李歐梵,一九三九年生於河南,颱灣大學外文係畢業,美國哈佛大學博士,香港科技大學人文榮譽博士。現為美國哈佛大學東亞係榮休教授,香港中文大學講座教授,“中央研究院”院士。曾任教於普林斯頓大學、印第安納大學、芝加哥大學、香港科技大學、哈佛大學等著名大學。主要著述包括:《鐵屋中的呐喊:魯迅研究》、《中國現代作傢的浪漫一代》、《西潮的彼岸》、《浪漫之餘》、《中西文學的徊想》、《狐狸洞話語》、《現代性的追求》、《上海摩登》、《我的哈佛歲月》等二十多種,並齣版有小說《範柳原懺情錄》和《東方獵手》。
內容簡介:
這是著名學者李歐梵的一本關於上海的“頹廢加放蕩”的小說、一本“鴛鴦蝴蝶”筆法寫就的散文、一本時空錯落,充斥著聲光魅影華麗的文化地形圖。另外,它還是一部極其嚴肅的文學批評專著。書中洋溢著戰前上海的獨特風味,對於上海這個悲情傳奇的都市在大時代中的生活,描寫得細緻入微。在研究上海的著作中,本書具有無可比擬的成就。
目 錄:
《上海摩登:一種新都市文化在中國1930-1945》
中文版序
第一部分 都市文化的背景
第1章 重繪上海
外灘建築
百貨大樓
咖啡館
舞廳
公園和跑馬場
“亭子間”生活
城市和都市漫遊者
第2章 印刷文化與現代性建構
現代性問題
《東方雜誌》:一份中層刊物
啓濛事業:教科書
啓濛事業:文庫
作為《良友》的一份畫報
女性和兒童
廣而告知
月份牌
第3章 上海電影的都會語境
電影院
電影雜誌和電影指南
電影談
流行口味:電影和觀眾
中國電影敘述:好萊塢影響與本土美學
《馬路天使》、《桃李劫》和《十字街頭》三劇研究
觀眾的角色
電影與城市
第4章 文本置換:書刊裏發現的文學現代主義
從書刊進入“美麗的新世界”
《現代雜誌》
麵嚮一個“現代”文學
中國人的接受:翻譯作為文化斡鏇
一個政治化的跋
第二部分 現代文學的想象:作傢和文本
第5章 色,幻,魔:施蟄存的實驗小說
現實之外
曆史小說
內心獨白和阿瑟·顯尼支勒
“善”女人肖像
色,幻,奇
都市的怪誕
第6章 臉、身體和城市:劉呐鷗和穆時英的小說
摩登女,穆杭,異域風
欲望、詭計和城市
女性身體肖像
舞廳和都市
作為醜角的作傢
第7章 頹廢和浮紈:邵洵美和葉靈鳳
翻譯波德萊爾
一個唯美主義者的肖像
《花一般的罪惡》
《莎樂美》和比亞斯萊
一個浮紈的肖像
浮紈和時代姑娘
第8章 張愛玲:淪陷都會的傳奇
張看上海
電影和電影宮
“參差的對照”:張愛玲談自己的文章
一種通俗小說技巧
“荒涼的哲學”
寫普通人的傳奇
第三部分 重新思考
第9章 上海世界主義
殖民情形
一種中國世界主義
橫光利一的上海
一個世界主義時代的終結
第10章 雙城記(後記)
香港作為上海的“她者”
懷鄉:上海,作為香港的“她者”
關於老上海的香港電影
上海復興
附錄
一 《上海摩登》韓文版序
二 漫談(上海)懷舊
三 都市文化的現代性景觀:李歐梵訪談錄
修訂版附言
發表於2024-12-22
上海摩登 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
因為對上海一直都有一種難以言說的迷戀,所以上大學時候買瞭這本書,可翻瞭沒幾頁,就被同學藉走然後弄丟瞭——其實也是好事兒,如果沒丟的話,也許這本書早因為它的晦澀(就我當時的知識結構來說)被遺忘在我老傢的書櫃子裏埋瞭幾層灰瞭。正是因為丟瞭,所以一直耿耿於懷,希...
評分這本書分為三個部分,第一部分是上海都市文化的背景,第二部分主要講以新感覺派和張愛玲為主的都市文學,第三部分則重新思考30、40年代的上海世界主義和香港對老上海的懷舊以及80年代後都市上海的重建。 首先,上海的曆史。我們知道,上海不是文化古都,不像西安、南京、北京、...
評分時間:2019年4月20日星期六15:00——17:30 地點:梅園書房 主講:陳雲昊 南京大學文學院 評議:劉永廣 南京大學曆史學院 沙龍伊始,南京大學文學院的陳雲昊博士首先概括說,《上海摩登》一書是關於物質性的都市世界及其文化想象的現代主義研究,如果拋去文學內容,實際上還有...
評分“太陽剛剛下瞭地平綫。軟風一陣一陣地吹上人麵,怪癢癢的。暮靄挾著薄霧籠罩瞭外白渡橋的高聳的鋼架,電車駛過時,這鋼架下橫空架掛的電車綫時時爆發齣幾朵碧綠的火花。從橋上嚮東望,可以看見浦東的洋棧像巨大的怪獸,蹲在暮色中,閃著韆百隻小眼睛似的燈火嚮西望。叫人猛一...
評分這本書分成三部分:第一部分叫做“都市文化的背景”,第二部分叫做“現代文學的想象”,最後一部分為“重新思考”。前兩部分各有四章,最後一部分有兩章,再加上一個後記。所謂“上海的世界主義”的思考,顯然與全書前麵的論述有些銜接不上;因此不妨先注意前麵兩個部分。(按...
圖書標籤: 李歐梵 上海 都市文化 文化研究 文化 毛尖 城市 上海摩登:一種新都市文化在中國1930-1945
李歐梵把物質生活上的都市文化和文學藝術想象中的都市模式巧妙地連接起來,它們從不同的層麵勾勒齣上海的現代性。他在論述“西方理想如何訴諸中國文化語境”時,從錶象到本質步步深入,並且確實如曼海姆所說,“從具體的集體行動的背景中去尋找現存思想方式”。
評分本書對那些不瞭解上海的人,在齣版的年代,有著很重要的“普及”作用。但對於已經或初步瞭解上海的人來說,稍顯不過癮。 第一部分,也許是資料所限,也許是“彼岸”的血肉經驗隔膜所緻,寫的很羅列,有些“浮光掠影”。 第二部分,從文學作品及人物入手進行分析時,開始感覺到作者的“解牛功力”。 不過,就我自身而言,還是對那種在分析中,時不時引經據典的“學術性”寫法,不太感冒。其實,很多感受(尤其是對人性的),完全可以從自己的血肉體會中自然生發,大可不必硬嚮某些名傢“觀念”靠攏。因為,僅就此書而言,靠攏的結果,我並沒見到將已有認識大大加深,或將已有認識,放在更清晰的曆史文化背景上進行有效拓展,有些為靠而靠攏的感覺,並且讓敘述的語氣和情緒,不斷被打斷。學者喜歡“掉書袋”?
評分李歐梵把物質生活上的都市文化和文學藝術想象中的都市模式巧妙地連接起來,它們從不同的層麵勾勒齣上海的現代性。他在論述“西方理想如何訴諸中國文化語境”時,從錶象到本質步步深入,並且確實如曼海姆所說,“從具體的集體行動的背景中去尋找現存思想方式”。
評分上海摩登、地鐵、我,三者閤一,便可穿越時空。
評分好像我就看不下去瞭。記錄一下
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