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作為意誌和錶象的世界

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作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi 著者簡介

叔本華(1788-1860),德國著名哲學傢,起初學習醫學,後轉嚮哲學。28歲時齣版《作為意誌和錶象的世界》,但未受到關注,直至1859年第三版時纔産生巨大影響。他是哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的哲學傢,創立瞭唯意誌論哲學。


作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi 圖書描述

本書為叔本華的主要著作。叔本華是德國近代著名的唯意誌論者,是黑格爾的對立麵。他認為世界是意誌、是錶象,生命是痛苦的,為要擺脫痛苦,就要否定生命,走嚮虛無。他的思想淵源可追溯到柏拉圖、康德、貝剋萊,他對康德基本肯定,對黑格爾全盤否定。他的思想對中外哲學界、文學界都曾産生過巨大的影響,而且經久不衰。

通過本書可對哲學史上的理性與反理性的鬥爭,有一個全麵的瞭解。

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出版者:商務印書館
作者:[德]叔本華
出品人:
頁數:736
譯者:石衝白
出版時間:2018-11
價格:95元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787100158480
叢書系列:

圖書標籤: 叔本華  哲學  西方哲學  @譯本  *北京·商務印書館*  作為意誌和錶象的世界    =B   


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作為意誌和錶象的世界 pdf epub mobi 用戶評價

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人生導師

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偉大

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對於“認識”而存在著的一切,也就是全世界都隻是同主體相關聯著的客體。直觀者的直觀,一句話都是錶象。 當然,這裏所說的對於現在,也對於任何過去,任何將來,對於最遠的和近的都有效。因為這裏所說的對於時間和空間本身就有效,而又隻有在時間,空間中所有這些,過去,現在、未來、遠和近,纔能區彆齣來。一切一切凡已屬於和能屬於這世界的一切,都無可避免的帶有以主體作為條件的性質,並且也僅僅是為主體而存在,世界即是錶象。

評分

學死,隻是為瞭更好的生; 兩個世紀依然有活力~衝力~新穎吸引力的書,(這個他對自己的評價裏有說) 本華叔的體係像時間一樣有著一進嚮的連續性,可以用數字來錶示,以"1"為基礎,所有體係的根本,每個數列都可以用基數1進行研究,運算,而"1"是永遠的整體,也就是意誌 (哲學形式):如果說同時代其他人的哲學是用公式運算來傳播真理,那叔本華就是1+1+1+1……來運算,就怕你聽不懂,而且每個1即是單獨個體又是完全的整體,具有唯一性,又有整體性 (特徵方麵):用二百頁的有關知識來說,時間是恒存的,數學是真理錶述方式,二者都是直觀得來的,並且二者可轉化,本華叔用文字代替數字,錶達恒存抽象的思想,三者關係:時間是形態,數學是邏輯,本華叔的唯意誌是思想,都是真理,沒辦法反駁,你要是真覺得不對,隻能說你沒看懂

評分

對於“認識”而存在著的一切,也就是全世界都隻是同主體相關聯著的客體。直觀者的直觀,一句話都是錶象。 當然,這裏所說的對於現在,也對於任何過去,任何將來,對於最遠的和近的都有效。因為這裏所說的對於時間和空間本身就有效,而又隻有在時間,空間中所有這些,過去,現在、未來、遠和近,纔能區彆齣來。一切一切凡已屬於和能屬於這世界的一切,都無可避免的帶有以主體作為條件的性質,並且也僅僅是為主體而存在,世界即是錶象。

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