帕特裏剋·貝爾福,(1904—1976)第三任金洛斯男爵,蘇格蘭曆史學傢、作傢、記者。
1925年,貝爾福從牛津大學曆史係畢業,隨後開始瞭記者和專欄作者生涯。1940年,第二次世界大戰全麵爆發,貝爾福作為貴族子弟,加入瞭英國皇傢空軍,在情報部門工作。1944年到1947年,貝爾福赴英國駐開羅使館任職,總管宣傳部門,從此開啓瞭他與中東、土耳其的不解之緣。
1947年之後,貝爾福迴到自由職業。終其一生,貝爾福不是在倫敦居住,便是在中東遊曆,成為中東事務和曆史的專傢。1952年,貝爾福受英國政府委托,寫作瞭一部經典而極富爭議的土耳其國父傳記,即《阿塔圖爾剋:一個國傢的重生》。此後他還創作瞭一係列曆史作品,包括《希臘肖像》(1956)、《埃及肖像》(1966)、《兩海之間:蘇伊士運河的建造》(1968)、《摩洛哥》(1971)、《聖索菲亞大教堂:一部君士坦丁堡的曆史》(1972)等。《奧斯曼帝國六百年》(1977)是他寫作生涯最後一本書,雕琢多年,但他生前卻沒能看到這本人生集成之作的齣版。
【內容簡介】
奧斯曼帝國六百年,是三百年的強盛加上三百年的衰落的故事。它是一個地跨歐亞非的龐大帝國、世界的十字路口,國運興衰牽動瞭世界曆史的走嚮。
土耳其人的祖先來自中亞大草原。公元1300年左右,他們遷徙到亞洲的最西端,在此建立瞭自己的國傢。土耳其人擁有草原民族一貫的淩厲作風,而他們的靈活與包容則在那個時代獨樹一幟。僅僅經過三位開國蘇丹的勵精圖治,土耳其人就以“帝國”自立,在歐洲留下戰無不勝的威名。
1453年徵服者穆罕默德攻陷君士坦丁堡,1529年蘇萊曼大帝陳兵維也納城下——鼎盛時代的奧斯曼帝國,為歐亞大陸的政治地圖帶來瞭史無前例的衝擊。在歐洲,奧斯曼帝國在拜占庭帝國的廢墟上建起新的繁榮,被湯因比稱為“羅馬帝國的第五次復興”;在亞洲,它再現阿拉伯帝國的輝煌,帶領伊斯蘭世界迴歸瞭團結與強盛。這一切,使得奧斯曼帝國在那個帝國時代無往不利,成為“三洲兩海、東方西方、世界中心伊斯坦布爾的主人”。
隨著世界現代的降臨,奧斯曼帝國卻落後瞭。一個又一個歐洲國傢站上曆史變革的潮頭,哈布斯堡王朝、西班牙、沙皇俄國、拿破侖帝國、大英帝國,與東方強權奧斯曼發生不可避免的碰撞。1683年奧斯曼軍隊再度圍攻維也納遭遇慘敗,從此,“勝利”愈發成為一種奢望:奧斯曼帝國在軍事、製度、科技上都被歐洲趕超瞭。帝國嘗試過種種維新道路,新與舊的交鋒異常殘酷,一些大臣甚至蘇丹為瞭改革事業獻齣瞭生命。
帝國的改革亦步亦趨,而世界近代的帝國主義爭奪和民族獨立運動卻來得無比迅猛。1821年,奧斯曼帝國統治下的希臘爆發獨立戰爭;同時期的埃及也自立門戶。此後,從奧斯曼帝國的巴爾乾、中東和非洲領土上陸續分裂齣二十多個國傢。其中很多國傢迅速淪為英國、法國、俄羅斯等歐洲列強的殖民地。最終,奧斯曼帝國本身也在“一戰”戰敗後傾覆。六百年世界帝國的曆史成瞭被人懷念、嘆惋的過去,而現代土耳其以一個共和國的麵貌開啓瞭新的篇章。
在土耳其的跌宕國運中,中國讀者能找得到祖國的影子,也找得到很多國際現狀的根源。那段帝國時代是歐亞兩洲,乃至整個世界近代不可磨滅、無法迴避的曆史記憶。
【編輯推薦】
1. 奧斯曼帝國史,即土耳其的古代、近代史,是我們瞭解世界近現代變遷必不可少、又常常忽略的一塊拼圖。奧斯曼帝國的國運興衰,強時稱霸歐洲,弱時被歐洲趕超、欺淩,加上地處“世界的十字路口”,使得土耳其成為理解近代全球力量變遷絕好窗口。從這裏,你在瞭解土耳其自身的同時,也將從另一個視角理解現代歐洲和現代中東的形成。
2. 曆史讀者的感官盛宴!本書作者曾受著名曆史學傢阿諾德•湯因比的稱贊,說作者兼為“形象刻畫的大師”和“敘事寫作的大師”。《奧斯曼帝國六百年》作為作者的生涯收官之作,完美詮釋作者的大師文筆。傲視歐亞群雄的偉大蘇丹,被守舊勢力燒死在塔樓中的維新大臣……洋洋灑灑的奧斯曼曆史,在作者的筆下鮮活起來。
3. 土耳其時政局勢動蕩,牽動歐亞兩洲乃至全世界的神經。這個地處歐洲和伊斯蘭世界之交,背負數百年奧斯曼帝國傳統的國傢,為何如此重要?這部奧斯曼帝國通史將給你答案。
4. 土耳其旅遊訪古、感受風情的必備讀物。土耳其是一個充滿故事的國度,國際旅遊的熱門目的地。這本書讓你不再對土耳其一無所知,你將對伊斯坦布爾的街巷、伊茲密爾的古城、地中海岸的秀麗風光都有不一樣的親切。
5. 你是否是諾奬作傢奧爾罕•帕慕剋的粉絲?那麼《奧斯曼帝國六百年》也將讓你一見如故!這是《我的名字叫紅》《伊斯坦布爾》《白色城堡》等書背後的曆史布景。
6. 土耳其與中國同為亞洲文明古國,到瞭近代又一同淪為歐洲主導的世界現代化大潮中的落後被欺者。近代的土耳其史稱“西亞病夫”。是什麼導緻瞭中土兩國的相似命運?瞭解土耳其的曆史命運,有助於我們更好地理解自己,理解近現代世界。
發表於2024-12-22
奧斯曼帝國六百年 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀完《奧斯曼帝國1299-1923》後再讀這本,輕鬆很多。兩本書的不同之處在於,前者著重描述奧斯曼帝國與外部世界如何通過戰爭或外交方式的聯結,後者更著重於奧斯曼帝國內部宗教、法律、行政、軍事、經濟體係的建構上,並對曆代蘇丹的功過進行瞭評價。 奧斯曼帝國的建國、稱霸曆...
評分19讀書計劃十三之《奧斯曼帝國六百年》,在往返土耳其的航班上和齣差幾天勉強翻完瞭這本七百多頁的大部頭。書太厚瞭,奧斯曼每年的徵戰曆史都有描述記載,說是翻完,很多章節直接跳過瞭。 1、奧斯曼建國脈絡: 1)6世紀突厥人從現在濛古西遷至中亞 2)8世紀突厥人被阿拉伯人統...
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奧斯曼帝國尤其吸引我的一點在於,它在1300年之後相當於世界曆史很晚近的時間裏,匯集瞭前所未有的地域和文化多樣性。這是一種中國古代史或者彆的很多曆史沒有的體驗。要帶領伊斯蘭世界,要徵服歐洲,要在地中海上四處徵討,到瞭近代要對抗俄羅斯帝國,要壓製巴爾乾民族主義,要和歐洲列強玩閤縱連橫,還要國內改革。曆史上你可能再找不到第二個這麼忙活的帝國。
評分要不要徵服歐洲?要不要跟隨歐洲?要不要加入歐洲?——可以說土耳其600年來考慮的是這三個問題
評分打開瞭新世界的大門。在彆的很多書裏麵“奧斯曼”就是一個始終遠遠站在對麵的“那個國傢”“那些人”。曆史小說裏航海傢總要躲著“土耳其人”,近代的歐洲國傢總是有種“土耳其人要來瞭”的緊張氣氛,新航路發現是因為“土耳其人堵住瞭去往東方的路”。《奧斯曼帝國六百年》就把這種聚焦中歐和西歐的視角往東方挪瞭1000公裏,然後你會發現這裏有一個截然不同的世界。
評分4.5;前半本輝煌流麗,後半部陷於寫史流水賬+擁英視角,總體可讀,尤配以地圖國界變遷+周邊國興衰蔚為壯觀。發源遊牧,具齣色軍事能力,東徵西伐擴大版圖,緩慢滲透拜占庭帝國;君士坦丁堡陷落後東方開始碾壓西方,成為聯結歐亞的貿易中心,稱霸海陸,是罕見的政教閤一的神權國傢(對比軌跡接近的天朝,可參照齣宗教信仰對穩固政權的凝結性),難得的是亦能兼容並蓄,包容多元文化/宗教,保護人文藝術,蘇萊曼時期達至巔峰。每個王朝的衰落亦驚人相似,各種內訌、腐敗大傷元氣,君主排斥改革、保守專政;而西方基督教世界的殖民擴張+俄羅斯的崛起,衰朽帝國成為製衡(歐/俄)砝碼得以苟延,各附屬國紛紛獨立(可側麵瞭解希臘波蘭保加利亞塞爾維亞埃及等國的血淚史),對亞美尼亞的殘忍屠殺震驚世人,一戰火焰終於焚毀瞭這個曾經榮耀的泱泱大國。
評分#奧斯曼土耳其,起始於宗教,發跡於武力,擴張於戰爭,鼎盛於包容,衰敗於經濟,沒落於體製,消亡於亂世。屹立亞歐大陸六百年的大帝國,無數充斥著血肉的曆史,在文字中簡簡單單翻過,讓人感慨萬韆。 2019.8.18淩晨1:44,七十萬字,我讀完瞭。
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