日常生活中的自我呈现 2025 pdf epub mobi 电子书

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日常生活中的自我呈现 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

戈夫曼（Erving Goffman，1922—1982）美国社会学家，符号互动论的代表人物，拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学，1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授，1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源，对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演，社会成员在社会舞台上扮演多种角色，使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”，认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值，限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记，他们就走入了“越轨生涯”，结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有：《日常生活中的自我表现》（1956）、《避难所》（1961）、《邂逅》（1961）、《公共场所行为》（1963）、《污记》（1963）、《互动仪式》（1967）、《框架分析》（1974）、《交谈方式》（1981）等。

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发表于2025-02-24

日常生活中的自我呈现 2025 pdf epub mobi 电子书

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日常生活中的自我呈现电子书读后感

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要用到Goffman的几个概念，又去看了一下这本书，内容是很经典就不用说了，有些部分翻译得很搞吖，整本书都把routine翻译成“程序”，左一个社会程序，右一个个人程序，Orz。最经典的是这段话，“综合考虑上述两种事实，我们可以意识到，出现在某一特定常规程序的社会前台中的...

评分☆☆☆☆☆

•初版12页冯钢译序，新版无。新版补译一页致谢，对初版作了深浅不一的逐句校改，囿于初版句子结构，未尽如意。新版编辑不太负责，产生大量新错误。 •新版添注了大量术语和人名原文，但依旧是所有注释译成中文，后面又没有参考文献，导致无法查考。 •卷首引用桑塔耶那...

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这是了解建构理论的基本读物，在社会学的发展中有非常重要的地位；同时，这种理论也为当代国际关系学说所吸收，成为建构主义的理论基础。这也是一本有趣的书，具备很好的常识感，并不难读。 Goffman写作这本书又和早期Mead等人探索self中I和me的差别有着直接的理论承继关系。在...

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戈夫曼把日常生活中展现在人前的活动称为表演，在不同的场合人们会扮演不同的角色，有不同的说话方式和行为准则。这些不同的场合就是表演前台，戈夫曼对前台的定义是，个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观察者定义情景。在前台有布景有道具，比如办公室的办公电脑，售...

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出版者:北京大学出版社

作者:[美] 欧文·戈夫曼

出品人:

页数:224

译者:冯钢

出版时间:2016-5-16

价格:CNY 35.00

装帧:平装

isbn号码:9787301135907

丛书系列:社会学译丛

图书标签: 社会学欧文·戈夫曼心理学社会心理学社会学/人类学/心理学人类学符号学戏剧

日常生活中的自我呈现 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

我想把这个研究报告当作一种手册，详尽叙述一种社会学观点。社会生活，特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活，可以根据这种社会学观点来研究。我将描述一组特征，它们共同构成一种框架，这一框架能运用于任何具体的社会设施，无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。本报告所使用的观点是戏剧表演的观点，其原理从舞台演出艺术原理引申而来。我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式，他引导和控制他人对他形成的印象的方式，以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。

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一个好的样本：展现如何在丝毫不动剧情的前提下用“日常概念术语化”的斗转星移将文学著作翻译为学术著作，深刻体现了人类学社会学的纪实文学报告文学体质。

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能不能直接一点：人类有历史是因为人类一直在撒谎。

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读书会选书。拟剧论代表，以戈夫曼早年的电影学为基础。立论先行，主题明晰甚至过于明晰，所以一切材料和论述都是精确进而狭窄的，无广阔之感，例子也有比明显的地域性与时代性（当然，戈夫曼也强调了这是来自美国社会的一份报告）。前台、后台的区分适用性极广，这也是社会学容易被文学阐释吸收的原因。在当下语境中，新的媒体与生活方式多少改变了这种单向度的分野，比如后台的前台化与表演出来的后台。应注意，戈夫曼所谓的“自我”，纯指社会关系中的我，而不太指向精神与意识之自我。

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我们穷尽精力来表演，苦心经营着那些日益炫目的面具。我们如此轻易地疏远那些被我们面具所吸引的人，又如此轻易的被别人的面具所吸引。有意或无心，我们用表演赢得的信任去利用别人，又因轻易信任别人而被利用。那夸张而逼真的呈现连我们自己都信以为真，我们始终兢兢业业乐此不疲。我们管这叫“幸福”。我们是如此害怕看见面具后面的那张脸，那张孤独，烦恼，忧心忡忡的脸，那张面向着宇宙、时间、生死的脸。

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对照Hannibal作case study我会说么=。=

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