宋代风俗

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出版者:上海文艺出版社
作者:陈高华
出品人:
页数:740
译者:
出版时间:2018-1
价格:390.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532162253
丛书系列:全彩插图本中国风俗通史丛书
图书标签:
  • 风俗通史
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  • 节庆
  • 经济
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具体描述

宋代是个前后不同历史的朝代,北宋强大,而南宋懦弱,正是两个不同的朝代背景,其风俗习惯也各不相同。徐吉军、方建新、吕凤棠、方健著的《宋代风俗(精)》主要介绍宋代的饮食,服饰,游戏,宗教,婚姻等风俗习惯,展现了宋代社会生活活生生的民俗场景。

《汉字演变史:从甲骨到楷书的千年流变》 作者: 王之恒 出版社: 华夏文源出版社 ISBN: 978-7-5090-1234-5 定价: 188.00 元 开本: 16 开 页码: 680 页 --- 内容简介 《汉字演变史:从甲骨到楷书的千年流变》是一部系统梳理汉字从其萌芽期至成熟定型期的宏大史诗。本书以考古发现和传世文献为双重基石,深入剖析了汉字在数千年的历史长河中,如何完成从象形符号到抽象表意、再到声形兼顾的复杂演变过程。全书旨在揭示汉字结构、书写形式和使用功能背后的社会、文化、思想动因,勾勒出这一东方古老文字体系的生命轨迹。 第一篇:文字的曙光——刻符与甲骨文的肇始 本书首先将视角聚焦于远古时期的刻画符号,探讨了陶器上的纹饰、岩画等与早期文字之间的内在联系与区别。核心内容集中于殷商甲骨文的研究。作者通过对大量出土甲骨的细致摹写与释读,分析了甲骨文的造字规律,尤其是“六书”理论在这一阶段的早期体现。重点阐述了甲骨文作为一种成熟的占卜记录文字,其字形结构、偏旁组合的初步定型,以及其所承载的商代宗教观念与政治结构。书中特别辟章节讨论了甲骨文的“书写性”——如何运用不同工具(刀、笔)在不同载体(龟甲、兽骨)上形成具有强烈地域和时代特征的书风。 第二篇:青铜时代的铭文与古文字的规范化 随着周代的建立,文字的应用从宗教祭祀的少数领域扩展到政治册命、礼仪制度的记录之中。本书详细考察了西周至春秋战国时期的金文(钟鼎文)。金文的特点在于其书写载体的厚重性与礼器地位,使得其字形相较于甲骨文更为规整、线条趋于圆润和粗壮。 作者将重点放在“周礼”对文字规范化的推动作用上,分析了金文的笔画化趋势,即象形意味的减弱与符号性的增强。特别值得关注的是,战国时期“文字异形”的现象。书中以大量图表对比了齐系、楚系、燕系等不同地域的文字形体差异,探讨了文化割据如何导致文字形态的多元化发展,并为秦始皇统一文字奠定了必要性背景。 第三篇:书同文的伟大工程——秦系文字的革新与定型 秦朝统一六国,推行“书同文”政策,这是中国文字史上里程碑式的事件。本书详尽分析了小篆的诞生过程。小篆并非凭空创造,而是以秦国原有文字为基础,吸收了六国文字的合理因素,由李斯等人进行整理和标准化。 作者深入剖析了小篆的结构特征:线条的匀称化、圆转化,以及笔画的符号化倾向。书中收录了大量秦系文字的实物资料,如秦诏版、泰山刻石等,细致入微地展示了“方块字”的基本格局是如何在篆书阶段初步确立的。同时,本书没有忽视秦代文字的实用性需求,对隶书(秦隶)的萌芽和早期形态进行了专门探讨,认为隶书的出现是适应日益繁复的文书工作和基层行政效率提升的必然结果。 第四篇:隶变与楷化的关键——汉代文字的转型 汉代是汉字结构发生根本性变革的时期,即著名的“隶变”。本书将“隶变”视为汉字发展史上的分水岭。隶书的出现标志着汉字彻底完成了从古文字向今文字的质的飞跃。 作者系统阐述了隶变的内涵: 1. 笔画化: 象形符号解体,笔画成为主要的构成要素,波磔(蚕头燕尾)等特殊笔势的形成。 2. 形体扁平化: 字形趋于横向取势,打破了篆书的纵长结构。 3. 表意性让位于表音兼顾性: 偏旁部首的固定化和功能化,使得后世汉字具有更强的规律性。 书中详细对比了《说文解字》中对汉代隶书字形的收录与演变,以及隶书在不同载体(简牍、碑刻)上的书写风格差异。通过对汉隶的深入剖析,读者可以清晰地理解后世楷书的“骨架”是如何搭建起来的。 第五篇:成熟与规范——魏晋楷书的最终确立 本书的收官部分聚焦于楷书的形成与成熟。魏晋时期,草书的自由奔放与隶书的古拙持重并存,最终促成了介于两者之间、强调规范和法度的楷书的诞生。 作者梳理了钟繇、王羲之等书法大家在楷书形成过程中的贡献,探讨了楷书的笔法精要:点、横、竖、撇、捺等基本笔画如何精确化、结构如何趋于稳定和方正。楷书的定型,意味着汉字在字形上基本完成了数千年的探索与演变,形成了我们今天所熟悉的标准汉字形态。书中附录了大量魏晋碑刻拓片的高清细节图,解析了初唐楷书(如欧阳询、虞世南)对魏晋遗风的继承与发展,标志着汉字书写体系的最终定型。 特色与价值: 本书的独特之处在于其跨学科的整合能力,它不仅是文字学的专著,也融合了考古学、历史学和书法艺术史的成果。作者采用“实物导向”的研究方法,每一个阶段的论述都建立在对出土文物和传世文献的直接解读之上,避免了空泛的理论推演。全书配有数百幅清晰的字形对比图表和高清拓片插图,为古文字研究者和书法爱好者提供了珍贵的第一手参考资料,是系统了解汉字从远古符号蜕变为稳定方块字的权威性著作。

作者简介

目录信息

总序
导言
节 宋代风俗形成的社会历史背景
一、重文轻武政策的确立及其影响
二、社会经济的发展
第二节 宋代统治者的风俗思想与制度
一、宋代统治者的风俗思想
二、宋代在风俗上的制度与政策
章 饮食
节 主食和副食
一、主食的种类
二、菜肴的种类
三、点心小吃
四、烹饪技艺的大进步
第二节 饮料
一、饮酒风尚
二、饮茶风尚及其技艺
三、汤、乳酪和果汁的饮用习俗
第三节 不同社会阶层的饮食生活
一、宫廷饮食
二、官僚士大夫的饮食
三、豪强地主及富商的饮食
四、农民的饮食
五、特殊阶层的饮食
第二章 穿着
节 服饰制度与风尚
一、贵贱有级的服饰制度
二、日新月异的服饰风尚
第二节 衣冠制式
一、男子服饰
二、女子服饰
第三节 化妆风俗
一、面部化妆
二、手部化妆
三、缠足风尚
四、化妆用品
第四节 发饰风俗
一、发式
二、首饰
第三章 居住与建筑
节 居室制度与风尚
一、臣庶的室屋制度
二、居室的社会风尚
第二节 择居与建房习俗
一、择居习俗
二、建房习俗
第三节 住居的建筑
一、宫殿建筑
二、贵族官僚等的第宅建筑
三、平民百姓的住宅建筑
第四节 住宅的装饰与起居用具
一、住宅的装饰
二、起居用具
……
第四章 行旅交通
第五章 生育
第六章 婚姻
第七章 卫生保健与养老
第八章 丧葬
第九章 经济生产
第十章 宗教信仰
第十一章 岁时节日
第十二章 游艺
第十三章 交际
结语
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...

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全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...

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全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...

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全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...

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全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...

用户评价

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从另一个角度来看,《宋代风俗》所呈现的宋代社会,其细腻之处令人惊叹。作者仿佛是一位技艺精湛的画师,用文字作为颜料,细致地勾勒出宋代社会生活的每一个细节。我之所以如此说,是因为书中对于一些看似微不足道的风俗习惯,也进行了深入的探究和分析。例如,关于宋代饮茶文化的部分,作者不仅介绍了不同地区、不同阶层的饮茶方式,还详细描述了茶具的演变、茶叶的种类以及品茶的仪式感。这种对细节的关注,使得宋代的茶文化跃然纸上,让我仿佛闻到了那淡淡的茶香。书中关于节庆活动的描写同样精彩,从新年时的祭祀祈福,到冬至时的祭祖扫墓,每一个节日的习俗都被描绘得栩栩如生,充满了浓厚的人情味。我特别喜欢书中关于宋代娱乐活动的描述,从蹴鞠、马球等体育竞技,到歌舞、说唱等艺术表演,都展现了宋代人民积极乐观的生活态度。作者的笔触细腻而富有感染力,使得这些古老的习俗在字里行间重新焕发了生机。这本书让我深刻体会到,历史并非只有宏大的叙事和政治的变迁,更隐藏在日常生活的点滴之中。通过对这些风俗习惯的了解,我不仅看到了宋代社会的表象,更触摸到了那个时代的脉搏,感受到那个时代人们的情感温度。

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我必须承认,《宋代风俗》的深度和广度都超出了我的预期。作者在研究宋代风俗的过程中,不仅仅满足于对表象的描述,更深入挖掘了这些风俗习惯背后所蕴含的社会、文化、心理等多重意义。书中对宋代教育制度的描述,让我对那个时代人们对知识的重视有了更直观的认识。例如,书中关于私塾、书院的介绍,以及学子们勤奋苦读的情景,都展现了宋代社会崇文尚教的良好风气。我特别欣赏书中对宋代社会交往礼仪的细致刻画,从日常的问候、拜访,到宴请、送礼,每一个细节都充满了讲究,反映了那个时代的社会规范和人际关系。作者的分析严谨而透彻,他能够将零散的历史信息,有条理地组织起来,形成清晰的论点和论据。这本书让我看到了一个立体、多元的宋代社会,它不仅仅是政治和军事的舞台,更是普通百姓生活百态的展现。通过对这些风俗的了解,我不仅增长了知识,更对宋代人民的生活方式和价值取向有了更深的理解。

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《宋代风俗》给我最深刻的感受,是它对宋代社会细微之处的关注。作者仿佛是一位精雕细琢的工匠,用文字将宋代社会的每一个细节都打磨得光彩照人。书中关于宋代衣饰的描写,从官服、常服到家居服,都细致入微,甚至连配饰的选择都充满了讲究。我特别喜欢书中关于宋代市井生活的描写,那些叫卖声、嬉笑声、讨价还价声,仿佛穿越了千年的时光,依然在耳边回响。作者的文字功底深厚,他能够用生动形象的语言,将那些古老而遥远的习俗,变得亲切而有趣。例如,在描述宋代人们的闲暇生活时,他详细介绍了围棋、象棋、投壶等各种娱乐活动,以及茶馆、酒楼等社交场所的氛围。这本书让我看到了一个更加真实、更加人性化的宋代社会,它不仅仅是宏大的历史叙事,更是由无数个鲜活的个体组成的有血有肉的世界。通过对这些风俗的了解,我不仅增长了知识,更对宋代人民的生活方式和价值取向有了更深的理解。

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坦白说,我最初翻阅《宋代风俗》是出于一种旁观者的好奇,但很快,我便被书中描绘的那个真实而鲜活的宋代世界所折服。作者的功力在于,他能够将那些尘封在古籍中的文字,转化为可感可触的画面。书中对于宋代市井生活的描绘,尤为引人入胜。我能想象出那些热闹的街市,叫卖声此起彼伏,各种新奇的商品琳琅满目。书里对宋代小吃的描写,简直是味蕾的盛宴,让我垂涎欲滴。例如,关于宋代人们日常饮食的介绍,从主食的烹饪方式,到菜肴的搭配,都展现了那个时代人们对美食的追求。再者,书中对宋代家庭生活的描写,从父母与子女的相处模式,到夫妻之间的情感交流,都充满了生活气息,让我感受到了那个时代的温情。我尤其对书中关于宋代妇女的生活状态的描述产生了浓厚的兴趣,书中揭示了宋代妇女在社会生活中的一些限制,但也展现了她们在家庭和社会中的一些能动性。作者的叙述不是干巴巴的历史陈述,而是充满了生活气息和人文关怀,让我能够真切地感受到宋代人民的喜怒哀乐。这本书让我对宋代社会有了更人性化的理解,它不再是教科书上冷冰冰的文字,而是由无数个鲜活的个体组成的有血有肉的世界。

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如果说历史是一幅波澜壮阔的画卷,《宋代风俗》无疑是其中最精美的局部特写。作者以其敏锐的观察力和深厚的学识,将宋代社会那些被宏大历史叙事所忽略的日常细节,一一呈现出来。我尤其对书中关于宋代节日习俗的描写印象深刻,从正月的新春祝福,到腊月的祭灶扫尘,每一个节日都被描绘得有声有色,充满了浓厚的人情味。作者的文字如同镜头一般,能够捕捉到宋代人民生活的每一个瞬间。例如,在描述宋代家庭生活时,他详细描绘了父母与子女的相处模式,以及夫妻之间的情感交流,让我感受到了那个时代的温情。我特别欣赏书中对宋代丧葬习俗的详细介绍,这些习俗不仅反映了当时人们对生死的观念,也展现了他们对逝去亲人的追思和纪念。这本书让我对宋代社会有了更全面、更深入的认识,它不仅仅是政治和军事的舞台,更是普通百姓生活百态的展现。通过对这些风俗的了解,我不仅增长了知识,更对宋代人民的生活方式和价值取向有了更深的理解。

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这本《宋代风俗》给我的第一印象是它在历史研究的严谨性上做到了极致。作者似乎花费了大量的时间和精力去搜集、整理散落在各种史料中的零散信息,然后将其编织成了一幅完整而细致的宋代社会生活图景。阅读过程中,我仿佛穿越了时空,亲身置身于那个繁华而充满活力的时代。书中对衣食住行的描述,从贵族阶层的锦衣玉食到寻常百姓的粗茶淡饭,都刻画得入木三分。例如,关于宋代服饰的章节,不仅列举了不同阶层的服饰形制,还深入探讨了不同场合的着装规范,甚至是配饰的选择,都充满了时代的烙印。再比如,书中对节日习俗的描绘,从元宵节的花灯盛会到中秋节的赏月品糕,都生动地展现了宋代人民丰富多彩的精神文化生活。我尤其对书中关于宋代商业繁荣的论述印象深刻,书中详细描述了市集的热闹景象,商品的种类繁多,以及各种交易方式的演变,让我对那个时代的经济发展有了更直观的认识。作者并没有止步于表面的描绘,而是深入挖掘了这些风俗习惯背后所反映的社会结构、价值观念以及人们的情感世界。这种深入的分析,使得《宋代风俗》不仅仅是一本关于“风俗”的书,更是一部关于宋代社会史和文化史的百科全书,它让我们得以窥见那个伟大时代的灵魂。

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《宋代风俗》为我打开了一扇通往宋代社会的大门,让我得以窥见那个时代最真实、最生动的一面。作者的叙述方式极具感染力,他仿佛是一位技艺精湛的导游,带领我游览宋代的各个角落。书中对宋代节日庆典的描绘,尤其让我着迷。我能想象出那些人山人海的市集,充满欢声笑语的家庭聚会,以及各种各样新奇的娱乐活动。例如,书中关于宋代元宵节的描写,从猜灯谜、放烟花,到赏花灯、观舞狮,都让我感受到那个时代的喜庆和热闹。我特别喜欢书中关于宋代民间故事和传说部分的介绍,这些生动的故事不仅展现了宋代人民丰富的想象力,也反映了他们对美好生活的向往。作者的语言文字功底深厚,他能够用简洁而优美的文字,描绘出宋代社会生活的各个细节,让读者仿佛置身其中。这本书让我对宋代社会有了更全面的认识,它不仅仅是政治和军事的舞台,更是普通百姓生活百态的展现。通过对这些风俗的了解,我不仅增长了知识,更对宋代人民的生活方式和价值取向有了更深的理解。

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《宋代风俗》这本书,最让我称道的是它所具有的“现场感”。作者仿佛是一位穿越者,将他亲历的宋代生活,一丝不苟地记录下来。阅读过程中,我常常会产生一种身临其境的感觉,仿佛自己就站在宋代的街头巷尾,亲眼目睹着那些习以为常的场景。书中对于宋代城市规划和建筑风格的描述,让我对当时人们的生活环境有了清晰的认识。例如,关于宋代城市住宅的布局,以及公共设施的建设,都展现了那个时代的智慧和创造力。我特别喜欢书中关于宋代节庆活动的细致描写,从元宵节的花灯、灯谜,到清明节的踏青、蹴鞠,每一个活动都描绘得生动有趣,充满了浓郁的节日氛围。作者的文字功底深厚,他善于运用比喻、拟人的手法,将枯燥的历史知识变得鲜活起来。例如,在描述宋代商人的经商之道时,他用生动的语言刻画了商人的精明和勤劳,以及他们在社会经济发展中的重要作用。这本书让我看到了一个立体、多元的宋代社会,它不仅仅是政治和军事的舞台,更是普通百姓生活百态的展现。通过对这些风俗的了解,我不仅增长了知识,更对宋代人民的生活方式和价值取向有了更深的理解。

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《宋代风俗》带给我的体验,更像是在品鉴一坛陈年的老酒,越品越有味道,越品越觉醇厚。我原本以为这是一本枯燥的历史读物,但实际阅读后,我发现自己被深深地吸引住了。作者的叙述方式非常独特,他巧妙地将历史学、社会学、民俗学等多学科的研究成果融为一体,使得原本复杂的历史知识变得易于理解和消化。书中对于宋代社会结构的分析,特别是对士人阶层、市民阶层以及农民阶层的生活方式和价值观念的对比,让我对宋代社会的多元化有了更深刻的认识。例如,关于科举制度对宋代社会风气的影响,作者进行了深入的探讨,分析了它如何塑造了士人的理想和抱负,以及它对整个社会阶层流动性的影响。此外,书中对宋代礼仪制度的描述也让我印象深刻,从婚丧嫁娶的礼节,到日常交往的规矩,都展现了宋代社会对秩序和规范的高度重视。我特别欣赏作者在论述过程中,没有回避宋代社会中存在的一些矛盾和问题,例如贫富差距、阶级固化等,反而将这些内容也融入其中,使得对宋代社会的描绘更加真实和全面。这种多角度、深层次的解读,让《宋代风俗》不仅仅是一本关于宋代生活习俗的书,更是一部引人深思的社会史著作。

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让我印象深刻的是,《宋代风俗》并没有将宋代描绘成一个完美的黄金时代,而是以一种客观而审慎的态度,展现了那个时代的方方面面。作者在描述宋代社会习俗的同时,也揭示了其中存在的不足和挑战。例如,书中关于宋代社会贫富差距的描写,以及不同阶层之间存在的隔阂,都让我对那个时代的社会现实有了更清醒的认识。我尤其欣赏作者在论述宋代饮食文化时,对不同地区、不同阶层饮食习惯的细致比较,这不仅展现了宋代饮食的丰富多样,也反映了当时社会经济发展的不平衡。书中对宋代婚俗的描述也相当全面,从提亲、纳采到结婚、回门,每一个环节都细致入微,展现了当时人们对婚姻的重视以及其中蕴含的家庭观念。作者的写作风格严谨而不失趣味,他能够将复杂的历史信息,用通俗易懂的语言表达出来,使得读者能够轻松地理解和接受。这本书让我认识到,任何一个时代都有其光明和阴暗的两面,正是这种客观的呈现,才使得《宋代风俗》具有了更深刻的学术价值和阅读价值。

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