语言与死亡 2024 pdf epub mobi 电子书

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语言与死亡 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

关于作者

吉奥乔•阿甘本，意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远，对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。

关于译者

张羽佳，中国社会科学院哲学研究所副研究员。

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发表于2024-11-02

语言与死亡 2024 pdf epub mobi 电子书

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语言与死亡电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

考察海德格尔“此在”与黑格尔“这一个”，发现否定性与声音在形而上学中的奠基作用，这里仍将海德格尔纳入形而上学传统之中，对黑格尔的解读也是一种基础主义式的解读。简而言之，不可言说的，否定的无根基性作为绝对基础。我们面对着无根性和无法言说的献祭的神话暴力，此种...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:南京大学出版社

作者:[意]吉奥乔·阿甘本

出品人:

页数:240

译者:张羽佳

出版时间:2019-4

价格:58元

装帧:精装

isbn号码:9787305217609

丛书系列:当代激进思想家译丛

图书标签: 哲学阿甘本语言学社会理论意大利当代激进思想家译丛南京大学出版社海德格尔

语言与死亡 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

海德格尔关于语言与死亡关系的论述召唤阿甘本走向语言之途，探讨声音与静默之于“有死者”的意义，窥探那尘封于埃琉西斯秘仪中的远古秘密。从亚里士多德到黑格尔，从普里西安到本维尼斯特，从《俄底浦斯》的悲剧到利奥波第的田园诗，阿甘本游走于哲学、神学和诗歌之间，在否定性的深渊中追问声音与意义、语言与死亡之间的迷题。

《语言与死亡》是初版于1982年的一本阿甘本早期著作。他想破解的，是潜藏在人性的寓所之深处的秘密，那构成西方哲学本体论传统之根基的东西到底是什么？那关于语言、死亡和时间性的纽结是什么？那言必称逻各斯的生物，他究竟处于怎样的一种“无根性”状态？那神圣与暴力、那政治与神学、那声音与伦理、那话语与逻辑之间的关系，到底处于怎样的一种交织和互文性之中？声音是什么？否定性到底寓居于何处？

阅读此书，如同一次精神上的奥德赛之旅，从古希腊悲剧到当代语言学，从柏拉图到海德格尔，从悲怆的俄狄浦斯王到利奥波第的田园诗，到处有思想的惊喜，同时也会时刻受到语言的引诱。阿甘本将以上这些哲学的、宗教的、文学的乃至语言学的文本融为一炉，带给读者丰富而充满激情和想象力的阅读体验。

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语言与死亡 2024 pdf epub mobi 用户评价

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真的是太精彩了，大爱开篇“此在”

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雅各布森的转换机制（象征-指示）构成了最为原初的语言的超越性结构。没有关于展示与言说、指示与意义的分裂，哲学就没有本体论问题。这一分裂根本上是亚里士多德主义论述的关于实体的分裂（第一实体，与代词和指示的层面相重合；第二实体，作为普通名词，处于符号的层面）。本体论维度（存在、世界）的开启对应着语言这一原初事件的生成，而在这一开启过程中，实在性维度（实体、事物）对应着那已说之物和那被符号化的内容。在语言事件的每一个概念中，都坐落着声音最源处的生成及其否定性基础。声音，被双重否定性所规定（一种移动的声响，曾经存在过的自然声响；不能通过话语道明它最初生成之地），是否定性的策源地。声音便是那沉默的伦理，借助于语言它回到了那由语言所揭示出来的无根据性。

评分☆☆☆☆☆

从声音分析否定性的时间性起源这一视角很刁钻，可以说将西方的视觉中心主义与语音中心主义重新溶解一体，但阿甘本绕开了辩证法本身谈否定性，绕开了谓语或系次（存在）谈海德格尔此在的代词，依旧不充分。印象最深的是stimme与stimmung之间的联系，似乎是以前从未注意到的

评分☆☆☆☆☆

用两天的时间大概翻完，几乎没怎么读懂。与阿甘本的思想隔了太多层，第一层是语言，阿甘本跟他的老师一样是个玩弄语言的好手，懂拉丁文希腊文法文意大利文德文，如果这里你一门语言都不懂，那就很难体会词语之间的呼应；第二层是文本，阿甘本是唐诺的2.0版，从哲学家到诗人，各种旁征博引令薄薄的200页变成了一片意义之海。对这种哲学/政治神学家，我是既怀疑又仰慕，怀疑，是总觉得他们只是在包装一些很简单的东西；仰慕，是你总能从一些只言片语体会到背后的思想性，比如“寂静之音”，比如“未生之地”。他教我在自己的写作时将思辨与诗性结合在一起，流淌出属于自己的优美文字。如今我对这些哲学著作的态度是“不想说明，只想反应”，尽兴就好，读到还是没读到以后都会揭晓，花多点时间在专业学习、摄影和社交上，脚踏实地地生活，才是正道。

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“也许，人——那无法被任何特质本质所限定的生物——必须以更加激烈的方式经验他的贫乏。”

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