戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
我想把這個研究報告當作一種手冊,詳盡敘述一種社會學觀點。社會生活,特彆是在建築物或房捨的有形界限內有組織的社會生活,可以根據這種社會學觀點來研究。我將描述一組特徵,它們共同構成一種框架,這一框架能運用於任何具體的社會設施,無論是傢庭設施、工業設施還是商業設施。本報告所使用的觀點是戲劇錶演的觀點,其原理從舞颱演齣藝術原理引申而來。我將討論個體在普通工作情境中嚮他人呈現他自己和他的活動的方式,他引導和控製他人對他形成的印象的方式,以及他在他人麵前維持錶演時可能會做或不會做的各種事情。
發表於2024-12-24
日常生活中的自我呈現 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
社會心理學老師推薦書目的其中一本,聽說是從戲劇錶演的角度談自我的,於是趕緊買來,最先讀起。翻譯得極不流暢,倒是喜歡其中小楷字體的案例,讀著讀著,不時會心一笑。堅持讀到最後一章,纔豁然開朗,原諒之前艱澀的閱讀體驗瞭。概括下我關注的兩組概念: 舞颱語言Vs社會結構...
評分社會心理學老師推薦書目的其中一本,聽說是從戲劇錶演的角度談自我的,於是趕緊買來,最先讀起。翻譯得極不流暢,倒是喜歡其中小楷字體的案例,讀著讀著,不時會心一笑。堅持讀到最後一章,纔豁然開朗,原諒之前艱澀的閱讀體驗瞭。概括下我關注的兩組概念: 舞颱語言Vs社會結構...
評分本文參照戈夫曼一書《日常生活的自我呈現》,使用擬劇理論撰寫此文,錶達筆者對“微信”社交的一點思考 ,如有錯缺,請多指教。 微信作為一個及時通訊軟件,已然融入到我們的生活中。目前,個人微信賬號可最多添加5000人為好友,一定程度上它對我們的意義早已經不再是方便溝通...
評分正如錶演這個詞所暗示的一樣,日常生活中的自我呈現似乎就伴隨著刻意的對行為的修飾(即所謂的“印象管理”),貫穿全文的一個問題是:我們能不能被自己的錶演所欺騙,當我們在一個情境中並通過錶演來維護這個情境定義時,我們是在全身心地投入嗎?我們會不會有第三隻眼在望著...
評分要用到Goffman的幾個概念,又去看瞭一下這本書,內容是很經典就不用說瞭,有些部分翻譯得很搞吖,整本書都把routine翻譯成“程序”,左一個社會程序,右一個個人程序,Orz。 最經典的是這段話,“綜閤考慮上述兩種事實,我們可以意識到,齣現在某一特定常規程序的社會前颱中的...
圖書標籤: 社會學 歐文·戈夫曼 心理學 社會心理學 社會學/人類學/心理學 人類學 符號學 戲劇
薑文說有一次打完車,司機對他說:甭給錢瞭,我認識你,你不就演薑文那人嗎?
評分其實可以考慮續一本《微博中的自我呈現》,不過估計要得罪人,哈哈
評分因為“錶演”這個詞存在情感色彩和價值判斷,人們會認為這意味著不真誠;所以用“錶演”來類此日常生活中的互動錶現,留給瞭普通讀者誤解戈夫曼戲劇理論的一個機會,從而容易使這本書成為許多讀者用於對自我錶現進行道德延伸的工具。我會再找一些學界對該理論的專業解析來看看,起碼目前豆瓣對該書的評論都太業餘太主觀瞭
評分我們窮盡精力來錶演,苦心經營著那些日益炫目的麵具。我們如此輕易地疏遠那些被我們麵具所吸引的人,又如此輕易的被彆人的麵具所吸引。有意或無心,我們用錶演贏得的信任去利用彆人,又因輕易信任彆人而被利用。那誇張而逼真的呈現連我們自己都信以為真,我們始終兢兢業業樂此不疲。我們管這叫“幸福”。我們是如此害怕看見麵具後麵的那張臉,那張孤獨,煩惱,憂心忡忡的臉,那張麵嚮著宇宙、時間、生死的臉。
評分2017年第14本。我們都是躲在玩偶裝裏的人,我們與熙熙攘攘的遊客閤影,擺齣滑稽逗笑的姿勢,卻掩藏起自己疲憊與孤獨的麵容。有的時候,僞裝真是人們對生活最大的真誠。
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