倒過來嗎?善也許就是惡?上帝隻是杜撰的産物,是精緻的魔鬼?也許歸根結底一切都是假的?如果說我們是受騙者,那麼我們不是正因為如此也成瞭行騙者?
評分如他本人所述,這確是一部獻給自由人的著作。
評分尼采的思想不一定都贊同,但我就是喜歡他這個人。夠虎,夠硬,夠不買賬。每當被生活錘到泄氣的時候,一讀尼采就來勁瞭,感覺又能衝齣去,和這個世界再大戰三百迴閤。
評分格言體,對論文沒什麼卵用。關於尼采,無過譽一說,但總易斷章取義、流於世俗
人性的,太人性的(二捲) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載