诺贝尔文学奖得主J.M. 库切最新作品
第6部布克奖入围作品,《耶稣的童年》续篇
只有库切,才敢这样写小说。
我们靠什么标准,决定相信什么、不相信什么?
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“如果你乘一条船穿越大海,你的记忆会全部被洗干净,你开始全新的生活。就是这么回事。不存在以前。没有历史。那条船在港湾码头停靠,我们从船的跳板上爬下去,然后就被扔进这里,来到此时此地,时间从此开始。”
本书是《耶稣的童年》的续篇。男孩大卫和他的“父母”西蒙、伊内斯为逃离诺维拉的教育制度来到了一个新的城市,作为“逃犯”的他们在这里必须隐姓埋名。
大卫需要上一所新学校,于是进入了埃斯特雷拉的舞蹈专校,这里的教学方法颇为匪夷所思——校长夫人,也就是舞蹈老师,指导学生们通过跳舞把数字从星星上召唤下来。
毫无预兆地,一桩谋杀事件降临在校长夫人身上,而谋杀背后的故事比学校的教学方式更为耐人寻味……
J.M.库切:
南非当代著名小说家,被评论界认为是当代南非最重要的作家之一。曾两度获得布克奖,并于2003年获得诺贝尔文学奖。 1940年出生于南非开普敦,现居澳大利亚。
杨向荣:
译者、作家,译有《鳄鱼街》《最蓝的眼睛》《斯通纳》《孩子们的书》等,著有短篇小说集《果园之火》。
《耶稣的学生时代》是J.M.库切的最新创作,塑造了西蒙和大卫这两个形象,他们兼“移民”与“难民”两种身份于一身,着重探讨该群体在寻根过程中产生的自我身份认同困境,从精神困境的具体表现、困境的根源以及困境之下人物的不同选择来探索精神突围的方法。 帕慕克说,阅读伟大...
评分 评分这本书带给我的最大冲击力,来自于它对“人性复杂性”的坦诚展示。 角色们不是非黑即白的符号,他们行走在道德的灰色地带,做出过艰难的、甚至是不完美的抉择。 作者没有对这些缺陷进行美化或过度批判,而是以一种近乎冷静的笔触,记录下他们在特定环境下的真实反应和挣扎。 这种对“不完美真实”的捕捉,使得人物形象立体得如同身边真实的友人。 尤其是一些关键人物的内心独白,那种无法向外人言说的隐秘痛苦和渴望,被刻画得入木三分,让人在阅读时产生强烈的共情,甚至会反思自己在类似困境下会如何选择。 这种直面人性的勇气和深度,使得这部作品超越了一般的文学作品,达到了近乎哲学思辨的高度,是值得反复品味的佳作。
评分从结构主义的角度来看,这部作品的布局严谨得令人咋舌。 它的脉络层层递进,每一个次要情节的设置似乎都服务于最终的主题表达,没有丝毫的冗余或跑题。 尤其是高潮部分的安排,简直是精妙绝伦,所有前期埋下的伏笔都在那个瞬间集中引爆,力量之大,震撼人心。 这种对整体结构的高度掌控力,显示出作者非凡的布局能力。 很多时候,我们读到一些作品,会感觉故事像是散落的珍珠,而这部书,却像是一件精心打磨的艺术品,每一部分都恰如其分地嵌入整体,共同支撑起宏伟的蓝图。 这种高度的有机统一性,使得故事的逻辑链条无比坚固,让读者在阅读时可以完全信赖作者的引导,安心地沉浸其中,直到最后一页的叹息。
评分我一直觉得,一部真正的好书,应该是能够拓宽读者认知边界的。 这部作品在这方面做得非常出色。 它并非仅仅讲述一个故事,更像是一扇通往某个特定世界观的窗口。 作者似乎对所描绘的那个时代背景进行了极其扎实的考据,但所有的信息都不是生硬地灌输给读者,而是自然地融入到人物的日常和命运之中。 这种“润物细无声”的知识传递方式,极大地提升了阅读的沉浸感和趣味性。 读这本书的过程中,我不仅在追随角色的命运,更是在同步进行一场知识的探索之旅,对一些历史和文化脉络有了全新的理解。 它成功地在娱乐性和教育性之间找到了一个近乎完美的平衡点,让人在享受故事张力的同时,也收获了知识的滋养。 这种启发性,是如今许多快餐式阅读作品所无法比拟的深度价值。
评分这本书的语言风格简直是一场文字的盛宴,简直让人拍案叫绝。 它的句式变化丰富得令人惊叹,时而长句如河流般连绵不绝,描绘出宏大的场景和复杂的思绪;时而短句如利剑般精准有力,直击问题的核心,让人瞬间醍醐灌顶。 词汇的选择也极具匠心,既有古典的典雅韵味,又不失现代的鲜活生命力,这种融合使得文本既有深度又不失可读性。 特别是一些环境和心理的描写,简直是神来之笔,作者似乎拥有将无形的情感具象化的魔力,让读者能够“看见”声音、“触摸”到气氛。 读完后,脑海中留下的是一幅幅色彩斑斓、细节丰富的画面,而不是干瘪的文字堆砌。 这种对语言艺术的极致追求,使得阅读本身成为一种享受,是对文字魅力的一次彻底的朝圣。 确实,很少有作品能将文字的“美感”与内容的“深度”结合得如此天衣无缝。
评分这部作品的叙事节奏把握得极佳,仿佛一位技艺精湛的织工,将人物的情感起伏与事件的推进巧妙地编织在一起。 故事中的冲突并非那种一蹴而就的戏剧性爆发,而是如同温水煮蛙般,在细微的日常互动中层层累积,直至临界点。 我尤其欣赏作者对于角色内心世界的刻画,那种矛盾、挣扎与成长的轨迹,都处理得细腻入微。 读到某些情节时,我甚至能感受到那种扑面而来的真实感,仿佛自己也置身于那个时代背景之下,亲历着那些选择的重量。 尽管题材宏大,但作者却能将笔触聚焦于个体的情感体验,使得宏大叙事不至于空洞,反而因为有了人性的支撑而显得厚重有力。 这种对人性深度的挖掘,使得阅读过程充满了思考与回味,每一次翻页都像是在进行一场深入的对话,令人难以释卷。 整体来看,这是一部在结构、节奏与情感深度上都达到上乘水准的佳作,值得细细品咂。
评分库切小说从来不是让人躺着舒适看的,常常一天只能看几页,然后要想很多: (1)继《耶稣的童年》第二部,这个叫大卫的小孩,是多么固执的小孩儿啊,他一如既往地惹怒书中的人,也惹怒我,“他的任性已经把我们搞得精疲力竭了,他母亲和我。他像个推土机。他轧过我们了。我们已经被碾平了。我们已经没有抵抗力了。” (2)我不敢说我看懂了这部小说,我觉得它很像是一部哲学小说。西蒙代表着“正常”人类的理智,而大卫一次次的冲撞和质疑,让我们意识到另外一种思维系统的存在。但在全书中这另外一种,并未明说(或许要等待第三部《耶稣之死》,这样大卫一步步成长,这“另一种”才会逐渐明晰起来?),所以我们作为读者(自然站在西蒙的角度),会一次次觉得受到了冒犯和不舒适。
评分【阅读时间:2小时】ummmmmm……也许我应该重读一遍。
评分隐隐觉得小说中充满了神秘的古希腊哲学。 德米特里谋杀案或许有跟卡拉马佐夫弑父案形成互文。 期待耶稣三部曲三。
评分“如果我们想摆脱这个循环,也许我们不该为了获得真正的答案拷问这个世界,而是为了获得真正的问题。也许这才是我们缺的。”
评分没读过第一部,所以一上来有些抵触。不知道全书与耶稣到底有何关系,于是一边读一边在脑海里附会,大卫就是耶稣,三姐妹就是三博士,西蒙和伊内斯都不是大卫的父母,所以西蒙就是约瑟夫?诸如此类。直到德米特里杀人,觉得画风突变,再以后,我去,这是什么情节?好了,库切果真是大手笔。他要探讨的问题,就是孩童眼中的生死罪恶,成人的法则在孩童这里并不成立,这当然也不是谈论教育,而是人类的复杂性。引导我们思考?好像也不是,我感到更多的是焦虑不安,一些坚固的东西被抽空了。想来,先知在创立宗教时,是不是也是这样?
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