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發表於2025-01-24

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之前去圖書館沒藉到這本書，無意看到坦子書桌上放著這本書，有幸藉過來拜讀。 作為一名女性，葉嘉瑩對古典詩歌有著自己獨特的理解和領悟，從她對詩歌的論述以及賞析中，我們可以看到女性特有的感性的一麵，而在感性之中又流露齣她嚴謹，理性的一麵。 葉先生認為...  

近日一直在閱讀《迦陵論詩叢稿》，此書共收入瞭葉嘉瑩論詩文稿十五篇，文中處處顯現迦陵學術的認真與見解的獨到。迦陵認為在中國所有的舊詩人中，如果以“人”與“詩”之質地的真淳瑩澈，自當推陶淵明為第一作者；如果以感情與功力之博大深厚足以集大成者，自當推杜甫為...  

經瞭許多麯摺，終於把河北教育版的這套“迦陵文集”迎迴來，十本擺開，心情已如偶得絕佳之句般大好。 一口氣讀完此書，感覺迦陵之名非虛，於詩一道確有其獨見之處，而又絕不造難懂之句，反而有真情真力把逼仄處鏟平，使觀者即使不能全數接納仍有豁然開朗之感。 迦陵對陶杜用力...

王國維在《人間詞話》中提齣「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必閤乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下，浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景，所以，...  

王國維在《人間詞話》中提齣「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必閤乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下，浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景，所以，...  

葉氏論詩時善觸引感發讀者之心，如讀其解“傳語風光共流轉”時自然聯係到“淚眼問花花不語”，如其論王靜安之為詩為人“有心求而無心得”竟使我對蓋茨比有瞭新的體認，諸如此者不可悉數。再有葉氏往往從詩歌本身觸發，深味詩中每一詞匯，細大不捐，卻總能將他們連綴成綺羅錦緞，風緻搖曳於其間。

又讀唉。

葉氏論詩時善觸引感發讀者之心，如讀其解“傳語風光共流轉”時自然聯係到“淚眼問花花不語”，如其論王靜安之為詩為人“有心求而無心得”竟使我對蓋茨比有瞭新的體認，諸如此者不可悉數。再有葉氏往往從詩歌本身觸發，深味詩中每一詞匯，細大不捐，卻總能將他們連綴成綺羅錦緞，風緻搖曳於其間。

讀老師的書，常常覺得自己沒讀懂

又讀唉。