海德格尔 2024 pdf epub mobi 电子书


海德格尔

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海德格尔 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

Michael Inwood 牛津大学三一学院研究员。已出版著述包括《黑格尔:选集》(编)(纽约,1989)、《黑格尔词典》(牛津,1992)、《海德格尔词典》(牛津,1999)、《黑格尔的心灵哲学》(牛津,2008)等。


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发表于2024-05-10

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海德格尔 电子书 读后感

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作者花了七章的篇幅来讨论海德格尔早期作品《存在与时间》中提到的此在、此在的时间性与历史性,而只用了一章来讨论海氏晚期对艺术与真理、语言与诗歌的思考,海氏晚期对于技术与人类命运的严肃反思在书中竟然只被一句话带过,这本书所呈现的可以算是阿兰·巴丢所称的“流俗版...  

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作者花了七章的篇幅来讨论海德格尔早期作品《存在与时间》中提到的此在、此在的时间性与历史性,而只用了一章来讨论海氏晚期对艺术与真理、语言与诗歌的思考,海氏晚期对于技术与人类命运的严肃反思在书中竟然只被一句话带过,这本书所呈现的可以算是阿兰·巴丢所称的“流俗版...  

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我们的观点,记忆 不断的改变 明明记住的东西 以为是真实的 所有的早已物非人非了 记忆是一种再创造 时间参杂了太多的含义 它已经成为完整独立的个体 熵也不只仅仅存在于 热力学第二定律 熵增是一种哲学思想 哲学家在这条道路上没有尽头 熵指向的是人类最终命运 我们永远在路上...

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【生平】 1944年秋天,海德格尔(忍辱)被征召加入了国民军(即“人民风暴”,有些类似于“英 国国家卫队”或“老爹军”),沿着莱茵河挖反坦克战壕。1945年初,他回到梅斯基希处 理自己的手稿以确保它们安然无恙。6月,也就是德国纳粹政府最终垮台的两个月后,海德 格尔去...  

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作者花了七章的篇幅来讨论海德格尔早期作品《存在与时间》中提到的此在、此在的时间性与历史性,而只用了一章来讨论海氏晚期对艺术与真理、语言与诗歌的思考,海氏晚期对于技术与人类命运的严肃反思在书中竟然只被一句话带过,这本书所呈现的可以算是阿兰·巴丢所称的“流俗版...  

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出版者:译林出版社
作者:[英国] 迈克尔·英伍德
出品人:
页数:300
译者:刘华文
出版时间:2009-1
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544707152
丛书系列:牛津通识读本

图书标签: 哲学  海德格尔  牛津通识读本  西方哲学  德国  Heidegger  牛津通识  现象学   


海德格尔 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《海德格尔》作者主要围绕海德格尔的代表作《存在与时间》中所论及的在世存在、非本真性、负罪、天命、真理等主题,进行了深入浅出的阐释,让这位哲人走出固有的语言和风格,与别样的思路连接。

他是有史以来自称“哲学家”而最名不副实的人?是纳粹主义的辩护者?还是大陆哲学当仁不让的领军人物?作为20世纪最为重要的哲学家之一,海德格尔令人难以捉摸,其思想复杂而浩瀚。

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海德格尔 2024 pdf epub mobi 用户评价

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监考时拣来读的。记取的两点:1.页64对存在与存在者的关系的理解:也许只有存在者而没有存在;2.68页对Parousia(Anwesenheit,在场)涉及时间的质疑。牛津分析哲学色彩的Inwood写海德格尔,简洁之余,将海德格尔的存在论的萦怀变成了头脑的睿智俏皮,让人顿生迷失之感。不建议读之。尤其是翻译得太糟糕了(Spengler翻成“斯普朗格”;涉及奥古斯丁撰写《上帝之城》那句译得好像是基督徒洗劫了罗马;应该译为“此在向世界超越并在时间性之中超越”的东西被译成“此在超越了世界时它才超越了时间性”...),估计陈嘉映老师在写序言的时候,也没空看两眼。

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基本上可以说是一本对《存在与时间》进行解读的小册子

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监考时拣来读的。记取的两点:1.页64对存在与存在者的关系的理解:也许只有存在者而没有存在;2.68页对Parousia(Anwesenheit,在场)涉及时间的质疑。牛津分析哲学色彩的Inwood写海德格尔,简洁之余,将海德格尔的存在论的萦怀变成了头脑的睿智俏皮,让人顿生迷失之感。不建议读之。尤其是翻译得太糟糕了(Spengler翻成“斯普朗格”;涉及奥古斯丁撰写《上帝之城》那句译得好像是基督徒洗劫了罗马;应该译为“此在向世界超越并在时间性之中超越”的东西被译成“此在超越了世界时它才超越了时间性”...),估计陈嘉映老师在写序言的时候,也没空看两眼。

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为什么有那么多胡乱给的三星……写成这样“易于理解”我觉得是拼老命了啊。以及陈大师的序蛮有劲的

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监考时拣来读的。记取的两点:1.页64对存在与存在者的关系的理解:也许只有存在者而没有存在;2.68页对Parousia(Anwesenheit,在场)涉及时间的质疑。牛津分析哲学色彩的Inwood写海德格尔,简洁之余,将海德格尔的存在论的萦怀变成了头脑的睿智俏皮,让人顿生迷失之感。不建议读之。尤其是翻译得太糟糕了(Spengler翻成“斯普朗格”;涉及奥古斯丁撰写《上帝之城》那句译得好像是基督徒洗劫了罗马;应该译为“此在向世界超越并在时间性之中超越”的东西被译成“此在超越了世界时它才超越了时间性”...),估计陈嘉映老师在写序言的时候,也没空看两眼。

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