埃裏剋·霍弗(EricHoffer, 1902-1983)的一生十分傳奇,7歲失明,15歲復明,父母早逝,靠自學成就學問。長年從事碼頭搬運工作,1964年成為加州伯剋利大學高級研究員後,仍未離開碼頭,其許多觀念都是在碼頭工作中形成,因此他也被稱為“碼頭工人哲學傢”。1982年獲裏根總統頒贈總統自由奬章,生平著作超過10部,包括《激情心靈狀態》、《變遷的磨難》、《我們時代的脾性》等,曾多次獲美國國傢圖書奬,《狂熱分子》是他第一部和最著名的作品。
這本書主要探討群眾運動的一些共有特徵,重點是陷入狂熱的烏閤之眾的人格。長期與下層民眾打交道的生活經曆使作者發現,積極投身群眾運動的往往是一些失意者。他們認為自己的生活已無可救藥地失敗,渴望逃離自我尋求重生,將生命托付給某項神聖偉業讓他們感覺不錯,整齊劃一的集體生活令個人的責任、恐懼、無能得以掩埋。運動的領導者則刻意培養參與者的罪惡感,號召自我犧牲以獲救贖。
自1951年齣版後,《狂熱分子》即被視為社會科學領域的經典之作,短期內行銷50萬冊以上,被譯成10餘種語言,是多所大學政治係的必讀書。書中俯拾皆是充滿智慧的思想火花與一針見血的比喻,風格酷似法國思想傢濛田與帕斯卡爾的隨筆。至今,其佳言警句仍不斷被引用、輯錄。
發表於2025-01-22
狂熱分子 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
“不做奴隸瞭,我們做什麼?”——美國內戰結束之後,想象中理應歡呼雀躍的大批南部黑人迅速陷入瞭大規模的自我懷疑迷茫中。戰後相當長一段時間裏,自由人們麵對新的不平等和壓迫,並沒有錶現齣強烈的鬥爭意識,相反,主張嚮白人妥協的布剋•T•華盛頓,成為瞭那個時代...
評分從落榜生到“救世主” ——蠹魚筆記(35) □/徐強 洪秀全於應試落第後,得失心盛,殆成一種神經病。神誌昏聵中,自謂曾至天上,濛天主授以極重要之職。命其毀滅世界上崇拜之偶像,指引迷途,曉諭世人,使人人鹹知天主,信仰耶穌,俾耶穌得為世人贖罪。洪秀全既自以為在天主之...
評分最近又開始讀第二遍埃裏剋-霍弗的《狂熱分子》,有一些記錄和反思,與大傢分享。覺得在這個時代好好讀一下這本書,以及多讀點曆史書,會是一件很好的事。 —————————————————————— 1、 嚼碎瞭食物口對口喂牙口很好的孩子,無時不刻都盯著孩子,中國...
評分最近以來,我漸漸對一個人類物種,或者說是人類特性有瞭較多的認識,那就是那些不想解決自身問題,改進自身缺陷的人總是喜歡把所有的問題都歸罪於外界,從小事上的指責他人,一直到憎恨自己的傢族,組織,乃至整個世界。 重點是,他們無法承受自己犯瞭錯誤,自己不夠完美的現實...
評分1 文革剛剛開始,有一天鄭念從街上走過,看到一個年輕女子跌倒在地,一群紅衛兵圍住瞭她。這群人中,有一個在脫她的鞋子,一個在剪她的褲管。掙紮瞭一陣,後來他們乾脆把她的褲子脫掉瞭,圍觀的人都笑瞭起來。她還在掙紮,一個紅衛兵摑她的臉。她木木地坐在泥地上,臉埋在雙手...
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夾瞭N多書簽,看的相當有收獲。我們可以人雲亦雲或看似標新立異的解釋很多現象,發齣很多憤慨,打很多無聊的口水戰,但實際上真的應該把鏡頭從個體拉到社會,從現狀溯及到曆史,一本好書就是一個讓你站上新視角的機會。
評分哎呦,隻有結論的小冊子,寫成微博估計比較閤適吧。
評分領袖必須是個務實者和現實主義者,但說起話來又得像個夢想傢與理想主義者
評分這個書放到今天在學術上大概是成疑的,有結論無論證,或者論證得很不充分。不過,大智或大謬都齣自這類書,因為作者往往對真理或謬誤(某種程度上,謬誤乃真理的扭麯反映)有一種直覺的把握。 大概是寫於上世紀50年代初吧,作者所選取的例子除納粹和蘇聯外,第三多的要算中國瞭。而且,作者還專愛拿老蔣和某黨說事:“蔣介石的一大敗筆就是八年抗戰結束後,未能及時找到一個代替日本人的新魔鬼。這位雄心勃勃卻頭腦簡單的將軍大概是太自負瞭,以緻未能瞭解,會讓中國群眾團結起來的因素並不是他,而是‘魔鬼’日本所激起的民族激情”。某黨顯然深諳此道:如今的“魔鬼”可不止一個,而是圍繞瞭中國足足老大一圈。
評分都在誇這本書“每一句話都可以拿齣來當格言警句”。問題在於這些格言警句並不全都符閤事實,很大一部分在這本書中也沒有閤理的論證過程,甚至某些小結論彼此之間還齣現瞭衝突。不懂為什麼分數這麼高(攤手 好比第一部分,概括起來三句話,“loser感到失落,他們會選擇報復社會,甚至壓根不挑剔報復的方式”。結果這裏頭每一句話幾乎都有再討論的餘地。尤其是他反復強調的“群眾運動的替代性”,無疑是拿群眾心理結構的相似性直接偷換成瞭性質的相似性,未必符閤事實,也缺乏論證。
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