杜甫诗选

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出版者:商务印书馆
作者:莫砺锋
出品人:
页数:382
译者:
出版时间:2018-4
价格:39.00
装帧:平装
isbn号码:9787100158022
丛书系列:古代诗词典藏本
图书标签:
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具体描述

杜甫是伟大的唐代诗人,在人格境界和诗歌造诣两方面都达到了超凡入圣的程度,被誉为“诗圣”。杜诗不仅是大唐王朝由盛转衰的时代画卷,而且是记录人们心底波澜的心灵史,被誉为“诗史”。杜诗鲜明地体现了以儒学为代表的中国传统价值观,具有陶冶心灵、启发人生的重大意义。现存杜诗1400余首,注本繁多,故阅读杜诗可从选本开始。

本书撰者热爱杜甫,长期研读杜诗,颇多心得。在此选录杜甫的代表作255首,并以“注释”和“评赏”帮助读者理解、欣赏。读者阅后更加理解热爱杜甫,并有兴趣阅读杜甫全集,则撰者幸甚。

《万物有灵:自然哲学的沉思与探索》 作者: 艾莉丝·范德比尔特 出版社: 启明文丛社 装帧: 精装,附赠手绘自然插图集 页码: 680页 定价: 128.00元 --- 内容提要:一窥生命之网的宏大叙事 《万物有灵:自然哲学的沉思与探索》并非一部简单的自然科学读本,而是一部横跨生物学、物理学、人类学与古老智慧的宏大哲学著作。本书旨在解构现代科学对世界的碎片化认知,重建人与自然之间那种失落已久的、基于敬畏与共鸣的整体性关联。作者艾莉丝·范德比尔特,一位以严谨的跨学科研究著称的独立学者,带领读者踏上了一场深入生命本源的探险之旅。 全书共分为五大部分,层层递进,从微观的量子纠缠到宏观的生态平衡,构建了一个相互依存、充满神秘力量的生命宇宙图景。 第一部:分解的幻象——还原论的边界与局限 本部分首先对西方自笛卡尔以来盛行的机械论世界观进行了深刻的反思。作者并非全盘否定科学方法,而是指出,当我们将生命分解为最小的、可量化的单元时,我们不可避免地失去了对“涌现”(Emergence)这一核心概念的理解。 核心议题: 1. 信息与意义的鸿沟: 探讨基因序列(DNA)与实际的生命表现(Phenotype)之间存在的巨大信息鸿沟。分子生物学揭示了“如何做”,却无法解释“为何如此”的内在驱动力。作者引用了复杂系统理论的最新进展,论证了系统本身所携带的非线性信息,远超其组成部分的简单叠加。 2. 生命的“意向性”探究: 范德比尔特大胆地将现象学引入生物学讨论,考察植物的趋光性、微生物的趋化运动,质疑这些行为是否仅仅是预设的程序反应。她提出了一个审慎的观点:我们必须正视,某些自然现象似乎蕴含着一种超越纯粹物理定律的“内在定向”。 3. 感知的局限性: 分析了人类五感对真实世界的过滤作用。我们感知到的世界是经过大脑“编辑”的版本。那么,那些不为人类感官所捕捉的交流、振动和电磁场,是否构成了我们尚未察觉的“生态语境”? 第二部:共生之舞——超越竞争的生态学 长期以来,达尔文的“适者生存”被过度简化为无休止的零和博弈。第二部将视角转向了生态系统内部错综复杂的合作网络,揭示了共生关系(Symbiosis)才是驱动生物演化和维持生物圈稳定的核心力量。 深入探讨: 1. 真菌的地下网络(Wood Wide Web): 详细阐述了菌根网络如何充当森林的“信息高速公路”,实现资源共享、警告信号的传递,甚至可能在不同物种间进行能量再分配。这颠覆了传统上将树木视为独立竞争个体的观点。 2. 宿主与寄生的辩证统一: 挑战了“寄生是纯粹的掠夺”这一简单定义。作者通过对某些慢性寄生关系的研究,展示了在漫长的时间尺度上,寄生关系如何与宿主共同演化,甚至在某些情况下,寄生关系促进了宿主群落的遗传多样性。 3. 微生物群落的“超级有机体”概念: 以人体肠道菌群为例,论证了微生物群落如何作为一个整体,执行着独立于宿主细胞的代谢和免疫功能。生命并非孤立的实体,而是一个层叠嵌套的共生社群。 第三部:物质的记忆——时间和空间的非线性体验 本部分进入了更为形而上学的领域,探索物质世界是否具有“记忆”和“感知力”,特别是在地质时间尺度上。 核心章节: 1. 晶体的排列与信息存储: 考察了非生命物质(如矿物、水分子)在形成过程中的特定结构排列,它们是否记录了形成时的环境信息?这部分借鉴了现代物理学中关于量子退相干时间的研究,并将其与古代炼金术或自然哲学中对“物质精神”的描述进行对比分析。 2. 古老的回响:地质学与时间的深度: 探讨了石材、岩层如何成为地球自身的档案库。作者强调,我们习惯于用人类百年尺度的经验来衡量世界,而地球的“思考”是以百万年为单位的。理解这一点,是理解生态系统韧性的关键。 3. 振动与频率:宇宙的音乐: 引入了声音、频率在生物体间交流中的作用,从鲸鱼的低频歌唱到植物对特定声波的反应。范德比尔特认为,宇宙的基本构成是振动,而“物质”只是特定频率下稳定下来的能量形态。 第四部:人类的退位——从中心走向边缘的智慧 在本书的第四部分,作者将聚光灯转向了人类自身在自然界中的位置。她批判了人类中心主义(Anthropocentrism),主张恢复一种谦卑的、边缘化的视角。 批判与重建: 1. 工具理性的过度扩张: 分析了技术进步如何使人类越来越依赖于“可控性”,从而疏远了对“不可控的、野性的”力量的尊重。技术进步带来的便利,是以牺牲环境适应力和内在感知力为代价的。 2. 非人类主体性的承认: 深入探讨了原住民文化中对“河流有权利”、“山脉是祖先”的信仰体系。作者并非呼吁回归原始,而是邀请读者认识到,这些看似原始的观念,实则包含了对复杂生态系统长期互动的深刻理解。 3. 伦理的拓展: 提出了一种新的生态伦理学框架,它不以人类的功利计算为基础,而是基于对生命多样性本身的内在价值的承认。这种伦理要求我们不仅要保护环境,更要学会“聆听”沉默的自然。 第五部:重构的可能——迈向万物互联的未来 最后一部分展望了人类社会如何从“征服自然”的模式转向“参与自然”的模式。这不是对现代文明的彻底否定,而是一种审慎的路线修正。 实践与展望: 1. 仿生学的哲学转向: 讨论了如何从模仿自然的结构(工程学)转向模仿自然的“原则”(系统治理)。例如,将城市规划视为一个大型生态系统,而非一个纯粹的机器。 2. “慢科学”的价值: 提倡一种需要更长投入时间、更注重细节观察和长期反馈的研究范式,以对抗现代科学追求快速成果的压力。 3. 从知识到智慧: 总结全书,强调知识是关于“部分”的积累,而智慧是关于“整体”的洞察。真正的自然哲学,旨在引导读者从信息时代的喧嚣中抽离,重新连接到那个永恒流转、充满灵性的生命之网中去。 --- 读者对象: 本书适合对生态学、哲学、物理学基础有一定了解,并对当代科学范式持有批判性思考的读者。尤其推荐给环境伦理学家、文化人类学家、生态设计师,以及所有对“我们是谁,以及我们与世界的关系是什么”这一根本问题感兴趣的思考者。本书的深度和广度,注定它将成为跨学科领域内的一部里程碑式的著作。 (全书语言典雅,论证严密,夹叙夹议,充满了对自然界细致入微的观察与深刻的形而上追问。)

作者简介

莫砺锋,1949年生。南京大学文学博士,南京大学人文社科资深教授。兼任教育部社会科学委员会委员,中国唐代文学学会常务理事中国杜甫研究会副会长,中国宋代文学学会会长。著有《杜甫评传》《杜甫诗歌讲演录》等。

童强,1961年生。南京大学文学博士,南京大学艺术学院教授。主要从事中国古代艺术理论及思想史研究。著有《嵇康评传》《嵇康年谱汇考》,主编《艺术理论基本文献·中国古代卷》。

目录信息

读后感

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本文为南京大学文学院副教授刘重喜根据2019年4月20日下午在“《莫砺锋文集》学术研讨会”上的发言稿整理而成。 莫老师《文集》卷一扉页有两张莫老师和师母的合影,一张是在羌村,另外一张在郏县苏轼墓前。“尚友”古人,少陵和东坡是莫老师最喜欢的两位诗人。 沈德潜云:“有第...  

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本文为南京大学文学院副教授刘重喜根据2019年4月20日下午在“《莫砺锋文集》学术研讨会”上的发言稿整理而成。 莫老师《文集》卷一扉页有两张莫老师和师母的合影,一张是在羌村,另外一张在郏县苏轼墓前。“尚友”古人,少陵和东坡是莫老师最喜欢的两位诗人。 沈德潜云:“有第...  

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本文为南京大学文学院副教授刘重喜根据2019年4月20日下午在“《莫砺锋文集》学术研讨会”上的发言稿整理而成。 莫老师《文集》卷一扉页有两张莫老师和师母的合影,一张是在羌村,另外一张在郏县苏轼墓前。“尚友”古人,少陵和东坡是莫老师最喜欢的两位诗人。 沈德潜云:“有第...  

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一 从《评传》到《诗选》 作为一部“大家小书”,《杜甫诗选》凝结着莫砺锋教授多年来研习杜诗的点滴心得,同时也是他在经典文化普及道路上的新成果。自2000年登上央视百家讲坛后,莫教授在学术研究之余,先后出版了《莫砺锋说唐诗》、《莫砺锋说白居易》、《莫砺锋诗话》、《...  

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本文为南京大学文学院副教授刘重喜根据2019年4月20日下午在“《莫砺锋文集》学术研讨会”上的发言稿整理而成。 莫老师《文集》卷一扉页有两张莫老师和师母的合影,一张是在羌村,另外一张在郏县苏轼墓前。“尚友”古人,少陵和东坡是莫老师最喜欢的两位诗人。 沈德潜云:“有第...  

用户评价

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我一直对宋词情有独钟,总觉得那种婉约细腻的风格最能打动我。然而,最近在朋友的推荐下,我开始接触杜甫的诗,才发现原来另一种极致的美,可以如此粗粝而震撼。这本书的选篇非常巧妙,既有写景的壮丽,也有写人的悲情,还有抒发的家国情怀。读《春望》,那种国破山河在,城春草木深的无力感,仿佛能透过纸页渗透进我的骨髓。我特别欣赏他那种“语不惊人死不休”的雕琢精神,看似信手拈来,实则字字珠玑,反复推敲。而且,他的诗中常常透露出一种朴素的哲思,不装腔作势,不故作高深,而是从最寻常的生活细节中提炼出深刻的道理。例如,在描绘老年的衰败和对故乡的思念时,那种真实的情感流露,没有丝毫的矫揉造作,反而让人觉得无比亲切。这本书让我认识到,诗歌的美,可以有多种多样的表达方式,而杜甫,无疑是其中最独特、最深刻的一位。

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读这本书,总有一种时空错乱的奇妙感觉。我仿佛能听到长安城的喧嚣,闻到战场的血腥味,感受到百姓的疾苦。杜甫的诗,就像是一幅幅生动的历史画卷,将我带入那个波澜壮阔的时代。我尤其喜欢那些描绘山川景色的诗篇,例如《望岳》,寥寥数语,便勾勒出泰山的雄伟壮丽,磅礴气势扑面而来。而当他将笔触转向民生疾苦时,又是另一番景象。《兵车行》中那“君不见青海头,古来白骨无人收”的悲叹,至今读来仍令人心惊。他没有回避现实的残酷,反而用最直接、最震撼的方式将其呈现出来。这种敢于直面惨淡人生的勇气,以及笔下流淌出的深切同情,让我对这位伟大的诗人肃然起敬。有时候,我会想象,在那个信息不发达的时代,他是如何将这些零散的个体命运串联起来,形成如此宏大的时代悲歌?他的诗,不仅仅是文学作品,更是历史的见证,是人性的镜子。每一次翻开,都能从中汲取到力量,反思当下,也更加珍惜来之不易的和平与幸福。

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这本《杜甫诗选》简直是翻开了我尘封已久的历史课本,但又远比课本鲜活生动。第一次翻开,就被那质朴而厚重的笔触所吸引。我一直以为诗歌是文人墨客的雅趣,是阳春白雪,但杜甫的诗,却像是从土地里长出来的,带着泥土的芬芳,带着生活的辛酸。读着《茅屋为秋风所破歌》,仿佛身临其境,感受着那秋风的凛冽,那屋顶的破败,以及诗人内心深处那份对天下苍生的牵挂。那一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,不仅仅是他个人的悲悯,更是整个时代千千万万普通人的心声。我常常在想,在那个战乱频仍、民不聊生的年代,他是如何保持一颗如此柔软而博大的心,去观察、去体味、去记录?他的笔下,没有空洞的辞藻,没有无病呻怡,只有最真实的人间百态,最深沉的情感流露。每一次阅读,都像是在与一位饱经沧桑的长者对话,他用他的一生,为我们留下了最宝贵的精神财富。这不仅仅是一本诗集,更是一部穿越时空的史书,一本关于坚韧、关于同情、关于理想的教科书。

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坦白说,我之前对杜甫的了解,仅限于课本上的几个耳熟能详的篇目,总觉得他的诗风比较沉郁,不是我的“菜”。但这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。它展现了一个更加立体、更加鲜活的杜甫。我惊喜地发现,他的诗歌中,除了沉郁顿挫,还有很多充满生活气息的描写,比如对友人的问候,对家人的思念,甚至是对美食的赞叹。我特别喜欢他笔下那些细微的观察,那些被别人轻易忽略的场景,在他的笔下却熠熠生辉。这让我意识到,伟大的诗歌,往往来源于对生活的深刻洞察和真挚情感。这本书的编排也很有意思,不像一般的选本那样拘泥于时间顺序,而是将主题相似的诗篇放在一起,让读者更容易感受到诗人情感的延续和转变。读着这些诗,我感受到的是一个有血有肉、有情有义的真实的人,一个在乱世中挣扎、却始终保持着高贵品格的灵魂。

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作为一个对古典文学涉猎不深的人,我一直觉得诗歌是遥不可及的存在。然而,《杜甫诗选》这本书,以一种非常接地气的方式,将我拉近了这位伟大的诗人。我没有被晦涩的字词和复杂的典故所吓倒,反而被他诗歌中流淌出的真挚情感所深深打动。读到《赠卫八处士》,那种重逢的喜悦,以及对往昔的追忆,仿佛能感受到两位老友之间温暖的交流。而当读到《石壕吏》时,那种对底层人民悲惨遭遇的同情,又让我感到一种沉重的压抑。这本书让我明白,诗歌不仅仅是文字的艺术,更是情感的传递,是人性的共鸣。杜甫的诗,跨越了千年的时空,依然能够触动我们内心最柔软的部分。他用他的笔,为我们记录了一个时代,也为我们留下了一份关于人性的思考。这本书让我开始重新审视诗歌的意义,也让我对中国古典文学产生了浓厚的兴趣。

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诗圣与我们,是莫师为一场读者见面会拟定的主题,也是他讲座的主题,不长的发言,从多个层面讲述了诗圣与他自己、与他和童师兄、与我们这些当代读者之间的关系。莫老师呼吁人们尊重杜甫,就像西方人爱圣母玛莉亚一样地爱我们的诗圣。如果说讲座中的莫老师是苦口婆心的话,那么,这本诗选就是他和童师兄恭敬聆听、细心回味、用力传播的行为艺术,他们希望将自己的对杜甫的理解和热爱呈现出来,呈现给读者。本书以诗选和评注的方式,简明扼要而又不动声色地表达了他们对诗圣的敬意,非常值得读者细细体味。

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五十岁以后写的诗还是可以的。

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诗圣与我们,是莫师为一场读者见面会拟定的主题,也是他讲座的主题,不长的发言,从多个层面讲述了诗圣与他自己、与他和童师兄、与我们这些当代读者之间的关系。莫老师呼吁人们尊重杜甫,就像西方人爱圣母玛莉亚一样地爱我们的诗圣。如果说讲座中的莫老师是苦口婆心的话,那么,这本诗选就是他和童师兄恭敬聆听、细心回味、用力传播的行为艺术,他们希望将自己的对杜甫的理解和热爱呈现出来,呈现给读者。本书以诗选和评注的方式,简明扼要而又不动声色地表达了他们对诗圣的敬意,非常值得读者细细体味。

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读了莫砺锋《杜甫诗歌讲演录》才决定买这本,没想到注释很一般,未见过人之处。

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总体感觉这是一部很有个性的选本。个性体现在两个方面:一是鉴评长短不一,短则一两句话,长则上千,《饮中八仙歌》《北征》等诗还吸收了程先生及莫先生本人的研究成果,算是一大亮点;二是撰者“热爱杜甫”之心溢于言表,也毫不避讳,作为一部普及型的选本,读之也温。

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