卡拉马佐夫兄弟 2025 pdf epub mobi 电子书
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卡拉马佐夫兄弟 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介
陀思妥耶夫斯基(1821-1881),与大文豪列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名,是俄国文学的卓越代表,他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路,是俄国文学史上最复杂、最矛盾的,作家之一。他的创作独具特色,在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜,占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。
卡拉马佐夫兄弟 电子书 图书目录
作者的话 第一部 第一卷 一个家庭的历史一 费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫 二 被扔在一边的长子三 续弦和续弦生的子女四 幼子阿辽沙五 长老们 第二卷 不适当的聚会一 来到修道院二 老丑角三 有信仰的村妇们四 信念不坚的太太五 将来一定会这样,一定会这样!六 这样的人活着有什么用! 七 向上爬的宗教学校学生八 乱子 第三卷 好色之徒一 下房二 丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅三 热心的忏悔(诗体)四 热心的忏悔(故事)五 热心的忏悔(“脚跟朝上”)六 斯麦尔佳科夫七 争论的问题八 喝着白兰地的时候九 色鬼十 两人在一起十一 又一个失去了的名誉 第二部 第一卷 折磨一 费拉庞特神父二 在父亲家里三 和小学生们相遇四 在霍赫拉柯娃家五 客厅里的折磨六 农舍里的折磨七 在清新空气里 第二卷 赞成和反对一 婚约二 斯麦尔佳科夫弹吉他三 兄弟俩互相了解四 叛逆五 宗教大法官六 暂时还很不清楚的一章七 “跟聪明人谈谈也是有好处的” 第三卷 俄罗斯教士一 佐西马长老和他的客人二 已故司祭佐西马长老的生平,阿历克赛· 费多罗维奇·卡拉马佐夫根据他的自述 编写(传略)三 佐西马长老的谈话和训言 第三部 第一卷 阿辽沙一 腐臭的气味二 那样的时刻三 一棵葱四 加利利的迦拿 第二卷 米卡一 库兹马·萨姆索诺夫二 猎狗三 金矿四 在黑暗里五 突然的决定六 我也来了!七 无可争议的旧情人八 梦呓 第三卷 预审一 彼尔霍金官运的开端二 报警三 灵魂的苦痛。第一次磨难四 第二次磨难五 第三次磨难六 检察官捉住了米卡七 米卡的重大秘密。别人对他发出嘘声八 证人的供词。婴孩九 米卡被带走了 第四部 第一卷 男孩子们一 柯里亚·克拉索特金二 小孩子三 小学生四 茹奇卡五 在伊留莎床边六 早熟七 伊留莎 第二卷 伊凡·费多罗维奇哥哥一 在格鲁申卡家里二 病足三 小魔鬼四 赞美诗和秘密五 不是你!不是你!六 跟斯麦尔佳科夫的第一次晤面七 再访斯麦尔佳科夫八 跟斯麦尔佳科夫的第三次也是最后一次晤面九 魔鬼。伊凡·费多罗维奇的梦魇十 “这是他说的!” 第三卷 错判的案子一 致命的一天二 危险的证人三 医生鉴定和胡桃一磅四 幸福对米卡微笑五 突如其来的灾难六 检察官的演说。性格分析七 历史的观察八 对于斯麦尔佳科夫的研究九 种种心理分析。飞驰的三套马车。 检察官演词的终结十 律师的演说。两头伤人的大棒十一 既没有钱。也没有抢劫的事十二 也没有谋杀十三 诲淫诲盗的论客十四 乡下人不为所动 尾 声一 营救米卡的计划二 谎话一时成为真实三 伊留莎的殡葬。石头旁边的演词
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发表于2025-04-02
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读过《卡拉马佐夫兄弟》【注】 的人都知道,小说在结尾部分对凶案的真相给出了这样的解释:德米特里·费尧多罗维奇认为,父亲费尧多尔·巴甫洛维奇骗走了自己很大一部分应得的遗产,而他与父亲围绕交际花格露莘卡展开的争风吃醋又加剧了德米特里的憎恨,但他从未有过一...
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每个民族都应该有独自的价值标准,道德观,也就是它的灵魂,否则,民族这个有机的共同体就难以持续生存。 ...
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以下文字转抄自GTG在Dostoevsky小组中发表的评论,借花献佛,以飨同道。 http://www.douban.com/group/topic/2042047/ 黑塞评论陀思妥耶夫斯基 关于陀思妥耶夫斯基没有什么新鲜的话题好谈。大凡明智和审慎的话都已经说尽了。可是,那些话虽然曾经使人感到新颖而充满智慧...
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出版者:人民文学出版社
作者:[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:871
译者:耿济之
出版时间:1981-8-1
价格:44.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020071586
丛书系列:名著名译插图本·精华版
图书标签:
陀思妥耶夫斯基
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卡拉马佐夫式性格
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这部情节离奇、笔法粗放的作品之所以成为当之无愧的经典,是因为其中展现出的思想主题有着难以揣测的深度。由宗教所给予的各得其所的世界在科学的“事实”面前土崩瓦解,宗教大法官的陈词表明了,如今的世界已不再需要基督精神,相反只需要否决来世,用面包和理想对迷失方向的人们进行奴役。恶的触目惊心的存在动摇了信仰,而对灵魂不死之信仰的动摇又使得一切恶行逃脱了终极的审判。在三兄弟中,伊凡是不信神的寻神者,德米特里是有着狄奥尼索斯式的精神的人物,而阿廖沙和佐西马长老一同代表了仍在起作用的基督教的力量,即以奇迹对抗自然的必然,以对重大事件的共同参与对抗心灵秩序的丧失。不过,这种对抗能否成功,并没有一个明确的回答。伊凡自我对话中一句“化学来了!”深切地体现了信仰在面对“事实”时的无力感,这是现代之后难以解决的问题。
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四年前读的最震撼的一部书。当时谭也在读。
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“第三个人就是上帝,天神,它现在就在我们身边,不过不必找他,您找不到的。”——我们真应该时常用上帝的眼光好好地俯视自己在世间的灵魂(2011-06-22)!
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太长,太深刻,也太复杂了,我不是指故事性,很简单而已,就是一件杀父案件的前前后后,我不敢多做评价,涉及哲学关于宗教的命题,老陀想告诉你什么是真信仰,什么是假信仰,读者不是简单能作出评判的,可惜我终究不是个有神论者,不能对老陀关于宗教堕落的感慨,有所感悟。
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