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發表於2025-03-24

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剛纔有人提到這本書，吐槽一下，前麵譯序強烈推薦，看的我都懷疑自己的智商是負數瞭。。。。他的文筆絕對有問題吖，搞心理學搞成意識流瞭麼，不就是簡單的一個事情，在某些時候，男人會裝扮成女人，以及整個現象的成因，我靠，寫得那個混亂吖，走魔幻主義路綫麼。。。都不知道...  

剛纔有人提到這本書，吐槽一下，前麵譯序強烈推薦，看的我都懷疑自己的智商是負數瞭。。。。他的文筆絕對有問題吖，搞心理學搞成意識流瞭麼，不就是簡單的一個事情，在某些時候，男人會裝扮成女人，以及整個現象的成因，我靠，寫得那個混亂吖，走魔幻主義路綫麼。。。都不知道...  

剛纔有人提到這本書，吐槽一下，前麵譯序強烈推薦，看的我都懷疑自己的智商是負數瞭。。。。他的文筆絕對有問題吖，搞心理學搞成意識流瞭麼，不就是簡單的一個事情，在某些時候，男人會裝扮成女人，以及整個現象的成因，我靠，寫得那個混亂吖，走魔幻主義路綫麼。。。都不知道...  

這本書主要講新幾內亞的雅特穆爾人的納文儀式，然後貝特森圍繞這個儀式分析瞭幾種該文化中的認同，從這些認同中可以窺見雅特穆爾人獨特的分類係統，和西方人相比是如此不同。這本書的興趣在於分析人的認知，一般認為它的價值在於對民族誌的分析過程的展示，就是不但展示研究結...

這本書主要講新幾內亞的雅特穆爾人的納文儀式，然後貝特森圍繞這個儀式分析瞭幾種該文化中的認同，從這些認同中可以窺見雅特穆爾人獨特的分類係統，和西方人相比是如此不同。這本書的興趣在於分析人的認知，一般認為它的價值在於對民族誌的分析過程的展示，就是不但展示研究結...

看瞭後麵的評價，我終於淡定瞭……原來不止我一個人沒看齣這本書有什麼過人之處……總體來看可以說是結構功能主義與文化心理學派的大雜燴。

所謂的“反思”民族誌，硬摳民族誌書寫方法的問題，然後推齣的一些列不像樣的民族誌，讀畢著實讓人汗顔。這本就是個典型。作者稚嫩的材料整閤處理的功夫和為瞭使用拼湊的理論而拼湊材料的功夫，是在不敢恭維。爛書一個，還被人奉為經典，真心不知道怎麼想的

作者把自己的整個分析和思維過程都放在瞭書裏，這是個有益的嘗試和反思，但更是對讀者的不尊重和羞辱…

很有趣，雖然有過度闡釋的嫌疑……前邊還好，兩篇後記中理論總爆發瞭，沒看懂……

1）大概從科學哲學的角度來看待作者的寫作，那麼這種絮絮叨叨的論述模式就會稍稍好理解一些吧。。。2）「《納文》所探索的是解釋的本質……主要不是一部民族誌著作……」（頁231），嗯哼，好像確實是這麼迴事；3）高丙中的序大概想說的是，看吧，沒有老婆（or女票）搞學術，就是這麼神經質。