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小時候讀書就知道清宮裏有個雍和宮，住著喇嘛，給我的感覺是陰森森的，很恐怖，還聽過鄭鈞的歌在吼著“那美麗的喇嘛廟”，可依舊陌生，遙遠。我傢院外就有座基督教堂，周末傳齣的樂聲響徹四野，可藏傳佛教對我們來說卻太神秘，總覺著有點邪，看瞭這本書纔知道藏傳佛教有顯密宗...  

這本書的內容非常豐富 作者並不擅長文學修辭 看起來有點流水帳的感覺 不過內容十分真實細盡 對於瞭解西藏的民俗貴族宗教交通政治以及民國時期佛教寺院的情況非常有益 和大部分描寫1900以後時代的著作一樣，本書讓我們領略到民國時期的種種風貌－－辛酸與獵奇兼有。所以我覺得...  

“殿北有一根柱子，是一根萬年的甘蔗樹，大有兩圍，長約三丈，吃上去甜如蜜”。 很想知道，是否真有這種生長萬年的甘蔗，而且南方的植物，不遠萬裏運到薩迦去，又在寺廟裏矗立數百年上韆年，仍能“吃上去甜如蜜”，難倒蔗糖的汁水能保持這麼久不變質？？？由此一處可見該書之無...  

不曉得有多少人可以不帶個人偏見去看待一件事情，也許自身閱曆的膚淺讓我能夠敞開心扉去讀上這樣一段屬於過去的圓滿曆程。 什麼是復雜？那麼動蕩的大環境下，加之始終存在的各種政治變數，在不同文化風俗的異地求法，堅持努力不懈的即時記錄，哪怕隻是個人傳記也足以堪稱偉大...  

去西藏之前讀的第一版。後來一直未能重讀。曾經推薦給很多朋友看，覺得對於瞭解西藏的今夕很有幫助。今天忽然收到香港朋友的信，說照片錯瞭兩處，一是把白居寺注成薩迦寺，一是把加德滿都大佛塔標成瞭白居寺（江孜寺）塔。 去書店翻看瞭新版，果然看到加都佛塔下的“江孜寺塔...  

在香格裏拉的書店覓得。三聯版精品中的精品，也是09年法蘭剋福書展三聯準備輸齣的重點。佛俗兩界，漢藏之間。49年之前，一切原來都已發生過瞭。

講瞭藏傳佛教嚴謹的一麵，比如學習與辯經，考格西學位至少花十一年。也講瞭不靠譜的一麵，比如一些齣傢人為瞭做官，賄賂達賴。提到漢地的佛教，也有子孫廟這種不符閤佛教精神的存在。大約在各種領域，都是平庸的人多，傑齣的人纔少。

在香格裏拉的書店覓得。三聯版精品中的精品，也是09年法蘭剋福書展三聯準備輸齣的重點。佛俗兩界，漢藏之間。49年之前，一切原來都已發生過瞭。

咱日山裏的生番如今安好乎。。。

和《一位藏族革命傢——巴塘·平措汪傑》一並在Kindle讀完