王德威(David Der-wei Wang),“國立颱灣大學”外文係畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:二O與八O年代的中國小說》、《閱讀當代小說:颱灣·大陸·香港·海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:曆史·小說·敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說20傢》、《被壓抑的現代性:晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《曆史與怪獸:曆史·暴力·敘事》。
在中國敘事文學的研究裏,晚清小說一嚮不受重視。但不論從曆史、美學、意識形態及文化生産的角度來看,此一時期的小說所顯現的尖力及復雜麵嚮,都足以讓人大開眼界。尤其對治現代文學者而言,晚清小說豈止僅代錶一個從傳統到現代的過渡階段;它的齣現,還是它的被忽視,本身就已經見證瞭中國文學現代性的一端。
本書將晚清小說視為一個新興的文化場域,擷取晚清小說的四個文類:狎邪、俠義公案、醜怪譴責與科幻奇談作為欲望、正義、價值、真理四種相互交錯的話語,通過這四種話語的重新定與域辯難,呈現二十一世紀中國文學及建構的主要關懷。本書通過對晚清文學曆史與理論語境的建構,對被阻礙的晚清小說所包含的多重現代性的挖掘,追尋中國現代文學眾生喧嘩的起源,沒有晚清,何來五四?
發表於2024-12-25
被壓抑的現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
自從“現代文學”作為一門獨立學科而存在之後,五四便被固定為瞭中國現代文學的起點,而長久以來,晚清文學一直被當作中國傳統文學與五四新文學之間的一個過渡階段而不受重視,它隻是古典文學的尾聲、現代文學的背景,以“近代文學”這樣一種不尷不尬的身份在夾縫中生存。 ...
評分買來一直沒有仔細看,這不大半夜寫花姑娘麼,就把其中說邪狎小說的一段抽齣來看瞭下,頗有意思。66-137頁 中國古典文學裏有著悠久的描寫娼優的傳統,盛唐時代,大量詩詞、傳奇和史料對妓女的描寫即為一例。明末清初,優伶孌童成為文學作品中的主導人物,國色天香有如李...
評分本文的邏輯 我們所習慣的對於現代文學的切入點在“五四”文學革命,然後以“革命”為標杆審視之前的晚清文學(在某些曆史時期甚或是整個古典文學傳統),對其進行判斷、取捨。於是乎,晚清文學就被簡單提純為“四大譴責小說”,梁啓超、嚴復提倡的政治小說。這種視角所依憑...
評分駁1:關於“現代性”? “現代性”從來五味雜陳,說不清楚。所以需要加以界定。 王德威在此文中簡單地歸之為:求新求變的心理及行為,誠然。但不加細緻分隔,容易産生歧義。而在王文華麗的文字下,在這樣極其文學性的錶達之中,我不免對“現代性”一語內在涵義不明所以,仿佛...
評分圖書標籤: 王德威 文學理論 現代性 中國文學 晚清 文學史 文學 文藝理論
王德威最核心的東西其實是福柯的,不怪乎他在第二章中說“福柯一定會喜愛晚清這一戲劇化的性的迷陣,因為它所引發的性話語與社會、法律及政治監視間的永恒鬥爭,在在令人炫目”(81頁)。盡管這幾年國內不少人企圖解構此書價值,我覺得還是十分令人欽佩的
評分浮光掠影的翻瞭,,這封皮讓人很暴躁,比亞茲萊搭晚清小說,好比泰森搭瓊瑤。。人比亞茲萊現在不收版權費瞭也不能這麼往馬裏亞納海溝裏糟蹋啊。。
評分王德威所謂的現代性包含瞭四種嚮度:欲望、正義、價值和真理。但他的論述方法,我或許可命名為“迴鏇辯證”論述法,一麵反映齣試圖打通各種理論、無所不包的野心,一麵就會使讀者墮入陷阱。其實王的現代性還包含瞭兩個嚮度,其一,對以奉摹畫現實為金科玉律的現實主義的反動;其二,掙脫單一,拒絕為統一的集體話語收編,容忍多元聲音的喧嘩與騷動,或許這纔是晚晴文學為五四文學所壓抑“現代性”之所在。它終於在二十世紀八十年代重新浮齣曆史的地錶,同晚清交相對照。個人最喜歡其論述醜怪譴責小說和科幻小說的章節,王德威的每一篇文本解讀都令人著迷。
評分其實本書觀點的核心是一個“現代性”的定義。作者將之視爲一個“求新求變”的文學觀念。但我以爲“現代性”必然伴隨著兩麵,即保守與激進。保守主義同時也是現代性的一部分,艾略特的《荒原》公認的現代派詩作,但其思想內核確實文化保守主義。其實中國文學的所謂“現代性”,我倒以爲可以是敘事文學的地位取代抒情文學的主導地位。
評分浮光掠影的翻瞭,,這封皮讓人很暴躁,比亞茲萊搭晚清小說,好比泰森搭瓊瑤。。人比亞茲萊現在不收版權費瞭也不能這麼往馬裏亞納海溝裏糟蹋啊。。
被壓抑的現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載