江紹褀(Travis S. K. Kong)是香港大學社會學系副教授,「媒體、文化及創意城市」碩士課程主任。長期從事性/別、媒體與文化研究,透過分析及檢討西方社會學當代理論,研究中國大陸和香港的同性戀、性產業以及性文化等社會現象,從而探究華人的性、性別、慾望、身份認同及親密關係等議題,得出更符合本土情況的論述。主要著作有Chinese Male Homosexualities: Memba, Tongzhi and Golden Boy (London: Routledge, 2011) 與《男男正傳: 香港年長男同志口述史》(香港:進一步多媒體有限公司,2014)。其他文章散見於國際學術期刊如Gender, Work & Organization, Body & Society, Urban Studies, British Journal of Criminology, Sociological Review, Qualitative Research, Lancet, AIDS Care等。目前是學術期刊Sexualities: Studies in Culture and Society主編之一。
发表于2025-03-03
華人男同志跨地域研究 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 性别研究 社会学 同性恋 社會學 政治学、人类学与社会科学 香港 港台版 2018
本書是第一本以「性公民權」的視角,分析當代華人社會與全球文化下,華人男同志在身份、慾望與性別氣質方面的社會學著作,其核心材料是作者1996 至 2008 年間進行的大規模民族誌實地考察,當中包括九十個來自香港、倫敦與中國大陸的生命故事。本書主張,浮現於三地的男同志身份—無論是奉行耀眼消費主義的香港memba、大陸都巿的同志與money boy,抑或是倫敦的女性化金童—均受到全球與在地酷兒文化的跨國浪潮影響。透過拒斥全球同質化與在地本質化的既有預設,本書對於華人男同志的「性別」(gender)與「性」(sexuality)提出開創性的見解,同時就跨國華人性身份、慾望與實踐建立了「酷兒混雜性」的新理論範式。
本书是在全球化背景下以质性研究方法对香港、英国、内地的华人男同志所做的关于性公民权的研究。主要探讨的是在这些地方华人男同志是如何在不同的政治、经济、社会、文化、历史环境下成为性公民的。作者首先探讨了身份,他认为身份的建构不是单一而成的,与其他身份元素或差异(种族、阶级、年龄、性别等)相互交织。这一过程既不稳定也不单一,还具有规训的作用。应以差异政治的角度去理解性身份。在香港的部分,作者着墨于文化公民权这一概念。香港同志将注意力转向经济消费(粉红经济)或文化创作。在民间与私人领取发展同志空间。这促成了同志文化之大众媒体与流行文化中的兴盛。在英国华人男同志更多的被当做金童而存在。他们身处三种文化中。在大陆,集农民工、性工作者、男同与一身除了官方的压力以外,家庭压力、社会污名也是困扰他们的大问题。
评分本书是在全球化背景下以质性研究方法对香港、英国、内地的华人男同志所做的关于性公民权的研究。主要探讨的是在这些地方华人男同志是如何在不同的政治、经济、社会、文化、历史环境下成为性公民的。作者首先探讨了身份,他认为身份的建构不是单一而成的,与其他身份元素或差异(种族、阶级、年龄、性别等)相互交织。这一过程既不稳定也不单一,还具有规训的作用。应以差异政治的角度去理解性身份。在香港的部分,作者着墨于文化公民权这一概念。香港同志将注意力转向经济消费(粉红经济)或文化创作。在民间与私人领取发展同志空间。这促成了同志文化之大众媒体与流行文化中的兴盛。在英国华人男同志更多的被当做金童而存在。他们身处三种文化中。在大陆,集农民工、性工作者、男同与一身除了官方的压力以外,家庭压力、社会污名也是困扰他们的大问题。
评分如作者结语部分所说,「此书在全球文化的脉络下检视了这些新兴的性身份,探讨了香港、伦敦和中国大陆的华人男同志如何在不同的政治、经济、社会、文化和历史环境下成为性公民。」读起来有些吃力,读得也很过瘾,从一个更高的视角重新理解了 LGBTQ 。
评分全书最有意义,最具价值的就是访谈的部分,非常精彩,也回应了江一开始提出的性公民权争论。理论梳理的部分有点乱,有点啰嗦。“中国大陆”的部分写得很一般,连梳理得弄得乱七八糟的。江还是比较了解香港的情况,那部分写的最好。
评分我还在发展自己对于学术作品的个人评判标准,但基于片面的感性评断,我愿意为Prof. Kong细腻且充满同理心的文字,以及颇具启发性的设问而报以赞赏。(对于香港身份认同的综述,用了好多Alvin So的资料啊。(文笔流畅生动,非常好读。
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