夫马进(1948— ),日本历史学家。1971 年京都大学文学部毕业后进入大学院文学研究科博士课程。1974 年任京都大学人文科学研究所助教,1979 年起历任富山大学人文学部讲师、副教授。1987 年起历任京都大学文学部、文学研究科副教授、教授。2013 年退休,现为京都大学名誉教授。主要著作有《中国善会善堂史研究》(1997 年,恩赐奖、日本学士院奖)、《朝鲜燕行使与朝鲜通信使》(2015 年,Paju Book Award 著作奖、德川奖);编著有《增订使琉球录解题与研究》(1999 年)、《燕行录全集日本所藏编》(2001 年合编)、《中国东亚外交交流史研究》(2007 年);译注有《乾净笔谭》( 朝鲜洪大容著,2016、2017 年) 等。
发表于2024-12-22
中国诉讼社会史研究 2024 pdf epub mobi 电子书
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这是一本旨在研究中国诉讼社会史的论文集。有一些欧美学者认为,传统中国社会不是植根于法律,而是建立在儒家伦理或礼治的基础之上,甚至认为未曾存在过解决民事纠纷的法庭。这是一种误解。为了纠正这一误解,中日两国的相关学者深掘各种文献资料,结合各个时代的政治、经济和民间生活状态,阐释了传统中国作为诉讼社会的不同侧面。同时,本书还对中国历史上诉讼的过程、诉讼对于民众所具有的意义,以及历代针对诉讼的频发采取的应对之策进行了深入具体的研究。作为比较研究的对象,书中还考察了日本江户时代的诉讼。
读了其中一篇。好像看到了行政复议这个中国特色制度的一些端倪。其二,文章所反驳的那个观点”传统中国不存在现代意义上的行政诉讼法“看这个结论字面就太搞笑了。
评分非常厚重的一本论文集,中文版删去了浅井正的《当代中国律师形象》。以对传统中国社会是否是“诉讼社会”(“好讼社会”)的讨论贯穿全书始终。其中《中国诉讼社会史概论》、《中国近世的亲子间诉讼》、《为何要诉“冤”——明代告状的类型》、《“乡土社会”还是“好讼”社会?》、《清代的京控——以嘉庆朝为中心》、《传统中国行政诉讼的一个场景:民告官》以及《自理与解审之间——清代州县层级中的命案处理实况》非常值得一读。第三部第十一、十二章过多的集中于对法律制度的讨论,不太适合缺乏法学知识背景的人阅读。思考:把诉讼放在整理社会的脉络中加以思考,从诉讼中复原基层社会的运行实态。如何从社会结构变迁的角度更为深入的讨论诉讼社会史呢?如果以更长时段的视野去讨论一些结构化、观念化、地域化的问题,这个方向值得进一步深入讨论。
评分读了其中一篇。好像看到了行政复议这个中国特色制度的一些端倪。其二,文章所反驳的那个观点”传统中国不存在现代意义上的行政诉讼法“看这个结论字面就太搞笑了。
评分非常厚重的一本论文集,中文版删去了浅井正的《当代中国律师形象》。以对传统中国社会是否是“诉讼社会”(“好讼社会”)的讨论贯穿全书始终。其中《中国诉讼社会史概论》、《中国近世的亲子间诉讼》、《为何要诉“冤”——明代告状的类型》、《“乡土社会”还是“好讼”社会?》、《清代的京控——以嘉庆朝为中心》、《传统中国行政诉讼的一个场景:民告官》以及《自理与解审之间——清代州县层级中的命案处理实况》非常值得一读。第三部第十一、十二章过多的集中于对法律制度的讨论,不太适合缺乏法学知识背景的人阅读。思考:把诉讼放在整理社会的脉络中加以思考,从诉讼中复原基层社会的运行实态。如何从社会结构变迁的角度更为深入的讨论诉讼社会史呢?如果以更长时段的视野去讨论一些结构化、观念化、地域化的问题,这个方向值得进一步深入讨论。
评分读了其中一篇。好像看到了行政复议这个中国特色制度的一些端倪。其二,文章所反驳的那个观点”传统中国不存在现代意义上的行政诉讼法“看这个结论字面就太搞笑了。
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