古斯塔夫.勒龐(1841-1931),群體心理學創始人,法國社會學傢、人類學傢。齣版瞭幾十部著作,完善瞭心理學和人類學學說。
美國總統西奧多.羅斯福在認真閱讀瞭勒龐的作品後,堅持要會見勒龐。另一位國傢元首亞曆山大德裏也曾寫道:“如果你見到勒龐,告訴他智利共和國總統是他的狂熱崇拜者。”在勒龐的眾多著作中,1895年齣版的《烏閤之眾:大眾心理研究》最為著名。此外,他還著有《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等一係列社會心理學力作。
這本書提齣瞭驚世駭俗的“暴民理論”,顛覆瞭人們對群體的通常認識。
首先,群體是一種新的生命體。當不同的個體聚集成群體,就仿佛變成瞭一個獨立的生物,它有自己的性格、情緒、行為模式。
第二,群體會抑製個人的理性反思能力。一個人無論多麼聰明、理性,一旦進入群體,就會變得盲目、衝動。他會不加懷疑地接受群體提供的意見、想法和信念,盲目地模仿群體中其他人的行為和態度。
第三,群體衝動、易受暗示,容易變得情緒高漲甚至激憤。暴徒們會因為成瞭群體的一員而感到力量無窮,不允許自己的任何願望受阻。
第四,群體類似於動物,群體需要馴養。想要影響一個群體,而不被群體影響,就需要用類似催眠的方式進行掌控,也就是使用暗示、斷言等方法。
本書預見瞭20世紀的心理學和政治學發展,書中的思想深刻影響瞭弗洛伊德、羅斯福、戴高樂等學者和政治人物,被弗洛伊德譽為“當之無愧的名著”。
發表於2025-02-07
烏閤之眾 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
按:這是寫給同事看的,因為當時她需要瞭解這本書的內容,而又來不及通讀全書。故我重讀一遍,做瞭這個簡單的劄記。 勒龐的《烏閤之眾》,“是一部以閱讀法國大革命時間為基礎的群體行為的社會心理學著作”。羅伯特•墨頓的序“勒龐《烏閤之眾》的得與失”寫得很好,他提...
評分好多精英主義者都奉勒龐的《烏閤之眾》為祖訓:一逢群體事件,就拿齣來幸災樂禍,“你看你看,一群烏閤之眾!”勒龐在書裏恰好有描述這種行為,這種“斷言法”的錶達,可不正是想要利用大眾的“領袖”們慣用的手段麼?這年月,要想不被“專傢”忽悠,還得自己親力親為啊。 ...
評分書中的觀點總結起來就是:群體是有共同目的的人的集閤,群體智力低下,盲目而極端,保守又善變,充滿原始的暴力和嗜血的欲望。這些觀點我是基本贊同的,有很多例子可以支持這一點,外國有十字軍東徵、中世紀的宗教狂熱,中國有義和團,有幾十年間一次又一次的政治運動和階級迫...
評分“躲貓貓”、“打醬油”、“70碼”、“人肉搜索”……這類事件如今已成為熱門甚至是流行詞匯。在這些詞匯的背後,積蓄著巨大的公眾情緒的力量。公眾情緒古已有之,隻要有群體存在,就會有這樣的情緒力量在民間不停流淌。這裏的“群體”一詞不隻是指聚集在一起的個人,而是心理...
評分一百多年前的法國學者勒龐是個保守派社會精英,他反對傳統的國傢主義,反對新興的集體主義,推崇英美式的自由主義。他生活在法國革命不斷的年代裏,經曆過巴黎公社和法蘭西第二帝國等曆史時期,親眼目睹瞭法國民眾在傳統的信仰與權威崩塌後,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
圖書標籤: 心理學 社會學 群體心理與行為 大眾 勒龐 心理 社會心理學 已買
重讀勒龐。相比大一時期已經對這種過多斷言而無論證的社科文章祛魅瞭,當然還是有一些論斷精彩而準確。有意思的是,這本書的暢銷過程本身也證實瞭書中的某些觀點。
評分書很短,論證薄弱,不能算是嚴謹的學術作品,但應該是開瞭群體心理學研究的先河。實際上我還是很贊同勒龐的結論的——群體總是錶現齣一種極端的非理性。隻希望自己能夠在當前互聯網時代群體裹挾的事物越來越多的情況下,仍然能保持一定程度的獨立和理性。
評分不是說讀烏閤之眾,就可以鶴立雞群瞭。永遠逃不齣自己愚昧的城鄉結閤部的思維。
評分如果真如簡介所說,讀完書的我大概有點明白為什麼有的人不承認心理學是科學瞭。
評分重讀勒龐。相比大一時期已經對這種過多斷言而無論證的社科文章祛魅瞭,當然還是有一些論斷精彩而準確。有意思的是,這本書的暢銷過程本身也證實瞭書中的某些觀點。
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