侯世達( Douglas Hofstadter )
● 美國計算機科學傢,獨樹一幟的認知學傢。
● 普利策奬獲奬圖書《集異璧》作者。
● 於1965年從斯坦福大學數學專業畢業,1975年獲得俄勒岡大學物理學博士學位,發現瞭被稱為“侯世達蝴蝶”的分形結構。
●自1988年以來,侯世達一直在印第安納大學藝術與科學學院任教,並創建瞭“流動類比研究小組”。2009年4月,他當選為美國藝術與科學學院的院士和美國哲學學會的成員。2010年,他當選為瑞典烏普薩拉皇傢科學院的成員。
桑德爾(Emmanuel Sander)
●法國心理學傢
●日內瓦大學發展心理學教授
●多年潛心研究作類比與範疇化及其與教育之間的關係。
● 神書《集異璧》作者侯世達重磅新書!
● 侯世達親自參與《錶象與本質》中文版的翻譯,體會侯世達式的中文。
● 既是譯作,也是原創,《錶象與本質》中融閤瞭作者與譯者共同碰撞齣的中文例子,讓你身臨其境地體會錶象背後的本質。
●《集異璧》譯者,北京大學燕京學堂副院長莫大偉,中國科學院心理研究所所長傅小蘭、清華大學社會科學院院長彭凱平、清華大學技術創新研究中心主任陳勁,當代偉大的思想傢、《當下的啓濛》作者史蒂芬?平剋,斯坦福大學心理學教授、認知科學傢芭芭拉?特沃斯基,聖塔菲研究所客座教授、《復雜》作者梅拉妮·米歇爾聯袂推薦。
● 湛廬文化齣品。
● 聞名世界的認知科學傢侯世達憑藉獨特的智慧與天賦,聯閤法國心理學傢桑德爾,終於嚮世人展示瞭這部極具開創性的著作,一解人類認知之謎。
● 一如之前的《集異璧》,《錶象與本質》深刻地豐富瞭我們對心智的理解,它帶領讀者進入語言、思想和記憶的各種豐富多彩的情境中去,逐步揭示齣完全隱藏的認知機製,這些機製總是處於不斷地變化之中,在這些認知機製裏還發現瞭一個不變的核心——我們總是無意識地聯係過往經驗去做類比。本書對我們的思考提齣瞭一個徹底而且令人震驚的新解釋。
● 人類大腦中的每個概念都源於多年來不知不覺中形成的一長串類比,這些類比賦予每個概念生命,我們在一生中不斷充實這些概念。大腦無時無刻都在作類比。類比,就是思考之源和思維之火。
●我們的大腦是如何工作的?所謂的類比到底是什麼?我們是怎麼在截然不同的情景間建立起聯係的?類比在學習的過程中發揮著怎樣的作用?在愛因斯坦發現相對論的過程中,類比又扮演著怎樣的角色?
發表於2024-11-22
錶象與本質 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀侯世達著《錶象與本質——作為思維燃料的類比》 宴會上,其他人都在高談闊論。唯獨自己語塞詞窮,一位法國哲學傢尷尬遁走,剛下樓梯,卻想起絕妙的應對方法,可惜為時已晚。美國心理教授 Amy Cuddy 在自己的心理學著作《Presence(正念)》中引用瞭這個故事,書裏說緊張是一...
評分鴻篇巨製,近700頁,71萬字,定價199元。英文版是2013年的,還不算舊。 作者是認知科學傢,書中主要思想是: 1:類比和歸類是人類思考過程中非常重要的工具,但是一般是下意識進行的; 2:人對世界萬物和各種思想想法的歸類是模糊的,經常可以有一些偏移滑動; 3:天纔如愛因斯...
評分看瞭一半瞭,寫得非常好。給瞭我很多思考。 小時候大人說的發散思維,我似乎知道什麼意思瞭。發散思維,能抽象齣其本質,什麼是主要屬性,什麼是次要屬性。原來都是類比和範疇化的功勞。數學學得那麼呆闆。B站上的那個講綫性代數本質的外國小哥,按照候世達的理解,數學的範疇...
評分書評: 心智海洋SEA 衝上浪潮之巔: Surface錶象 ↕ Essence本質 ↕ Analogy類比 文字遊戲式地震書 將之前9本地震書 一以貫之珍珠項鏈 病毒式分子團彌散 語言認知文化意識 寄生復製奇點爆裂: 1《心流》 EntropyFlow&Essence 2《刻意練習》 Practice&Presentation 3《...
評分GEB全本翻譯成中文版,侯世達教授是派他的朋友莫大偉來中國參與,也成就瞭一段美談。 而這本《錶象與本質》,延續瞭這個風格,如他自己在中譯本序言裏所說,三位譯者,要麼是他的好朋友,要麼是他的中國學生,可以保持近距離密切的溝通,這樣的翻譯本身就是創造。 這樣的過程,...
圖書標籤: 認知科學 思維 侯世達 哲學 認知與方法 類比 科普 心靈哲學
已購。為瞭本土化,在翻譯時進行的改動也是很驚人瞭~看開頭結尾足矣,作為一種觀點認知,範疇化和類比。當中舉例過多,其實不必,因為真要舉例,難免讓人懷疑是否還有同樣多的反例。。。
評分又不忍住吐槽價格,同樣是侯世達新書,這本定價199,中信那本《我是個怪圈》定價88,而且中信那本原版口碑比這本好,當然有人又要吐槽思考工具不能用錢衡量,我也支持書籍漲價,但也要閤理漲價啊,希望引起齣版方注意。
評分有點心疼買書的錢,一本廢話很多的書,越讀越覺得,有這時間不如多讀讀國學。入手後悔
評分已購。為瞭本土化,在翻譯時進行的改動也是很驚人瞭~看開頭結尾足矣,作為一種觀點認知,範疇化和類比。當中舉例過多,其實不必,因為真要舉例,難免讓人懷疑是否還有同樣多的反例。。。
評分大部頭、侯世達,想到這兩點,可能有的人就望而卻步瞭。這書還真不算難讀,每一部分的內容,觀點非常鮮明,然後是大量的例子、故事,非常有趣,很多中國語境的例子。感覺就像專門為中國讀者寫的。類比作為人的基本認知機製,人人都在用,無處不在,無論是日常生活,還是科學發現。當明確瞭這種認知機製,就能更好的應用這種機製。我粗淺的理解,作者並沒有過於強調語言對思維的影響,範疇也不是全部都有語言標簽。語言-認知-文化這三者,互相影響,都有學者研究,在初步的閱讀中,是可以感受到這三者的關係的,比如範疇化也就是作類比,而做類比是主觀的、可能是無意識的。不同文化,都文化、不同人的範疇也是有差彆,同一情景,不同範疇,同一範疇,不同內涵。如果想“看見思維”,理解思維、更好地思維,這本書很值得看。粗淺看法,但願沒有誤導。
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