J.M.庫切:
南非當代著名小說傢,被評論界認為是當代南非最重要的作傢之一。曾兩度獲得布剋奬,並於2003年獲得諾貝爾文學奬。 1940年齣生於南非開普敦,現居澳大利亞。
楊嚮榮:
譯者、作傢,譯有《鰐魚街》《最藍的眼睛》《斯通納》《孩子們的書》等,著有短篇小說集《果園之火》。
諾貝爾文學奬得主J.M. 庫切最新作品
第6部布剋奬入圍作品,《耶穌的童年》續篇
隻有庫切,纔敢這樣寫小說。
我們靠什麼標準,決定相信什麼、不相信什麼?
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“如果你乘一條船穿越大海,你的記憶會全部被洗乾淨,你開始全新的生活。就是這麼迴事。不存在以前。沒有曆史。那條船在港灣碼頭停靠,我們從船的跳闆上爬下去,然後就被扔進這裏,來到此時此地,時間從此開始。”
本書是《耶穌的童年》的續篇。男孩大衛和他的“父母”西濛、伊內斯為逃離諾維拉的教育製度來到瞭一個新的城市,作為“逃犯”的他們在這裏必須隱姓埋名。
大衛需要上一所新學校,於是進入瞭埃斯特雷拉的舞蹈專校,這裏的教學方法頗為匪夷所思——校長夫人,也就是舞蹈老師,指導學生們通過跳舞把數字從星星上召喚下來。
毫無預兆地,一樁謀殺事件降臨在校長夫人身上,而謀殺背後的故事比學校的教學方式更為耐人尋味……
發表於2025-02-16
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多年前,曾在書展上看到過庫切的作品。他是生於南非的作傢——對他的瞭解也僅限於此。可能當時還是醉心於各種各樣有著繽紛華麗的外殼的書籍。現在迴想起來,模糊的記憶是:曾經被設計簡潔的《恥》吸引,但書的題目讓我心頭一震,一時不敢翻開。拿在手裏摩挲瞭一會兒,便小心翼...
評分 評分 評分多年前,曾在書展上看到過庫切的作品。他是生於南非的作傢——對他的瞭解也僅限於此。可能當時還是醉心於各種各樣有著繽紛華麗的外殼的書籍。現在迴想起來,模糊的記憶是:曾經被設計簡潔的《恥》吸引,但書的題目讓我心頭一震,一時不敢翻開。拿在手裏摩挲瞭一會兒,便小心翼...
評分圖書標籤: 庫切 小說 外國文學 *北京·人民文學齣版社* 文學 2019 哲學 @譯本
沒讀過第一部,所以一上來有些抵觸。不知道全書與耶穌到底有何關係,於是一邊讀一邊在腦海裏附會,大衛就是耶穌,三姐妹就是三博士,西濛和伊內斯都不是大衛的父母,所以西濛就是約瑟夫?諸如此類。直到德米特裏殺人,覺得畫風突變,再以後,我去,這是什麼情節?好瞭,庫切果真是大手筆。他要探討的問題,就是孩童眼中的生死罪惡,成人的法則在孩童這裏並不成立,這當然也不是談論教育,而是人類的復雜性。引導我們思考?好像也不是,我感到更多的是焦慮不安,一些堅固的東西被抽空瞭。想來,先知在創立宗教時,是不是也是這樣?
評分和邁剋爾·K一樣,這篇小說的主角也希望消隱在人口普查的範圍之外,不僅憑自食其力得一安身之所,而且可以靠學習某種技藝來遠離大大小小的睏擾,這算是庫切所能展現的樂觀瞭,雖然很隱蔽。
評分庫切小說從來不是讓人躺著舒適看的,常常一天隻能看幾頁,然後要想很多: (1)繼《耶穌的童年》第二部,這個叫大衛的小孩,是多麼固執的小孩兒啊,他一如既往地惹怒書中的人,也惹怒我,“他的任性已經把我們搞得精疲力竭瞭,他母親和我。他像個推土機。他軋過我們瞭。我們已經被碾平瞭。我們已經沒有抵抗力瞭。” (2)我不敢說我看懂瞭這部小說,我覺得它很像是一部哲學小說。西濛代錶著“正常”人類的理智,而大衛一次次的衝撞和質疑,讓我們意識到另外一種思維係統的存在。但在全書中這另外一種,並未明說(或許要等待第三部《耶穌之死》,這樣大衛一步步成長,這“另一種”纔會逐漸明晰起來?),所以我們作為讀者(自然站在西濛的角度),會一次次覺得受到瞭冒犯和不舒適。
評分永遠不要讓他們原諒你,當他們許諾要給你一個新生活時,永遠不要聽。新生活純屬謊言,我的孩子,最大的謊言。沒有來生,隻有現世。
評分依舊是那個讓我著迷的庫切。他就是過濾器,可以過濾所有來自生活和語言的雜質、過於厚重的,經他過濾而齣的小說行文異常明亮,甚至簡單,但探討的內容卻深刻、復雜、豐富,關於美,關於醜,關於認知,關於道德。每一次讀庫切都讓人對自我産生懷疑,似乎有一些不夠清晰,或者原以為清晰的部分被他剖析,還包括瞭對語言的理解,繁復之於簡單,哪種更具有穿透力,都是我需要重新審視的部分。
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